1楼：香梅邵傲薇
只求理解的话，看聊斋，再看论语，之后孙子兵法，最后资质通鉴，那时就什么都明白了，这是循序渐进的过程。如果是史记之类的明白论语基本上就行，没必要去每个字都明白。再难一些的史料，在此基础上，结合语感想象不难解决，现代语言都是从古代过来的，只是变复杂了而已，古文多好啊!
可能会有些误导想深入学古文的孩子，不过想看明白的话，应该很快就能达到目标
怎么提高文言文的水平
2楼：文以立仁
要想比较快地提高古文水平，有以下途径可遵循：
1、学好现代汉语语法知识。
现代汉语是从古汉语发展而来的，掌握好现代汉语语法知识，可以反溯古文的构词造句之法及句子的语法特点。
现代汉语中有很多四字词，其结构很有规律。如“说三道四”，是由两个支配式词组联合构成的，其中，两个支配动词“说”“道”、两个被支配的数词“三”“四”，分别都是同一类型的词。由此推及，便极容易理解古文中那些有规律的构词造句，如：
“时维九月，序属三秋”。时和序、维和属、九月和三秋，分别都是同一类型的词，这样就好理解了。
只有在能够对现代汉语句子成分进行准确分析的基础上，才可能轻松辨识文言文的特殊句法。所谓“倒装句”，无非是主、谓、宾、定、状等成分在句子中的位置变换而已。熟悉了现代汉语语法习惯，只需要简单了解文言文倒装句的特点，就可以轻而易举地分析文言文句子，没必要在死记硬背上花精力。
2、要习惯于翻字典，不能依赖“翻译”。
中学学习文言文，有大量的实词、虚词要背，非常艰苦。其实，文言文的实词靠背是事倍功半的笨办法。每一个实词，有的词义与今同，有的部分同，有的相去甚远，随着其在不同文章中的不同用法，其意义各不相同。
加之其常被活用，词义变化极多，背下来也没用，人们也不可能背完所有的字词的各种义项。解决这个问题的最好办法是翻字典，在字典中比较、识别该字在句中的字义，时间一长，很多字都变得熟悉了，即便在不用字典的情况下，也能读懂大部分文言文。
3、努力克服“望文生义”的读书习惯。
古人说学习要“虚心”，“虚心”就是一个使动用法，让心里先变得“什么都没有”，才能去理解古文。如果看到“河”就认为是流水的河流，看到“水”就认为是氧化氢，殊不知上古文言文的河专指黄河，而水多指河流。读文言文时，要特别注意字词在句中的含义。
4、注意古汉语词汇的单音节特点。
文言文词汇，除了像“葡萄”、“玛瑙”这样的词以外，绝大部分是单音节，即一个字一个词。心中常有这根弦，会减少很多理解错误。最常见的如“妻子”，文言文指“妻和子”，是一个词组。
再如“部分”，现代汉语是一个双音节词，“分”读轻声，与整体相对。文言文是词组，表示“部署、处分”，或部属、秩序等。
5、多读文言文。
所谓熟能生巧，有空闲时，找一些容易懂、吸引人的文章来读，如文言**、散文、杂记等。随着阅读能力提高，再去读先秦那些比较艰涩的古典。
随着多读，就变得“会读”，知道“断句”、“节奏”，就不会将有限的精力用在所谓的“技巧”、“诀窍”上。
坚持这样去学习，古文不再是障碍了。
请问如何提高文言文的水平呢？
3楼：吾道以一贯之
感受文言文的魅力。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。
嗟夫，燕雀安知鸿鹄之志哉！
王侯将相，宁有种乎？
4楼：欧阳上智
全都错了，就看我的回答就行了。
你们学的文言文太古了，所以很难懂。
想学回好文言文的唯一方法就是。。
答。。学毛笔字。
用古人之笔，书古人之文。
乃可会意。
5楼：好美很界世
的确bai
是，包括现在的高中生也是du，他们学必修一zhi时很苦恼的。dao文言版文开始学你要以背权为基础。尤其课下注解。
还有不好理解的句子。然后重在积累。那些倒装句式就那几个，还有词类活用啊，考试时频率高的也那几个。
现在初中还好考试经常会出现课内语段。而高中没一个课内语段，所以你必须硬着头皮去做。你只要背个三四课，我敢保证你有提高。
同时要活学活用，文言文也是有技巧的。最常用的就是在翻译时组词。还有看它的前后结构，这个从成语中略窥一斑。
比如“文过饰非”中国是讲对称的不**章还是建筑。这个成语就是对称的，所以这里的“文”和“饰”是一个意思“隐瞒，掩饰”。在听课时要认真积累。
多看些古代的名人轶事，有助于你学习。
学习中肯定会遇到困难，迎难而上，越挫越勇者胜！生活也一样。加油。相信自己。
6楼：匿名用户
其实提高文言文抄水平和文言文、古诗词做题水平是两方面的能力要求，后者相对要容易得多，将中考的历年历地方真题找出来，多做多总结规律，可以在短期提高。至于如何提高文言文的水平就没有捷径可走了，唯有多阅读、背诵经典，积累文言文常识和知识。
7楼：匿名用户
文言文一定要多背诵名篇 我国古代文人墨客基本上都是从小开始背诵四书五经 也就是说 背诵是文言学习的最主要途径 希望对你有帮助
8楼：匿名用户
其实这个要多做文言文的题目的，如果感兴趣的话也可以读一些史记类的读物
怎样提高文言文阅读水平
9楼：
众所周知，阅读水平的提高并非靠一日之功，文言文阅读也不例外。最有效的办法只有两条：一条是积累，一条是转化。
先说积累。
再说转化。
这里说的转化是指迁移能力，即在阅读背诵的基础上，能够阅读其他浅易文言文的能力。把课内学到的知识转化为能力，就是要掌握一些文言的学习规律和方法，具体来说有以下几个方面。
掌握实词的意义。
虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词，但实词掌握得越多，阅读水平就越高，这是不争的事实。掌握文言实词主要有4个方面： 1．词的古今异义。
着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如1999年高考第11题d项“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。这是词义演变。
2．一词多义。
文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。如“发”字，在“见其发矢十中**”（《卖油翁》）中作“发射”，在“顷之，未发，太子迟之”（《荆轲刺秦王》）中作“出发”；在“去北军二里余，同时发火”（《赤壁之战》）中作“点燃”；在“发图，图穷而匕首见”（《荆轲刺秦王》）中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发”（《五人墓碑记》）中作“发动”；在“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉”（《五人墓碑记》）中作“抒发”；在“孤当续发人众，多载资粮，为君后援”（《赤壁之战》）中作“派遣”；在“发闾左适戍渔阳九百人”（《陈涉世家》）中作“征发，征调”；在“即道意中事，无毫发爽”（《促织》）中作“极短的长度单位，十毫为一发”；在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”等。这些都是课内所见的，平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高。
3．通假字。
通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“张良出，要项伯”(《鸿门宴》)中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在课本中也列入通假字的范围，这是由于在古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。
如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的。
高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个，识记起来并不困难。
4．词类的活用。
古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。这是文言实词的特殊用法，如名词用作动词，名词用作状语，名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词，形容词用作动词，形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词，动词的使动用法、意动用法等。理解词类活用对掌握实词是大有好处的，但不必死记硬背。
在平时学习、诵读过程中，即可把握这种语言现象，关键要用心去理解。
掌握虚词的用法。
虚词在文言文中虽然数量较少，但使用的频率高，用法灵活，语法功能突出，因此也是学习难点之一。由于虚词常常分属于几类词性，故学习时首先要注意分清其词性，然后弄清其意义和语法作用。《大纲》规定要掌握18个虚词，2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词。
我们可以把这些虚词分为若干类来把握：以代词为主的有“之、其”等，以副词为主的有“既、但”等，以介词为主的有“以、于”等，以连词为主的有“而、则”等，以语气词为主的有“也、矣”等，另有兼词“焉”等。
把握文言句式。
只要有了诵读的基础，掌握虚词应该比较容易
把握文言句式
。文言中的句式与现代汉语大体是相同的，我们只需掌握其不同的部分。这不同的部分主要是：判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式。
判断句式在现代汉语中主要借助于判断词“是”，而文言文中主要借助于“者”和“也”，也可单独使用“者”或单独使用“也”，甚至两者全省略，如“刘备，天下枭雄”，就是个典型的判断句。此外，文言文中还可以用“为”、“乃”、“即”、“固”、“诚”等词来表示判断。当然，文言文中有时也用“是”来表示判断，如“人道是，三国周郎赤壁”。
被动句式在现代汉语中主要借助于被动词“被”，而文言文中表达被动的形式较多，主要有下列几种：（1）借助“见”、“于”、“见……于”来表示。如“信而见疑，忠而被谤”，“内惑于郑袖，外欺于张仪”，“臣诚恐见欺于王而负赵”等。
（2）借助“为”、“为……所”来表示。如“身客死于秦，为天下笑”，“羸兵为人马所蹈藉”等。（3）借助于“受”来表示。
如“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人”等。（4）从语境本身来判断，这是被动句式中最难的一种，必须根据上下文来断定。如“戍卒叫，函谷举”（《阿房宫赋》）句中的“举”即表被动，是说“函谷关被攻占了”；又如“杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也”（《谋攻》）句中的“杀”字表被动，是说“（攻城的）士兵被杀了三分之一，可是城还是攻不下来，这是攻城的灾难啊。
” 倒置句式在现代汉语中运用很少，但在文言文中却十分普遍。主要有：（1）主谓倒置，一般为强调谓语，将谓语放到前边，如“小人哉，樊须也！
”(《论语》)。（2）宾语前置，有三种情况：①在否定句中，代词作宾语，该宾语置于动词的前边，如“古之人不余欺也。
”（《石钟山记》）②在疑问句中，疑问代词作宾语，该宾语也置于动词的前边，如“大王来何操？”（《鸿门宴》）③借助“之”“是”将宾语提到动词的前边，如“句读之不知，惑之不解。”（《师说》） “吞舟是漏。
”（《与陈伯之书》）。（3）定语后置，现代汉语一般为定语在前，中心词在后，而文言文中常常出现中心词在前，定语在后的情况。如“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，有几人欤？
”（《五人墓碑记》。（4）介词结构位置，在现代汉语中，介词结构在动词前边的作状语，在动词后边的作补语；而文言文中，介词结构明明在动词的后边，翻译的时候却必须作状语。如“请奉命求救于孙将军”必须译成“向孙将军求救”，而不能说成“求救向孙将军”。
省略句式是文言文的难点，文言文中的省略现象十分普遍，必须具有较强的语言感知能力才能确切把握这种语言现象。它可以省略主语、谓语、宾语，还可以省略介词等。以上诸多现象把握并不困难，难的是要把这些知识在阅读实践中自如地运用。
如2000年第11题：对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
a．威自京都省之 省：探望
b．不审于何得此绢 审：知道
c．自放驴，取樵饮爨 樵：打柴
d．后因他信，具以白质 信：使者
该题考查理解文言实词的能力，试与学过的课文作比较：a项的“省”，读ｘǐｎｇ，作“探望”，今天仍保留着这个义项，如“省亲”。b项的“审”，课内出现过多次，如《促织》：
“审视，巨身修尾，青项金翅。”（“审”为“详细，周详”）；又如《察今》：“故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。
”(“审”为“观察，考察”)。而《归去来辞》： “倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句中的“审”字也作“了解，知道”讲。
d项的“信”作 “信使”在《孔雀东南飞》中也早已见过：“自可断来信。”此处似乎并不难判断。
c项的错误比较明显，“取樵”是个动宾结构，“樵”是“取”的宾语，是名词，当“柴禾”讲，不能理解为“打柴”。
文言的词语和句法掌握起来并不困难，只要平时注意，到高三时大约只需花一天的时间，便可总结出来。由此我们可以得出结论，文言文课内学习是第一位的，是基础，课内学得好、学得精，脑中装了几十篇文章，知识便可转化为能力，就会举一反三，阅读文言文的水平也就会提高得很快；相反，平时不好好学习课文，学了后面的忘了前面的，到考试前只是盲目做题，考试时全凭猜测，那么，十个有十个是不会成功的。
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