1楼:
拟人的手法。这句话的意思是,只有泉水在轻轻的流淌。叹息是拟人的手法,这里指泉水流淌的声音。
《潼关》运用了什么修辞手法?
2楼:暴走少女
谭嗣同在写《潼关》这首诗时运用了许多修辞手法,比如拟人,互文、对偶等修辞手法。
比如“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”,这句诗是形容峰峦像有意地就聚集在一起,波涛好像发怒一样地翻滚着,这就描写出了地势及其险要的潼关,用了拟人的修辞手法,极言潼关内有高山,外有大河,形势险要,为兵家所必争,关系着在关中建都的那些封建王朝的兴亡。
全诗:终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
译文:这位英气勃发的少年,骑马登上半山间的潼关古道,傍山监河,乘兴前进,任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远,飞入滚滚的云涛里。大概从古到今,这巍峨的潼关就被白云,团团簇拥着,一直不曾解围吧?
3楼:热心网友
潼关具体用了哪些修辞手法用了,比喻夸张,顶针等修辞手法。
泉水如泣如诉.用了什么修辞手法
4楼:沧海半杯
拟人手法.
如泣如诉指的是像在哭泣和诉说,只有人会哭泣和诉说,所以就是拟人啦.绝对没错,
在这一自然段中,作者抓住了泉水的什么?和什么两个方面,运用什么的修辞手法形象生动的描绘了济南七十二
5楼:
在这一自然段中,作者抓住泉水的(视觉)和(听觉)两方面,形象而生动的描绘了济南七十二泉的特点,运用了(联想)的感觉修辞手法.
6楼:匿名用户
作者抓住了泉水的视觉和听觉两个方面,运用想象的修辞手法形象生动的描绘了济南七十二泉。
世人常以七十二名泉,描述古城济南泉水之多。七十二泉的说法始于700年前。金代有人立《名泉碑》,列举了济南72个名泉。此后,便有济南七十二泉之说。
元代于钦纂《齐乘》,书中把72泉的名字、位置转录了下来。文载:历下名泉有:
曰金线,趵突东。曰皇华、曰柳絮、曰卧牛,金线东。曰东高、曰漱玉,金线南。
曰无忧、曰石湾,趵突南。曰酒泉、曰湛露,无忧西。
曰满井、曰北煮糠,趵突北。曰北珍珠,白云楼前。曰散水、曰溪亭,北珍珠东。
曰濯缨,北珍珠西。曰灰泉,濯缨西北。曰知鱼,灰泉东南。
曰朱砂,灰泉西。府城内灰泉最大,自北珍珠以下皆汇于此,周围广数亩,当是大明湖之源也。曰刘氏,北珍珠西北。
曰云楼,刘氏南。曰登州、曰望水,万竹园内。曰洗钵,登州东北。
曰浅井、曰马跑,洗钵西南。曰舜泉,舜祠下。曰香泉。
舜泉西。曰鉴泉,舜泉南。曰杜康,南舜庙。
曰金虎、曰黑虎,李承务巷。曰东蜜脂,金虎西南。曰西蜜脂、东蜜脂西。
曰孝感,孝感坊内。曰玉环,同知巷前,今县衙内。曰罗姑,塌竹巷东。
曰混沙、曰灰池,城西南角场下。曰南珍珠,铁佛巷东。曰芙蓉,姜家亭前。
曰滴水,又名清泉,西务北。曰灰湾、曰悬清,城西五龙堂东。曰双桃,城西丁子街北。
曰温泉,城西石桥北城下。曰汝泉,神通寺内。曰龙门,一名龙泉,神通寺东。
曰染池,龙门东。曰悬泉,中宫东。曰都泉,中宫东南。
曰柳泉、曰车泉,中宫东远东庄。曰煮糟,四里山南。曰炉泉,南山下。
曰白虎,曰甘露,大佛山。曰林汲,佛峪内。曰白泉,王舍店北。
曰金沙,曰白龙,龙洞山中。曰花泉,张马泊。
曰独孤,灵岩寺。曰醴泉,黉堂岭北。曰浆水,盘龙镇东南。
曰南煮糠,葛山窝北。曰苦苣,柳埠东。曰熨斗,梨峪门家庄。
曰鹿泉,石固寨。曰龙居,长城岭西。合趵突、百脉,总七十二。
7楼:匿名用户
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这句话运用了什么修辞手法,这句话运用了什么修辞手法? 5
1楼 匿名用户 这段话里用的修辞手法是对比,不是 而是 。 2楼 邶易泣才俊 1 用了顶真的修辞方法上句结尾的词语作下句的开头,或前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近的语句 片断 章节首尾顶接,蝉联而下,这种修辞手法,叫做顶真,又称联珠 蝉联 连环。主要用于整齐句子结构,贯通语气,突出事...
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1楼 课文你来说 行走在林荫道上,犹如穿行绿色长廊,满目翠色,焕发勃勃生机,抬头蓝天白云,身边鸟语花香,这些都是新时代的 幸福标配 。 这句话没有修辞手法。 这句话运用了什么修辞手法?有什么作用? 2楼 语文基础 运用了设问的修辞手法。 开头设置问题以引起别人注意,后面紧接着做了回答,这种自问自答的...
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