1楼：暮静雨
在《北冥有鱼》一文里，庄子运用夸张的艺术手法刻画了鲲鹏的高大形象，使之与渺小的斥鴳形成强烈对比。
作者借鲲鹏说明一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够。将鹏与鸡两个形体悬殊的飞鸟进行对比，点明都靠风力才能飞翔于空中，但由此而认为自己本领大，超群不凡就是无知可悲了。
鹏的因为背与翼的强而有力，才能“击水三千里”直上九万里，才能有视苍天如海，观地下如烟的高傲之情。蝉、鸠只能在原地起跳，不能有鹏的高傲胸怀，鹏的背与翼再大没有风力的帮助，也是飞不上高空。小虫鸟不自量力正如有人非要和长寿的彭祖媲美一样的可怜。
北冥有鱼作者借鲲鹏说明了什么道理
2楼：帅气的小宇宙
作者借鲲鹏说明一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够。将鹏与鸡两个形体悬殊的飞鸟进行对比，点明都靠风力才能飞翔于空中，但由此而认为自己本领大，超群不凡就是无知可悲了。
鹏的因为背与翼的强而有力，才能“击水三千里”直上九万里，才能有视苍天如海，观地下如烟的高傲之情。蝉、鸠只能在原地起跳，不能有鹏的高傲胸怀，鹏的背与翼再大没有风力的帮助，也是飞不上高空。小虫鸟不自量力正如有人非要和长寿的彭祖媲美一样的可怜。
战国庄周的《庄子·逍遥游》原文节选：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：
“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
白话译文：
北方的大海有一种鱼，它的名字叫做鲲，鲲的巨大，不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟，名字叫做鹏。鹏的背， 也不知道究竟有几千里长；它翅膀，鼓足气力，奋起而飞时，它的翅膀像遮盖天空的云朵。
这只鸟，当海动风起时就飞往南极。那南海，就是通天的渊池。
风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪，它说：
“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”
到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮；到百里之外去，晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理，小不点理解不了大块头，寿命短的理解不了寿命长的。
3楼：南邕
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译：天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？说明人对事物的认识是有局限的。
4楼：匿名用户
《庄子》这是指别人都被束缚着而自己很孤独思想，例如，李白的《大鹏赋》和庄子的一个思想。都是一致的。
5楼：匿名用户
说明人世间万物都“有所待”都未能摆脱世俗的束缚
6楼：辣妈菲菲
八年级下册第21课《北冥有鱼》讲解。感受庄子丰富的想象力。
7楼：mic拿命珍惜
为什么说鲲和鹏体型悬殊呢？文中说他们都是“不知其几千里也”吗？
北冥有鱼作者是从哪几方面描写鲲鹏
8楼：严嘉志隐艺
鲲鹏的体型之大
习性：海运则将徙于南冥
与小型鸟类对比
9楼：乔木查
《逍遥游》作为《庄子》一书的代表篇章之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于想象、寓言故
事和生动的比喻中，形成独特的风格。
从全篇文章看，庄子最主要的是想象了一个“逍遥”的至高境界，这种境界其实是不可能达到的，但庄子
却通过种种具体形象的想象和创造来使想象的“逍遥”至境具体化甚至人格化。为了要描述这种想象的至境，让人们相信确有“逍遥”的境界，庄子具体的想象，先通过对许多具体形象和事例的想象和创造来说明天地万物皆“有所待”，步步深入到“无待”的境界。而这些具体的想象又具有独特的风格。
具体到节选部分而言，一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲、鹏之大：“鲲之大，不
知其几千里也。”“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
”都极尽想象夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。
作者追求逍遥的情感，就借着这种大胆夸张的想象来寄寓。
北冥有鱼的作者是从哪些方面来描写鲲鹏的形象的
10楼：匿名用户
鲲鹏的体型之大
习性：海运则将徙于南冥
与小型鸟类对比
北冥有鱼极力描写鲲鹏体型之大有何用意？
11楼：为话费奋
这个描写鲲鹏体型自大，有什么作用呢？就是为下文写，就算是鲲鹏，也要借助风，借助大风才能够飞到万里的高空
北冥有鱼中写鲲鹏由北海飞到南海需要借助条件的句子
12楼：倩儿
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。意思是：鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。
这句话出自《逍遥游》。
《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
北冥有鱼鲲鹏的形象?作者又是从哪些方面描写这一形象的?
13楼：金彩荣费绫
鲲鹏的体型之大
习性：海运则将徙于南冥
与小型鸟类对比
14楼：凌豫洁
《逍遥游》作为《庄子》一书的代表篇章之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于想象、寓言故
事和生动的比喻中，形成独特的风格。
从全篇文章看，庄子最主要的是想象了一个“逍遥”的至高境界，这种境界其实是不可能达到的，但庄子
却通过种种具体形象的想象和创造来使想象的“逍遥”至境具体化甚至人格化。为了要描述这种想象的至境，让人们相信确有“逍遥”的境界，庄子具体的想象，先通过对许多具体形象和事例的想象和创造来说明天地万物皆“有所待”，步步深入到“无待”的境界。而这些具体的想象又具有独特的风格。
具体到节选部分而言，一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲、鹏之大：“鲲之大，不
知其几千里也。”“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
”都极尽想象夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。
作者追求逍遥的情感，就借着这种大胆夸张的想象来寄寓。
北冥有鱼以大鹏开篇的作用
15楼：匿名用户
用奇幻的形象来吸引读者。用鲲鹏飞起需要依靠六月的大风说明越大的事物越需要大的条件的道理。
《逍遥游》中“鲲”“鹏”的形象所蕴含的象征意义是什么？
16楼：阿沾
象征意义：有才、不慕名利、有大智慧的人。
鲲鹏活动的世界是一个广阔无边的世界。这里，大鹏就是不为外物所蒙蔽、束缚的自由灵魂的象征 ，为了衬托出鲲鹏挥洒自如的逍遥游理想，庄子以天地间最大的物象——大海和天空为鲲鹏的活动空间。
因为只有大海和天空，才能衬托出鲲之巨和鲲化为鹏（ 象征至人的精神或灵魂）的伟岸庞大，才能表现出大鹏"水击三千里，抟扶摇而上九万里"磅礴气势。
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。
“逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
全文可分为三个部分。第一部分从开头至“圣人无名”，是全篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”“无功”“无名”。
第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。首先，庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。
再如，庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争，只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”。庄子批判了世俗的有所待，提出了追求无待的理想境界，同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。
这就是：“至人无己”“神人无功”，“圣人无名”。这里的‘至人”“神人”“圣人”都是“道”的化身和结合体，是庄子主张的理想人格。
在庄子看来，只有达到“无己”“无功”“无名”的境界，才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。
17楼：金果
《逍遥游》中“鲲”“鹏”的形象所蕴含的象征意义是：有才、不慕名利、有大智慧的人。
出自：《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，原文节选：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长。
当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
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