1楼：乐乐区区
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：
42 “论到**，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”
43 耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
44 主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。
45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”
46 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
新的眼界（廿二41－46）
对我们来说这段**可能是耶稣所说的、最难解的一部分，但也可以说这是他最重要的宣称。虽然在初看的时候，我们并不能完全把握其中的意义，我们还是能够看到围绕在其间的敬畏，惊奇与神秘的气氛。
我们曾经一次又一次地看到，耶稣不准他的跟随者宣扬他为弥赛亚，直到他教导他们弥赛亚的意义为止；因为他们对于弥赛亚的观念，一定要有完全彻底的改变。
弥赛亚最普通的称呼就是大卫的子孙。在其中蕴藏着一个盼望，即有一天从大卫的后裔中要兴起一位君王，他要除灭以色列人的仇敌，带领百姓们征服所有的国家。通常人是以国家主义、政治家、军事家、权力与荣耀的方式来想象弥赛亚。
这里是耶稣要改变那种观念的另一个尝试。
耶稣问法利赛人，他们认为弥赛亚是谁的子孙？正如他豫计的，他们的回答是：‘大卫的子孙。
’然后耶稣引证诗篇一一○篇一节：‘主对我主说：你坐在我的右边。
’大家都认为那是一句关于弥赛亚的**，其中第一个主是耶和华 神，第二个主就是弥赛亚，也就是说大卫称弥赛亚为主。可是弥赛亚若是大卫的子孙，大卫怎么会称他自己的子孙为主呢？这怎么可能呢？
这番辩论最显明的结果，就是称弥赛亚是大卫的子孙是不妥当的。他不是大卫的子孙，他是大卫的主。耶稣医治瞎子的时候，他们称他大卫的子孙（太二十30）；他进入耶路撒冷，众人向他欢呼，称他为大卫的子孙（太廿一9）。
耶稣在这里是说：‘认为弥赛亚是大卫的子孙是不够的，把他当作是大卫后裔中的一位君王、一位属世的征服者与军队的统领是不够的，一定还要超过这个范围，因为弥赛亚是大卫的主。’
耶稣这番话是甚么意思呢？他所说的祇有一个意思，就是对于他惟一真正的称号，乃是 神的儿子。大卫的子孙并不是一个合宜的称呼，祇有 神的儿子方为恰当。
而且若是如此，弥赛亚并不是像大卫一样作一个征服者，而是表示 神那牺牲的爱。因此，耶稣在此地作了一个最重要的自称：他来，并不是大卫军事胜利的重演，作为世上的征服者；他是 神的儿子，要在十字架上彰显 神的爱。
在那一天，怨怕很少会有人完全了解耶稣这番话的意思；可是当耶稣这样说的时候，他们中间最顽固的人也会在永远的奥秘面前颤抖。他们会以恐惧与不安的感觉，认为他们听到了 神的声音；他们在一刹那之间，从耶稣的身上看见了 神的面貌。──《每日研经丛书
2楼：为爱奋战裴世豪
肉身是大卫的子孙。。。。
如何理解耶稣是大卫的子孙
3楼：同信上帝的我
耶稣**虽是神子，却取了奴仆的形象以人子的样式来到世上，为要完成救赎的使命。按着肉体的人子来说，耶稣是大卫的子孙，因为他是借着马利亚的肚腹生下来；但按着灵来说，耶稣是神的独生子，是从神的灵生的；父在子里面，子在父里面，父与子原为一。
《圣经》腓立比书
2:5 你们当以**耶稣的心为心。
2:6 他本有 神的形像、不以自己与 神同等为强夺的．2:7 反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式．2:
8 既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。
4楼：维真
犹大支派——大卫——耶稣。
十二支派犹大为首，大卫的王位坚立，耶稣**永远的王。家谱以继承王位来说明耶稣**是弥赛亚。
5楼：匿名用户
答: 约瑟和马利亚 的父亲都是大卫的后裔.
耶稣是大卫王的子孙意味着什么
6楼：驯良的鸽子
1、耶稣的确是大卫的子孙啊，从大卫出的。
2、意味着耶稣是君王的身份。
3、同时也意味着神对大卫的应许实现了啊，就是大卫的后裔要永远做王。
7楼：相识即永恒
这个讲出来就很幽默了
其实耶稣想表达的意思就是 他就是大卫王转世
马太福音为什么特别提到亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙
8楼：匿名用户
答：**必须是大bai卫的根，必须是女du人的后zhi裔。耶稣**乃是
dao大卫的后裔。他从死里复活
回，正合乎**福音答。
提后2:8 你要记念耶稣**乃是大卫的后裔。他从死里复活，正合乎我所传的福音。
启22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。
亚6:12 对他说，万军之耶和华如此说，看哪，那名称为（大卫苗裔的，他要在本处长起来。并要建造耶和华的殿。
亚6:13 他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权。又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。
9楼：鸺鹇鵩
马太用家谱开始这卷书是为了吸引犹太裔读者，因为血统可证明他们是神的选民。马
版太清楚指出，权耶稣是犹太人的祖先亚伯拉罕的后裔，又是大卫王的直系子孙，这正应验了旧约关于弥赛亚血统的预言。
自旧约最后一次预言弥赛亚至此时已有四百多年，各地虔诚的犹太人仍然等待着弥赛亚的来临 。马太写这卷书给犹太人，向他们介绍耶稣就是他们的君王、弥赛亚、应许中大卫的子孙，他的国度永远长存。
（上帝爱你）
耶稣为什么是大卫的儿子?
10楼：匿名用户
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，直到耶稣**。
亚伯拉罕到大卫经历了十四代，大卫到耶稣**经历了十四代。
所以说大卫是耶稣的祖先不是很正确的。
11楼：匿名用户
耶稣道成肉身是大卫的苗裔
12楼：地上的客旅
说明耶稣是王族的后裔。
这个瞎子为什么称耶稣为大卫的子孙？
13楼：大乔靓
耶稣说：《太22：45》 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？
于是《太22：46 》他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。
那个瞎子真的是心瞎眼瞎了，而耶稣也乐得骗他。
而这类前后矛盾的故事，也只有心瞎眼瞎的人才相信。
14楼：匿名用户
http://zhidao.baidu.***/question/93067000.html
**神棍，
不要把中华文化的上帝和**宗
15楼：春风吹又生
太17:24 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（注：丁税约有半块钱）？”
17:25 彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”
17:26 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。
17:27 但恐怕触犯他们（注：“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”
提问者： 王子亦大家 - 高级经理 六级
有人要耶稣上税，耶稣说了“世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”，原来耶稣是当时君王的儿子，这是他自己承认的，耶稣不过是被王室赶出来的流浪汉，废柴就是废柴。！
还说什么童真受孕，说什么上帝的独生子，看来耶稣也有说漏嘴的时候。这还得多亏了王子小弟指出来，真是人才啊。
荣耀啊，**大教！
怎么看耶稣是大卫的后裔
16楼：愿若雨
可从《马太福音》1章，耶稣**的家谱中看，耶稣是大卫的后裔：
太1:1 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣**的家谱太1:2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄，太1:
3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，太1:4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，太1:5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
太1:6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门，太1:
7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，太1:8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚，太1:9 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，太1:
10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。
太1:11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
太1:12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，太1:13 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，太1:
14 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，太1:15 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，太1:16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。
那称为**的耶稣，是从马利亚生的。
太1:17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共有十四代；从大卫到迁至巴比伦的时候，也有十四代；从迁至巴比伦的时候到**，又有十四代。
耶稣是不是大卫的后代？
17楼：匿名用户
耶稣是神道成肉身，是圣灵感孕。
马太福音1：16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为**的耶稣，是从马利亚生的。
路加福音3：23。。。。。依人看来，他是约瑟的儿子，。。。。
从这两节**可以看出，耶稣是圣灵感孕。从大卫一族出。
18楼：匿名用户
从家谱可以看出，大卫一族是敬畏神顺服神引导的一族。
在这一族中有先知，有祭司，马利亚的丈夫约瑟是木匠。
大卫的王位也是神立的。
19楼：我是哈佬我怕谁
耶稣是大卫的后代，耶稣跟大卫肯定有血缘关系，不然的话就不是大卫的后代了，但耶稣的出身清贫，家景并不富裕。至于高贵不高贵，就如同唐朝皇帝唐太宗李世民的后代，在几百年后的今天却是一个做清洁工的，你说这出身算高贵还是不高贵呢？？
怎么看耶稣是大卫的后裔,为什么说耶稣是大卫的子孙
1楼 愿若雨 可从《马太福音》1章，耶稣 的家谱中看，耶稣是大卫的后裔 太1 1 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣 的家谱太1 2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄，太1 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，太1 4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒...
耶稣的母亲马利亚是谁的后裔,耶稣的母亲马利亚是大卫哪个儿子的后代？
1楼 退休之 亚伯拉罕的后裔 大卫的子孙 耶稣 的家谱 后裔 子孙 原文都作 儿子 。下同 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门 所罗门生罗波安 罗波安生亚比雅 亚比雅生亚撒 以律生以利亚撒 以利亚撒生马但 马但生雅各 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为 的耶稣是从马利亚生的。 马太福音 1 ...
耶稣医冶瞎子为什么到村外,耶稣治好伯赛大的盲人，为什么不让他进村子
1楼 退休之 也不一定呀！ 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说 拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？ 是这人呢？是他父母呢？ 耶稣回答说 也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工 黑夜将到，就没有人能做工了。 耶稣说...