1楼:匿名用户
呵呵!楼主和我还是同行啊!我是搞销售的!
这很好理解,说得也非常的正确,中国有句古话“要断其金,先利其器“做人做事也一样,就好比尊重他人首先要尊重自己一样..
额!怎么字数被限制了?抱歉!
2楼:甜甜小姜饼
你只有先做好了人,才能做好事.
3楼:归珺东门铭
做人是一辈子的事情,从接触环境,认识环境,改变环境;从接触人,认识人,改变人;这是从出生到死亡无法回避的问题。而做事,就是在这个过程中的一个一个环节,是由做事完成做人的结果。不会做事就是不会做人,因为现在的人就是社会人,无法独立于社会而生活。
因此这个命题是二而一,一而二的。
急求如何理解先做人后做事这句话
4楼:
做人是一辈子的事情,从接触环境,认识环境,改变环境;从接触人,认识人,改变人;这是从出生到死亡无法回避的问题。而做事,就是在这个过程中的一个一个环节,是由做事完成做人的结果。不会做事就是不会做人,因为现在的人就是社会人,无法独立于社会而生活。
因此这个命题是二而一,一而二的。
“先做人,后做事”这句话应该怎么样理解?
5楼:匿名用户
每天只知道做事就成了生活的奴隶,累坏了,累死了,此生妄矣!人的生命是如何的脆弱不堪一击,也是如何的短暂,一生想做有积德有福报的事,要学着做人,做一个可以给他人带来快乐,幸福感的人。问我每天在忙什么?
我要回答,我在做人。这是我的醒悟,虽然现在没成,但总有一天可以。人做好,心情好,气场稳,再做事就轻易而解。
6楼:匿名用户
有一句成语叫做“为人处事”或“为人处世”,也是说处世或处事前先“为人”,先修养好自己的各方面品行。品行所指的范围很广泛,我的理解,应该包括品德、道德、操行、才能、诚信等等,说的是一个人的各方面好的素质。有德的人,处事公道,说的话和办的事容易得到别人的尊重和信服,也就是做到了“以德服人”,久而久之才会树立起他的威信。
所以,把自己的各方面素质都提高了,才会处世或处事,不容易出现偏差。
7楼:半隐随心
其实原话是“先学做人,后学做事!"这时候就好理解了!学做人,其实就是一种自我的塑造。
这是内在的一种自我完善。比如,你的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观……等等等等。这些都是通过你内在的想法来实现。
后做事,做事其实代表的就是人的行为。都说行为是由思想决定的!比如:
你有同情心就会向乞丐施舍。你善良就会对弱者同情。再比如:
你觉得钱比感情重要,那么你就会为了钱而被判感情,反之亦然。你的观点,你的想法。都代表这你做人的标准。
学做人,就是让你拥有真确的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观、是非观……等等等等。只有你拥有正确的观念,正确的想法。才能做出正确的事情!
所以说要”先学做人,后学做事!“
我的回答完毕,希望对您有帮助。望采纳,谢谢!
8楼:匿名用户
先做人,后做事,这句话我认为做人是做事的基
础,就像我们起楼盖房一样,如果没有一个坚实的基础,要想盖好房谈何容易,如果一个人没有做人的基本底线,在做事的时候就不会有做事的标准。做人这句话里包含了很深的做人含义。
9楼:匿名用户
知道怎么做人,一个人就有了灵魂,有了自我意识。如果不会做人,只会做事,那么,人就如同个没有思想,没有自我觉知力,只会做事的机器!
你是想做有生命的人!?还是想做没有生命的机器!?
10楼:安拉不吃猪肉
做人,我想就是与人交往的真诚,少一点功利心,多一点同情心,做事有底线,帮人有分寸。有人了,自然有事,事是人做的。
11楼:六道骸彡
品德是最重要的 一个没有品德的人即使在有能力也没人会要你 一个没什么能力却又很好的品德能让老板、老师放心用你的人 我相信只要不断努力会有一番作为
先做人 后做事 这句话怎么理解?
12楼:卅芊
不同的人面对事情会做出不同的选择 所以你要先决定自己做那种人 然后再按照这种人处理事情的方法去做事 这样说你懂吗
13楼:干了这缸二锅头
就是做人比做事重要,学会了做人才能把事情做得满意。一个自私的人,他做出来的事怎么可能好呢?所以要先做人!
人的精神境界上去了,“做人”里面还包括了自己的知识涵养、生活常识,有了以上条件,做什么事情都会顺其自然马到成功。
14楼:何去何从
先学会如何做好自己,在去学会如何处事
15楼:低语
学不会做人。事情做的再好也没人会去欣赏你
16楼:匿名用户
先学会怎么做人,再学怎么做事!
17楼:将素枝闵珍
你好!这句话貌似是哪个公司的企业文化,这个意思呢就是说先要学会做人,就是做人要胸襟坦荡,比如说不要嫉妒他人啊什么的,然后才能把事情做好,不过貌似没直接的关系,因为能做成事的都有性格,有的时候个性不被人理解,不能说是没做好人。
如何理解先做人后做事
18楼:傻雪在北京
就是做人比做事重要,学会了做人才能把事情做得满意。一个自私的人,他做出来的事怎么可能好呢?所以要先做人!
人的精神境界上去了,“做人”里面还包括了自己的知识涵养、生活常识,有了以上条件,做什么事情都会顺其自然马到成功。
19楼:武占行
诚信是做人,做事之根本只有诚信之人才会在社会中妥善处理人与人之间的关系如果没有这个为前提做事也就算不上了
20楼:解放自己心
简单说。学会调整心态,和换位思考。做事学会承担责任和挑战自己。
21楼:匿名用户
这句话是我国发展缓慢的根
源!做人是做人 做事是做事
单从字面上面理解 这句话是没错 的确应该先学会为人 诚恳 善良 理性 知性
就我的理解是 做人跟做事 没关系 是两码事
事一定要做好 人一定要正直 缺一不可
但是如今社会大多人已经将这句话曲解.
先做人 在做事 如今往往是 你把对方招待好了 礼送到了 在谈做事
在国外往往是通过做事来评价一个人在社会中的价值 而不是“做人”只要你不作奸犯科
我说的 大家应该懂
看到这里的 都改改吧! 放下所谓上下五千年的老思想! 认真负责做事,我们国家日后才会壮大!
22楼:小佳
人前做人,人后做事,所以做事在后面,做人在前面。原因很简单人前保持头脑清醒好好做人。闲时有空慢慢想是不是有事要做呢?
先做人 后做事 这句话怎么理解
23楼:匿名用户
不管做什么事,都要先做人,人做好了,事情才会处理好。
事情都是人来做的,做事的人发现了你会做人,自然而然。
24楼:匿名用户
其实原话是“先学做人,后学做事!"这时候就好理解了!学做人,其实就是一种自我的塑造。
这是内在的一种自我完善。比如,你的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观……等等等等。这些都是通过你内在的想法来实现。
后做事,做事其实代表的就是人的行为。都说行为是由思想决定的!比如:
你有同情心就会向乞丐施舍。你善良就会对弱者同情。再比如:
你觉得钱比感情重要,那么你就会为了钱而被判感情,反之亦然。你的观点,你的想法。都代表这你做人的标准。
学做人,就是让你拥有真确的人生观、价值观、道德观、世界观、审美观、善恶观、是非观……等等等等。只有你拥有正确的观念,正确的想法。才能做出正确的事情!
所以说要”先学做人,后学做事!“
我的回答完毕,希望对您有帮助。望采纳,谢谢!
25楼:匿名用户
这是说 要先学会为人之道 在去处理事情
如何理解先做人后做事?
26楼:匿名用户
做人是一辈子的事情,从接触环境,认识环境,改变环境;从接触人,认识人,改变人;这是从出生到死亡无法回避的问题。而做事,就是在这个过程中的一个一个环节,是由做事完成做人的结果。不会做事就是不会做人,因为现在的人就是社会人,无法独立于社会而生活。
因此这个命题是二而一,一而二的。
27楼:
只有懂得做人的道理,才能感悟世界,所以最简单的人都不会做,又如何谈做事呢?这就是前人所说的: 先做人后做事.就是这个道理!
28楼:武清广厦南里
只有懂得做人的道理,认识环境,认识世界,认知周围的一切,才可以明白生么杨的事情、生么样的人应该怎么处理、怎么对待。
29楼:匿名用户
我做销售感受最深的是,客户如果看你顺眼,能信任你,那么你的产品就能卖出去!如果客户不认同你,你能卖的出自己的产品吗?这个就是我在销售业里感受出来的这个"先做人后做事"!!!
30楼:匿名用户
只有认识环境,认识世界,感悟世界,感悟人生,你才能知道对于每一件事情,你该怎么样去把他做好!
31楼:匿名用户
只有懂得做人的道理,认识环境,认识世界,感悟世界,感悟人生
32楼:匿名用户
最简单的人都不会做,有怎么谈做事呢!
33楼:全邵庚思松
就是做人比做事重要,学会了做人才能把事情做得满意。一个自私的人,他做出来的事怎么可能好呢?所以要先做人!
人的精神境界上去了,“做人”里面还包括了自己的知识涵养、生活常识,有了以上条件,做什么事情都会顺其自然马到成功。
先做人后做事~~!这句话你有什么看法?
34楼:匿名用户
天下最难的是做人,不会做人的人,就不可能赢得人生胜局。对于现代人而言,“会做人”讲的是要有好的人品,有敬业精神,有协作精神,有情义,有担当。做人的成败与做事成败密切相关。
美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言:“做人是做事的开始,做事是做人的结果。”
成功之道,在以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心,都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露,不狂妄,不骄不躁,韬光养晦,大智若愚,大巧若拙。
俗话说,饭要一口一口地吃,事要一件一件地做。做人踏实本分,才能获得别人的尊重,自己也能够问心无愧。
你种下什么,收获的就是什么。成功者之所以成功,在于做人的成功!失败者之所以失败,在于做人的失败。
严要求自己,做到一身正气、两袖清风,一尘不染、光明磊落,不为灯红酒绿所迷,不为金钱美色所惑,不比待遇比贡献,不比享受比奉献,耐得住清贫,抗得住**,守得住气节,堂堂正正做人、清清白白干事、勤勤恳恳工作。
35楼:匿名用户
**教你们做人处事的方法:
安祥是处事第一法。谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。
为什么要学佛?学佛是让你们救 度众生,不是只为自己,只有救 度众生你的果位才能上去,你的境界才能提高。果位越高,救 度众生的境界也越高。
如果只知道救自己,其实你已经没有能力救 度众生,没有能力做功德了。比如你天天为自己念经,实际上是你自己欠债太多来不及还,你怎么去做功德呢?又怎样救渡众生呢?
就象自己挣的钱都还债了,哪有钱来帮助别人。度众生是我们的目地,怎样度众生呢?首先要破邪立正,破除邪的东西,即破除不正的东西,邪的东西。
只为自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上肮 脏的东西全部破除,才能成为正,当你破邪立正之后,你的智慧就会慢慢产生圆融,佛法上叫定慧圆 明之象,也就是定下来之后智慧就开了,就圆融明白了。比如有些人的脸你一看就知道很聪明,而智商有问题的人你一看就知道傻傻的。
定慧圆 明之象,非常重要,是你破邪立正的结果。
辩才无碍,就是嘴巴去讲,去辩论。比如救人劝说别人修心,你嘴巴不会讲,别人提出的问题,而你如果没有一种能力去讲,明明是真 理有的就会越辩越不明。嘴巴有辩论能力叫辩才,无碍就是没有阻碍,你们去弘 法如果嘴巴不会讲,这个法如何弘呢?
一定要无碍就是你的嘴巴讲佛法讲的特别好,没有阻碍,这点很重要。一个人要具有很多本领来弘 法,要有智慧,要具有大无畏的精神,大无畏就是把自己忘记,不要把自己放在第一位。如果这个人在弘 法,不论是正说,引说,实际上都是妙法。
正说就是正确很严厉的说,直接告诉你什么可以做,什么不可以做。在这里为什么用引说,而引说叫反正话,今天想把这个人讲通,你可以用很多种方法引他清 醒,如果用正常的方法不能让他清 醒,你可以用另一种方法。也就是说你今天想把这个人讲通,让他信佛念经,有时讲话要引导他去想。
比如医生告诉病人,你这个病如果不好好医治,以后会引发什么什么重病,这个医生说得没错呀。但是正常的医生是不应该这样说的,因为说了病人心里会怕,会有压力,对有些病人不能这么说,但对有些病人就得这样说,因为有些病人更本就不理解医生,不相信医生,如果不讲严重一点他就不会重视自己的病。
正说,引说均系妙法。如果你目地是真正的为了救 度众生,说法上有一点引说也是妙法,因为当你真正想救这个人时,你必须要用尽你的方法来达到自己的目地,但是里面要有一个原则,叫主因更正,即你主要的因果,你的根是正的,稍有一点引说没关系。人要有信念,如果发心正就会有一系列的妙法。
下面给徒 弟说一下学佛的根基。
中下根者闻法时会有大反应,“大反应”是现代话,中下根者,就是修为一般,不是太好的人称为中下根的人,根就是你的根本,是你前世所修带来的修为,中下根的人一听到佛法就会大惊怖,即惊恐。就象**在说法时,如果说到有些事情,根基很浅的人,他们听到后会恐怖。当你有想法有表情时,你的根基是浅的。
就是给中下根者弘 法时,你劝说学佛时,他会很诧异,“原来人间还有这种事情”,然后会惊恐,当你劝人学佛时,就是要让他有些惊恐感。比如一个经常杀 生的人,你告诉他,某某某就是因为常杀 生,如何如何了。他听后一惊,然后就恐怖了,感觉自己不能再做这些事情了,你这是不是救了他?
对那些中下根者就得用这些方法,让他们彻底明白觉 悟,才能改变。
老 子曰:“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。就是缺少悟性,见识浅薄的人,听到“道”就大笑不止,表现出鄙视、讥笑的语态,是因为“道”理论高深,不容易理解,如果人人都能理解轻易接受,那就不足以称之为“道”了。
很多法 门讲道,其实就是修心学佛的一种方法。只是叫法不同而已。
**教你们做人处事的方法:
安祥是处事第一法。谦退是保身第一法。
涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。
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