约翰福音讲圣经约翰福音4章1—30节

2021-01-08 21:23:26 字数 3323 阅读 1905

1楼:匿名用户

答:约翰福音4章 的内容:神子救主作人生命的**

一、向撒玛利亚妇人启示他是活水(1~14节)

二、取用活水的路:

1.认罪(15~18节)

2.用心灵和诚实拜神(19~24节)

3.信耶稣是**(25~26节)

三、享用活水的结果:

1.对人作活的见证(27~30节)

2.叫主得着满足(31~34节)

3.叫撒种的和收割的一同快乐(35~38节)

4.叫更多的人得着主话的**(39~42节)

四、在主的话里有生命,叫信的人得着生命的医治(43~54节)

灵训要义

【约四章里的两个‘必须’】

一、必须经过撒玛利亚(4节)──必须救人的灵魂

二、必须用心灵和诚实拜他(24节)──必须有真实的敬拜

【如何向人传福音(个别谈道)】

一、发现对方的情况和需要──撒玛利亚妇人为何在日头炎热下单独出来打水(6~7节)

二、尊重对方的人格尊严──不是一副高高在上的态度,乃是谦卑地向她求水喝(7节)

三、从浅显的事物引入人生正题──从喝水之事转到活水(10节)

四、激发对方的兴趣和追求──使她感到需要而主动请求(13~15节)

五、使对方发觉自己的问题所在──技巧地引人知道自己的罪过(16~18节)

六、纠正对方错误的宗教观念──使之对神有正确的认识,并灌输正确的真理知识(20~24节)

七、引人信靠救主耶稣**──最后一定要带领人认识主(25~26节)

【拦阻人蒙恩的因素】

一、种族不同──犹太人和撒玛利亚人没有来往(9节)

二、拘守遗传──我们的祖宗雅各...留给我们(12节)

三、用心不良──不用来这么远打水(15节)

四、品行不端──有五个丈夫,现在有的,并不是丈夫(18节)

五、只顾虚仪──我们的祖宗在这山上礼拜(20节)

六、眼光不同──门徒希奇主和一个妇人说话(27节)

【撒玛利亚妇人对主认识的进阶】

一、认识他是犹太人(9节)──素昧平生,彼此不相干

二、认识他是先生(11节)──心存敬意

三、认识他虽然为大,但仍不能祖宗雅各相比(12节)

四、认识他是先知(19节)──神的代言人

五、认识他可能就是**(29节)

六、认识他真是救世主(42节)

【享受主恩的三要项】

一、‘知’道神的恩赐(10节上)

二、早‘求’他,他就早给(10节下)

三、‘喝’他所赐的水(14节)

【属世的水和属灵的活水】

一、属世的水:

1.倚靠人工的──井(12节)

2.仗赖传统的──祖宗雅各留下的(12节)

3.需要努力的──须用器具打水(11节)

4.结果短暂的──喝了还要再渴(13节)

二、属灵的活水:

1.全然属天的──泉源(14节)

2.超越传统的──主比雅各还大(12节)

3.方法属灵的──你若‘知道’神的恩赐(10节)──在于属灵的看见

4.结果丰满的──永远不渴,成为泉源,直涌到永生(14节)

【如何才能正确地敬拜神】

一、相信主耶稣是敬拜神的根基──你当信我(21节上)

二、必须认识神是我们的父──你们拜父(21节中)

三、不在乎敬拜的地点──也不在这山上,也不在耶路撒冷(21节下)

四、不要凭天然的宗教观念来敬拜──你们所拜的,你们不知道(22节上)

五、要凭启示来敬拜──我们所拜的,我们知道(22节中)

六、要根据救恩的功绩来敬拜──因为救恩是从犹太人出来的(22节下)

七、要在灵里以实际来敬拜──用心灵和诚实拜他(23~24节)

八、要认识正确的敬拜乃是灵交──因为神是灵(24节上)

约翰福音4章1至30节**主行了那件神迹

2楼:匿名用户

【约4:49-54】

49那大臣说:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。”

50耶稣对他说:“回去吧!你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话,就回去了。

51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。

52他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”

53他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。

54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

圣经约翰福音3章30节是什么意思

3楼:曹晓山

圣经 约翰福音第3章30节内容:他必兴旺,我必衰微。

约翰说这句话是向着耶稣说的,因他的门徒看见,施洗的人都往耶稣那里去了,便去问询约翰,约翰在明示自己不是**而是**来临之前的引路人,看到众人都往耶稣那里去,他将耶稣比作新郎;将众人比作新妇;将自己比作新郎的朋友。新郎的朋友站着,看着新郎迎娶新娘,就甚喜乐。如此一来,耶稣与约翰和众人之间的关系就一目了然了。

4楼:匿名用户

3:30 他必兴旺、我必衰微。 这句话是施洗的约翰说的,他知道自己的本分是为**作先锋的,当耶稣**出现后,他自己会衰微下去。这也表达出了他的内心在神面前持守谦卑。

5楼:匿名用户

他必兴旺,我必衰微。这是施洗约翰说的。他,指耶稣。

耶稣开始传道和医病后,人们更多的跟随耶稣,连原来跟随约翰的,也多投到耶稣那里。而约翰说自己本来就是为主耶稣开道的,他为此而感到欣慰。

6楼:enjoy青青芭比

第三章30节

1、内容:他必兴旺,我必衰微

2、意义:施洗约翰在犹太的工作,本节总结了约翰传道工作的整个目的。他不停劳碌,领众男男**归向主耶稣,使他们认识耶稣真正的身分。

在整个过程中,他知道必须保持低调。作为**的仆人,若求别人注视自己,就是对**不忠了。

约翰福音19章30节成了的解释**和意义

7楼:愿若雨

(一)「成了,」凡是关乎我们蒙救赎的事,**在十字架上借着受死,都替我们作成了。他没有留下任何的难处,要我们自己去解决。

(二)「成了!」这是主自己最大的凯歌,这也是普世罪人最大的喜信!因着主耶稣十字架的功劳,毁坏了撒但的权势,赎清了人类的罪恶,完成了父神的旨意;哦,这真是一个伟大的「成了」!

(三)主的性命不是被人夺去的,他乃是自愿为羊舍命(参约十15,18)。

约翰福音四章七节到三十节主耶稣怎样将话题引到永生的事上

8楼:维真

通过向撒玛利亚妇人要水这件事,说明雅各井水与耶稣所赐之水的不同,把话题引到永生的事上。

约翰福音3章7到9节怎么解释,约翰福音3章7至8节圣经解释

1楼 匿名用户 我觉得你可以到教会里去好好的聆听一下。还是非常好的证明你已经被神接去了 2楼 会撒娇的小锦锦 感谢主!神祝福你!我来回答下吧 3 7 耶稣强调 重生 的重要性!一个信耶稣的 人,一个有神的灵同在的人,必须是一个重生的人!重生就是因信耶稣是 并他在十字架上作成的救恩!从而与主同死同复活...

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