1楼：匿名用户
圣经的箴言说：“宁可住在旷野之地，也不跟好争吵的妻子同住而愁烦。”（箴言21：19）这里形容的是夫妻生活的不和，如果妻子好争吵，就会导致丈夫不愿意与妻子相处。
圣经檐言22章17到19节解释
2楼：抖落晨星
17 你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。18 你若心中存记，嘴上咬定，这便为美。19
我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华。
这几节箴言写的是让我们相信上帝，而不是人。尽管他们反复灌输智慧，但是他们强调除了敬畏上帝之外没有真智慧。
圣经箴言1章19节是什么意思
3楼：愿若雨
【箴一19】「凡贪恋财利的，所行之路都是如此。这贪恋之心乃夺去得财者之命。」
〔暂编注解〕贪婪的人不关心他们所欺压之穷人的痛苦。他们用暴力或欺诈剥夺穷人的生命。本节的警告是，这样的罪必在今生和将来审判的日子都会遭到报应（见罗6:
23；雅1:14,15）。
圣经箴言书13章19至20节解释
4楼：幸运的马槽里
13:19 “心里所欲的成就”究竟是好是坏，全在于心里的愿望属于什么性质。在你达到有价值的目标时，你会心觉甘甜，但是并非所有的目标都值得追求。
在你一心一意追求某件事的时候，你常不能客观地评估它的价值。在你的欲望令你盲目、如俗语所说“利令智昏”而不能判断的时候，你可能会不智地处理人际关系，或作无谓的购物，或定下错误的计划。
圣经蔵言书第一章1到19节的讲解意思
5楼：维真
旧约圣经《箴言书》一章1～6节是全卷箴言的引言，作者道出箴言的目的：1.晓得智慧和训诲；2.
分辨通达的言语；3.处事领受智慧；4.使愚人灵明；5.
使少年人有知识和谋略；6.使智慧人增长学问；7.使聪明人得着智谋；8.
使人明白其他的相类说话，包括：箴言、譬喻、智慧人的言词、谜语。当我们读箴言的时候，若常与我们的生活操守及伦理守则作比较，就更能领会神话语的历久常新了。
远离恶友：8～19节：父亲要求子女“听”其训诲，“听”是“听从”的意思，今日信徒也当“听”及“从”神的训导。
要求听从的，是与恶人断绝，因为恶人引诱人行恶（11～14节）、侵吞别人的财物、杀害别人的性命，这些受害人却为“无罪之人”，多么可怕的恶行；然而恶人的结局却是自吃苦果、自毁性命，这反映神的公平公义，行恶者要承担从罪而来的刑罚。作者继而指出恶事背后的原因，是他们贪恋金钱的心（19节）。当我们的心专注于金钱财帛，我们就成为钱财的奴隶，陷入为财而行恶、而丧命的危机之中。
**徒当如何面对这个“利”字当头的社会，是否会因“利”而忘义，甚至随伙行恶呢？求主的智慧充满我们，使我们知道如何与恶友断绝，也辨明恶路与善道。
圣经箴言30章18-19节解义
6楼：匿名用户
愚昧的源头：肉体
我们看愚昧的本源。这里给我们又看见四样东西。18至21节：
“我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样，就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。淫妇的道，也是这样，她吃了把嘴一擦就说：『我没有行恶。
』”这就是愚昧的本源。这里有四种道路走过后，一点痕迹也没有：老鹰飞得很快，不知道是怎么走的。
飞机随快，它飞过后我们还可看到痕迹，但老鹰却不然，走过好像没有走过一样。蛇因为不在沙里走，速度又快，所以虽走过，好像没有走过一样。船虽在海中行驶，激起很多的浪花，但是它走过后好像没有走过一样。
外女的道，陌生妇人的道也是如此，她吃了把嘴一擦就说，我没有行恶。
许多人犯罪回到家里，个个都是标准丈夫。这件事从圣灵的眼光来看，是测不透的奇妙。大家都是君子坦荡荡的，这世界犯了罪却好像没有犯罪一样，我们的世界好像老鹰飞过，蛇在磐石上走过，船在海中行过一样，一点犯罪的痕迹也没有，这个世界给人的是一条康庄大道，是个快乐的世界，是个快乐的家庭，每一个丈夫都是标准丈夫，在政治舞台上大声疾呼的，都是为国家，为民族，为大同世界。
这就是愚昧的本源。
圣灵拯救我们脱离愚昧的本源。人不能以为，做完事后收拾干净不留痕迹就是对的。圣灵问当你走过这条路时，人看不见，但圣灵全看见了，神不问你走过的路是否有痕迹，神问的是那个源头在**？
愚昧就是那个源头。
圣经箴言书18章: 19节 你是怎样理解这话的？你愿意与弟兄和好吗？ 谢谢
7楼：匿名用户
这句话，表达的是解怨的难度非常大，比攻城还难。
弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。 (箴言 18:19 和合本)
然而，人所看为不能的，在神凡事都能。这句话要用诗篇里面的一句话来补充解释：
但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；因为他打破了铜门，砍断了铁闩。 (诗篇 107:15-16 和合本)
神有能力解开一切的怨恨，因为耶稣**在十字架上的爱，已经化解了仇怨。主甚至赦免顶撞他的罪人。我们岂不应该饶恕我们的弟兄七十个七次吗？
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 (诗篇 133:
1-3 和合本)
我们爱主，就遵守主的诫命吧！他只要我们彼此相爱。这样，我们就在爱里与神合一了。
哪位姊妹知道圣经中 箴言30章19节的四种道怎么解释 谢谢了 5
8楼：愿若雨
亚古珥列出四样他所测不透的奇妙。我们研读的时候，会疑惑其中的属灵类比。但那类比是什麽，以及把它们连在一起的共同点是什麽？
许多解经家认为这四样东西的特点是，它们都没有留下一点痕迹。
1. 鹰在空中飞的道。我们面对飞行的奇异。鹰飞行的优美和速度是闻名的。
2. 蛇在磐石上爬的道。这里叫人惊讶的是一只爬行动物，没有脚、手或翅膀的帮助却能移动。
3. 船在海中行的道。这里的“船”， 指鱼，亚古珥是对海洋生物的航行方法感到惊奇。
4. 男与女（**）交合的道。这句话最简单的解释是指求爱的本能。然而，有些人舍弃这较质朴的角度，而认为这是指对**的**。
（引自马唐纳注释）
圣经檐言22章17到19节解释,基督教网站圣经解释箴言书17章22节
1楼 抖落晨星 17 你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。18 你若心中存记，嘴上咬定，这便为美。19 我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华。 这几节箴言写的是让我们相信上帝，而不是人。尽管他们反复灌输智慧，但是他们强调除了敬畏上帝之外没有真智慧。 启2 17的 解释 2楼 上帝永远愛我...
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圣经讲道箴言十九章17节讲解,圣经创世纪记19章17节的讲解?
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