1楼：沙漠也长草
弥勒菩萨，就是我们通常说的弥勒佛。也叫 弥勒菩萨摩诃萨（梵文maitreya，巴利文metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
2楼：风生水起天地变
下一届的接引佛，就大肚子弥勒佛！谢谢 希望采纳
南无弥勒菩萨，是谁？
3楼：aaa**王
弥勒佛(即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛)，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为"当来下生弥勒尊佛"。
4楼：匿名用户
弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。
此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
南无弥勒菩萨，是谁？
5楼：匿名用户
大肚弥勒佛，未来佛。现在为弥勒菩萨，为法王子，今在兜率宫内院说法，57.6亿后下生人间为弥勒佛。
6楼：匿名用户
弥勒菩萨笑眯眯大肚子，未来佛。
7楼：匿名用户
南无弥勒菩萨也叫弥勒菩萨摩诃萨。
在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。
此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
8楼：匿名用户
就是弥勒佛，弥勒佛开口就笑。
9楼：匿名用户
南无弥 勒菩萨也叫弥勒菩萨摩诃萨，在经书中常称为阿逸多菩萨摩诃萨，也是世尊释迦尼佛的继任者。
南无弥勒菩萨，是谁？
10楼：zyc墨轩
南无弥勒菩萨也叫弥勒菩
萨摩诃萨。
在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。
此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
11楼：引经据典正法
所以在这个地方，他「示现二乘」，虽示现二乘「而离声闻、辟支佛之相」，这超越，这是原理。菩萨在人道示现人身，度化人众也是离人相，他不着相。无论在哪个地方示现，在哪一道示现，我们记住一个原则，他们决定没有起心动念，起心动念尚且没有，哪来的分别执着！
这个原则永恒不变，这叫真理。
在中国佛教建筑当中，我们去访问一个寺庙，第一个你所看到的是山门，天王殿，**神，山门里面两边供奉的是四大天王，当中供奉的是弥勒菩萨，弥勒菩萨都造中国宋朝时代布袋和尚的像。布袋和尚走的时候跟大家说，他是弥勒菩萨化身来的，说完之后盘着腿他就走了，这是真的，不是假的。
说是什么佛菩萨再来的，说了不走，这是假的不是真的；身分一暴露马上就走，不管是自己说的、是别人说的，如果身分暴露就走了。所以中国从那个时候起，以后造弥勒菩萨的像都造布袋和尚。布袋和尚在中国的表法表什么？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等对待、和谐相处，表这个；会看的，能看得比较深的，代表放下，万缘放下。他每天在街头上乞食，别人供养给他的东西，他都放在布袋里头，每天提了个大布袋。曾经有人问他，什么是佛法？
他老人家把布袋放在地上，两个手这么放下。别人看到这个样子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再问他老人家，放下之后怎么办？
他把布袋拿起来背在身上走了，头都不回。这是什么意思？放下之后要提起，提起是度化众生，放下是自己，就像此地讲的而离，离就是放下。
你看示现声闻、辟支佛，那就是提起，应以什么身得度就现什么身。虽然现身度众生，自己痕迹都不着，那叫放下。放下跟提起是一桩事情，不是两桩事情，原来看破就是放下，放下就是看破。
或者我们换句话，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，这叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，这个法就不妙。你看妙在行世间法不着世间法，这个妙，跟一切众生和光同尘，实际上一尘不染，跟大众和光同尘一尘不染。这是大彻大悟的菩萨不住无为、不住有为，能行世间法，十法界依正庄严对他一丝毫妨碍都没有，理事无碍、事事无碍。
文摘恭录—净土大经解演义（第一一八集）
12楼：潜川
这是我们的下一尊佛祖，在佛祖年代出现过，并修到了菩萨境界，深受佛祖欣赏，并先于佛祖入涅槃；佛祖预言他将于56亿7000万年后再次降世于地球，成为下一尊佛祖。所以又称为“弥勒佛”，因为是未来降临人间的，又称为“未来佛”。
至于“南无”一词，是印度语，可以翻译成“皈依”、“礼敬”的意思，还可以很粗浅的理解为“伟大的、尊敬的”。
南无弥勒菩萨，是谁？
13楼：引经据典正法
所以在这个地方，他「示现二乘」，虽示现二乘「而离声闻、辟支佛之相」，这超越，这是原理。菩萨在人道示现人身，度化人众也是离人相，他不着相。无论在哪个地方示现，在哪一道示现，我们记住一个原则，他们决定没有起心动念，起心动念尚且没有，哪来的分别执着！
这个原则永恒不变，这叫真理。
在中国佛教建筑当中，我们去访问一个寺庙，第一个你所看到的是山门，********殿，**神，山门里面两边供奉的是四大********，当中供奉的是弥勒菩萨，弥勒菩萨都造中国宋朝时代布袋和尚的像。布袋和尚走的时候跟大家说，他是弥勒菩萨化身来的，说完之后盘着腿他就走了，这是真的，不是假的。
说是什么佛菩萨再来的，说了不走，这是假的不是真的；身分一暴露马上就走，不管是自己说的、是别人说的，如果身分暴露就走了。所以中国从那个时候起，以后造弥勒菩萨的像都造布袋和尚。布袋和尚在中国的表法表什么？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等对待、和谐相处，表这个；会看的，能看得比较深的，代表放下，万缘放下。他每天在街头上乞食，别人供养给他的东西，他都放在布袋里头，每天提了个大布袋。曾经有人问他，什么是佛法？
他老人家把布袋放在地上，两个手这么放下。别人看到这个样子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再问他老人家，放下之后怎么办？
他把布袋拿起来背在身上走了，头都不回。这是什么意思？放下之后要提起，提起是度化众生，放下是自己，就像此地讲的而离，离就是放下。
你看示现声闻、辟支佛，那就是提起，应以什么身得度就现什么身。虽然现身度众生，自己痕迹都不着，那叫放下。放下跟提起是一桩事情，不是两桩事情，原来看破就是放下，放下就是看破。
或者我们换句话，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，这叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，这个法就不妙。你看妙在行世间法不着世间法，这个妙，跟一切众生和光同尘，实际上一尘不染，跟大众和光同尘一尘不染。这是大彻大悟的菩萨不住无为、不住有为，能行世间法，十法界依正庄严对他一丝毫妨碍都没有，理事无碍、事事无碍。
文摘恭录—净土大经解演义（第一一八集）
14楼：仁者为医
弥勒菩萨简介
弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，追其根源，始自梵文maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。
译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：
“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。
生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛**，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。
于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）。
南无弥勒菩萨，是谁？
15楼：潜川
“南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：
赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言，可以引申为“尊敬的、伟大的”。
佛教常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。
弥勒佛，是佛教界对佛陀时代弥勒菩萨的尊称，又称为“阿逸多菩萨摩诃萨”，生于南天竺婆罗门家，后来随佛陀出家，成为佛**，并在佛陀涅槃之前入先行入灭，佛陀为其授记说，弥勒菩萨将作为一生补处菩萨生于兜率天内院，待因缘成熟时（56亿7000万年后）将下生人间，成为下一任佛陀，其经历一如释迦牟尼佛陀经历一样，以三会说法，化度无量无边的众生。故后人尊称其为“未来佛”或“弥勒佛”。
弥勒佛曾在唐末至五代后梁时期降临明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）一带，由于其显现的形象以身材肥胖、和蔼可亲、化缘的时候又拿着个布袋，整日袒胸露腹、笑口常开，所以后人又称其为“布袋和尚”。
布袋和尚于后梁祯明三年三月三日，圆寂于岳林寺东廊盘石上，临终述谢世偈云：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，后人才知其为弥勒佛现世说法，遂以布袋和尚形象塑之，作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。而后人赞誉的“大肚能容，容世间难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”的对联因此脍炙人口！
布袋和尚在乞食时，若有小孩子问他要水果糖，他便伸手往布袋里拿，怎么拿都拿不完，深受小孩子喜欢。所以人们认为他也能对生育有帮助，称之为“送子弥勒”，也有些地方会用一尊弥勒佛斜躺着，身上爬满了小孩子，称之为“百子弥勒”。
观音菩萨和弥勒佛谁大,弥勒佛和观音比，谁的实力强
1楼 匿名用户 儿子早上睁开眼睛后问我 妈妈 弥勒佛和观音菩萨谁大 我已经不奇怪他怎么会突然问这个问题 我说 当然是弥勒佛大 它是有等级的 观音菩萨上面就是弥勒佛 儿子说 是佛祖啊 我说 是啊 就象如来佛祖 因为平时儿子较情绪化 所以我又跟了几句 你看弥勒佛挺着个大肚子 张着嘴总是笑嘻嘻的 不生气 ...
弥勒佛与弥勒菩萨是人吗？请详细解说
1楼 海印放光 是一个人，弥勒菩萨现在是等觉菩萨，正在兜率天说法，佛经上都是称为 弥勒菩萨 。因为弥勒菩萨将来会下世成佛，所以民间就提前称 弥勒佛 ，正规的佛经上没有这种称呼的。 2楼 有水酵素 弥勒菩萨就是未来的弥勒佛， 佛说弥勒下生经 3楼 军代芹亓进 是 但是弥勒佛的说法不准确 因为弥勒目前还...
南无观世音菩萨，是什么意思,“南无观世音菩萨”，到底是什么意思？
1楼 天蝎颜值末路 若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。 什么叫嗔恚？嗔恚就是脾气，就是烦恼，也就是无明。嗔恚有如火那么厉害。 所谓 星星之火，可烧功德之林。 古人也说 千日打柴一火焚。 意思就是你砍了一千天的柴，但只需一点火就能一下子把所有的柴都烧尽。这是形容我们在平时所作的善业功德，虽然修持...