1楼：皮蛋and猫
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。
人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。” 勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？
”孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。
穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。
” 供参考。
求翻译文言文
2楼：梦山茶叟
这是一张8百年前的关于田产诉讼的判决书。原件一定是毛笔手写文件。
你这抄件恐怕有错别字，会影响准确理解。
可将原件拍清晰**传上。我愿帮你认真翻译。
3楼：翻译达人
是需要将这段文言文翻译成什么的语言？
求翻译（文言文）
4楼：da_xiao姐
看那淇水河湾，翠竹挺立修长。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。气宇庄重轩昂，举止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
5楼：_芝大爷
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
瞻：远望。
淇 ：淇 水。
奥：水边弯曲的地方。
猗猗：美而茂盛的样子。
匪：通作“斐”，有文采。
切：切制。磋：锉平。
琢：雕刻。
磨：磨光。都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。
瑟：仪容庄重，有才华。
谖：忘记。
求翻译文言文！
6楼：孤岛
祖父知道自己从这一经历，一定要把膝下，以安慰夙愿，祖父一直居住在人世间，他走遍沧海的沧桑，白发苍苍的年没有指望，其他的人，后世的人如此多的，他们盼你的和睦地生活的，而没有结婚的人，希望他早日寻着结出来的人，你结婚了，他们盼望的人安静下来，**业的。祖父不慕富贵，盼他和睦而安全的。你是孙的，谨遵他的教训，不纠正以前的错误的，希望你珍惜我现在用。
尘归尘，土归土，如果你相信了，祖父永远保佑他。什么时候功成名就了，回故乡，醉笑陪你三万场。
求翻译（文言文的意思?）
7楼：匿名用户
这段是《三人成市虎》的译文，供你参考。作业嘛，还是要靠自己弄懂哟。
察：明察，明白
魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： "现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？" 魏王道：
"我不相信。" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？
" 魏王道："我有些将信将疑了。" 庞恭又说：
"如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？" 魏王道："我当然会相信。
" 庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，只怕议论我的人又不止三个。
希望大王明察才好。" 魏王道："一切我自己知道。
" 但是诽谤庞恭的人太多了，庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。
8楼：糊涂凡仙
察：明白，发现
各取所需，请及时采纳，谢谢！
9楼：匿名用户
http://zhidao.baidu.***/question/137531072.html
http://****my285.***/gdwx/bj/zgc/23.htm
自己找吧，小生不才，没找到，就在这里面，前面的是翻译，后面是原文，主要是你给的信息太少了，o(∩_∩)o哈哈~
求片翻译！！（翻译成文言文）
10楼：攻_得_无_量
你去查查品花宝鉴、百缘传、禅真逸史，肯定有的。
再ps：在古文当中，你那几个句子叫“淫词艳曲”，所以想翻译成文言文……咳咳……这也是我为什么指导你去那几本古艳**找的原因。即使是民风最开放的〈诗经〉里面，我也没有发现你写的这么肉麻直白没文采的！
11楼：手机用户
靠 写情书写到着份上。。。 ]何苦呢
文言文求翻译
12楼：匿名用户
罗复仁，吉水人。少年copy时就爱好学习，陈友谅征召他为编修。不久，知友谅无成，逃去。
在九江谒见了太祖，被留在左右。从战鄱阳，带着蜡书谕降江西还没攻下的诸郡。授予中书咨议。
从大军围攻武昌。太祖想招降陈理，因复仁是陈友谅的旧臣，派他入城劝降，并说“：陈理如果来降，将令他不失富贵。
”复仁顿首说“：如陈氏遗孤得以保全性命，让为臣不在将来某日食言，为臣就是死了也无遗憾。”太祖说：
“你去吧，我不会误你。”复仁到城下，号恸者终日。陈理把复仁吊入城中。
见到陈理后大哭，陈说了太祖的意思，并说：“明军所到之处无不攻克，不投降将会被屠城，城中的居民又有什么罪？”陈理听从复仁的功告，率部下出降。
就是这样
13楼：望雁卉勇瑰
这不是文言，最多是古白话。没有上下文，但**不离十了：“占卜得了“地火明内夷卦”，世事全都颠倒了容。
好人被诬陷、陷害、觉得天塌地陷，讼状还没有人看到，三更天就被**着去受刑拷打，让我心惊胆颤，感觉天昏地暗，这样的结果是在所难免的
14楼：化凡硕怡和
君王赐给你
bai**来使你du
的身份尊贵，赏赐你很zhi多钱财来使你的家庭dao富足，专群臣的爵位没有比你高的，属俸禄没有比你多的.
-----
我听说古代贤明的君王，对待那些接受优厚赏赐却不管国家事情的大臣，就要加罪于他；对待那些遇到事情担任职务，却不能胜任工作的臣子，就要加罪于他。
15楼：匿名用户
罗复仁是吉水人。小时候热爱学习，被陈友谅征召做文官，知道陈
版友谅成不了大权事，就悄悄地离开。在九江拜见太祖，被太祖留在身边当随身参谋。跟随太祖参加鄱阳之战，带着蜡封的书信照相了江西尚未平定的几个郡，被授予中书谘议的官职。跟随太祖围困武昌
大哥你这后面的字儿看得着实吃力 对不住了
16楼：匿名用户
罗复仁，复
吉水人。少年时就爱好学习制，陈友谅征bai召他为编du修。不久，知友谅无成，zhi
逃去。在九dao江谒见了太祖，被留在左右。从战鄱阳，带着蜡书谕降江西还没攻下的诸郡。
授予中书咨议。从大军围攻武昌。太祖想招降陈理，因复仁是陈友谅的旧臣，派他入城劝降，并说“：
陈理如果来降，将令他不失富贵。”复仁顿首说“：如陈氏遗孤得以保全性命，让为臣不在将来某日食言，为臣就是死了也无遗憾。
”太祖说：“你去吧，我不会误你。”复仁到城下，号恸者终日。
陈理把复仁吊入城中。见到陈理后大哭，陈说了太祖的意思，并说：“明军所到之处无不攻克，不投降将会被屠城，城中的居民又有什么罪？
”陈理听从复仁的功告，率部下出降。 就是这样
17楼：弭恺浦采枫
你抄写有误。原文是“郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹”，语出《梁书·良吏传·何远》，意思是“（宣城）经过贼寇劫掠之后，何远尽心尽力地进行安抚治理，又树立了声名与业绩”。
18楼：敏羡盈任
翻译：以前，抄吕蒙病重，吴王
bai问道：“你如果挂了，谁du能够**你上班呢？”吕蒙zhi回答：
“朱然胆略dao攻守有余，我认为可担此任。”朱然，乃九真太守朱治姐姐的儿子；本姓施，朱治把它当作儿子养大，当时任昭武将军。吕蒙去世，吴王赐朱然印信，镇守江陵。
等到曹真等人围困江陵，击破孙盛，吴王派遣诸葛瑾等率领军队前往解围，被夏侯尚打退。江陵城内外断绝，城中兵士多浮肿生病，上能战斗的才五千余人。曹真等人堆积土山，凿地道立攻城楼靠近江陵城，弓箭像雨一般落下，将士都大惊失色，朱然依然没有惧色，不断激励将士，寻找知薄弱之处，率军出击，攻破魏军两座营垒。
魏军包围江陵长达六个月，江陵令姚泰率兵防守北门，见敌军力量经大，守城军队兵少，粮食将尽，害怕守不住，阴谋作魏军的内应，被朱然发觉后处死。
19楼：铎白典奇颖
宣城郡过去曾受盗匪的抢掠，何远尽心治理，又使名声远播
20楼：廉勇安永言
鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。
夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。
孔子担任傧相。齐国大夫犁弥对齐景公说:“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。
”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说:“士兵们快拿起**冲上去!
两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。
”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。
即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话:“一旦齐**队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们，就按此盟誓惩罚。”孔子让兹作揖回答说:
“如果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”
齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说:“齐国和鲁国从前的典礼制度，您怎么没听说过呢?
盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备
牺象钟磬，这是抛弃了礼仪;如果这些东西不备齐，那就像用
秕稗来款待，是国君的耻辱;抛弃礼仪则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢?享礼是用来发扬光大德行的。不能发扬光大，还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。
冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。
齐鲁夹谷之会【原文·
译文·点评】(战国
)左丘明
【原文】
十年春，及齐平。
夏，公会
齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰:“孔丘知礼而无勇，若使莱人以
兵劫鲁侯，必得志焉。”齐侯从之。孔丘以公退，曰:“士兵之!两君和好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以
命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥，于德为
愆义，于人为失礼，君必不然。”齐侯闻之，遽辟之。
将盟，齐人
加于载书曰:“齐师出竟而不以甲车三百乘从我者，有加此盟!”孔丘使兹无还揖，对曰:“而不反我汶阳之田，吾以
共命者，亦如之!”
齐侯将享公。孔丘谓梁丘据曰:“齐、鲁之故，吾之何不闻焉?事即成矣，而又享之，是勤执事也。且牺、象不出门，嘉乐不野合。飨而既具，是
弃礼也;若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱;弃礼，名恶。子盍图之!夫享，所以昭得也。不昭，不如其已也。”乃不果享。
齐人来归郓、瓘、龟阴之田。
--选自《
春秋左传
》【译文】
鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。
夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。犁弥对齐景公说:
“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说:
“士兵们快拿起**冲上去!两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。
这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。
即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话:“一旦齐**队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们，就按此盟誓惩罚。”孔子让兹无作揖回答说:
“如果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”
齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说:“齐国和鲁国从前的典礼制度，您怎么没听说过呢?
盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏。设享礼而全部具备牺象钟磬，这是抛弃了礼仪;如果这些东西不备齐，那就像用秕稗来款待。
用秕稗来款待是国君的耻辱;抛弃礼仪，则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢?享礼是用来发扬光大德行的。
不能发扬光大，还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。
冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。
评点:孔子不仅提出了仁、义、礼、智、信的
学说，而且自己躬行实践，为子子孙孙树立了典范。本文中，孔子大义凛然，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国
君臣针锋相对，维护鲁国的利益，孔子“知礼而有勇”，让人肃然起敬。
本文还给
读者这样一个启发:貌似强大、不可一世、骄横跋扈的人，其实并没有什么可怕的，他们只会凭借恐吓、强权、阴谋来获取不义之财，对付他们必须以眼还眼、以牙还牙，就能在心理和气势上战胜他们。
求文言文翻译！谢谢了,求翻译文言文
1楼 白混 这是三贤派谱被制作的原因。但是这样郑重其事，给家谱包上黑色的封皮，装进箱笼里，并非为了夸耀我们家族的功勋。 求翻译文言文 2楼 梦山茶叟 这是一张8百年前的关于田产诉讼的判决书。原件一定是毛笔手写文件。 你这抄件恐怕有错别字，会影响准确理解。 可将原件拍清晰 传上。我愿帮你认真翻译。 3...
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