1楼：匿名用户
是表法的 前面的弥勒菩萨表示佛门慈悲为怀摄受一切众生 韦驮菩萨是佛教的**菩萨 表示进入佛门一定要遵守佛门的规矩
2楼：匿名用户
一进寺院的第一个殿，不是山门殿就是天王殿，弥勒菩萨笑容可掬欢迎信众来访，是表法的，意思是良好的心态包容万事。当你朝拜完整个寺院即将离去时，必须经过**韦陀殿，意思是朝拜完清身而去，由**菩萨作证。所以是一房二殿，前门天王殿，后面韦陀殿。
3楼：匿名用户
韦驮菩萨是佛教的**菩萨 监督是否遵守佛门的规矩，佛教伽蓝菩萨是保护寺庙的神。前者**，后者护寺。
弥勒菩的背面为何总是韦陀菩萨？有何来由
4楼：匿名用户
韦陀菩萨是佛的bai**神du
（佛教中另外zhi还有一位**天神dao韦天将军--不是韦陀菩回萨。）
相传答他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之首（四大天王每人手下有八神将）。有的人把韦陀与韦天将军相混。
据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。
从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
韦陀菩萨护持完999尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，楼至佛。
韦陀的弥勒佛与韦陀菩萨
5楼：█秋█飸
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
什么是韦驮菩萨，供奉韦驮菩萨有什么功用
6楼：匿名用户
韦陀菩萨是佛教的**菩萨。他是专门降服邪魔外道，保护修善行的众生的。供奉韦陀菩萨可以得到保佑，在修善行的路上可以不受灾难或者邪魔外道的阻碍。
还有供奉韦陀菩萨可以让众生得到韦陀菩萨的保佑，你自己也会有功德的。
个人浅见仅供参考。
韦陀(韦驮)菩萨为什么守护佛教之门要和四大天王在一起?
7楼：无尽意
韦陀菩萨是佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。依我国佛教界所传，此神姓韦名琨，又称韦天将军。
为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的**神。
唐朝的道宣以为：韦将军系诸天之子，童真梵行，主领鬼神。在佛陀即将涅槃时，韦将军曾得到佛陀的咐嘱，以护持佛法。
他对东、西、南三洲的佛法护持最力。有关佛教的争斗临危事情，他一得消息必定亲往弭平。对于魔子魔孙的惑乱比丘，他也都栖遑奔赴，应机除魔。
凡此种种，使天界的四天王对他都极为敬重，每次韦将军一到，天王都会起立相迎。
韦陀菩萨手捧宝杵，宝杵的方向也表明本座寺院的类别，若宝杵剑头下指，表示本座寺庙是子孙丛林，一般不接待外来挂单的僧人，若宝杵平捧，表示本座寺庙是十方丛林，任何云游的僧人都可以来此挂单。
8楼：
据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
天王殿室内韦陀菩萨高还是弥勒佛高
9楼：匿名用户
弥勒是佛，并且是未来佛，与过去佛燃灯佛祖，现在佛释迦摩尼，是一个等级。一般寺庙会放在刚开始一进庙门的地方。
摆在弥勒佛后面的哪个菩萨是什么菩萨
10楼：aaa**王
韦陀菩萨 韦陀菩萨原是一位古佛化身，以行慈悲故而被称为菩萨，以降魔**，破邪显正之故，而现金甲天神相。
11楼：夜雨无声小马哥
在弥勒佛抄后面的是韦陀菩萨，手持金袭刚杵。
因为弥勒佛总是张嘴开怀大笑
的样子，很喜兴，所以放在一进庙门的位置；而韦陀菩萨主要是降魔**、破邪显正，手持金刚杵面目比较凶，就放在了弥勒佛的后面。所以常说“进门拜弥勒、出门拜韦陀”。
浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。
寺庙里面，摆在弥勒佛后面的哪个菩萨是什么菩萨？
12楼：匿名用户
未必吧，有的寺庙并不是这样摆放的，有的寺庙弥勒后面就是正殿，是佛祖的像，韦陀尊者一般都是离佛祖像不远的。
站在弥勒佛身后的韦陀**菩萨跟观音菩萨是什么关系 10
13楼：蓝色殊俟
没什么特殊的关系。
韦陀菩萨是佛的**神（佛教中另外还有一位**天神韦天将军）。相传他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之首（四大天王每人手下有八神将）。有的人把韦陀与韦天将军相混）。
据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
观世音菩萨（梵文：，avalokitevara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
14楼：该名老是被注册
韦陀菩萨 不只是 传说中的一位将军
我看到冯冯居士的文章上说 韦陀菩萨是古佛倒驾慈航 受菩萨位韦陀菩萨降妖伏魔的本领很大啊 不可思议
观世音菩萨早已成就阿诺多罗三藐三菩提 为正法明如来 一切具足因怜悯众生 依往昔本愿力 自降菩萨位 方便度化苦难众生众生称念观世音菩萨的名号 既得离苦 得无所畏惧 观世音菩萨在宇宙中也被广泛称为 施无畏者 具大悲心者 宝珠莲花持有者
关于观世音菩萨的信息 很多**中 都有讲述不知道您这个传说 是从**听来的~ 有点搞笑
15楼：匿名用户
韦陀(韦驮)菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的**天神。
16楼：烦恼即菩提
我们这个劫叫贤劫，有千佛出世，韦驮菩萨发愿为他们**，最后一个成佛，叫楼至佛。
17楼：匿名用户
在佛教里，每一个佛菩萨呢都是男生，没有女生。所以就没有什么可可妹妹的事情。而他们两个都是菩萨，都是一样的。
而观世音菩萨能现出种种地化身，来救度人们。韦陀菩萨呢是个**的菩萨，在每一个经典的后面，都会有他的图像出现的。所以他们两个都是一体的，佛教里没分谁对谁大，谁错谁小的差别，因为佛菩萨已经没有了分别心的，所以他们是自由的身体，没有什么可可弟弟的分别的
阿弥陀佛
18楼：匿名用户
不是的，印度佛教中观音是男的是 佛老大：阿弥陀佛
身边的首席菩萨.而韦陀**菩萨只是大将军，得了阿弥陀佛的一点点舍利子成为几个大佬们的保镖，护卫。打个比方，阿弥陀佛为董事长，观音为首席执行官，韦陀**菩萨只是他们的保镖
19楼：匿名用户
观世音传奇是这么演的
20楼：发炎的流星
观音菩萨化出分身转世到人间，为劳苦大众分忧解难，在人间的哥哥也就是韦陀**的化身。
据说这也是菩萨和仙家高人修行的一种方法。
21楼：匿名用户
梵文anuttarasamyaksambodhi的音译。意思是"无上正等正觉"，也可译为“无上正遍知”，是只有佛才能够有的能力，"正觉"，就是佛智，或称作"一切种智"，是十方三世的一切诸佛修行所得的智果；"无上"，指其至高无上，无人可凌其上；"正"者，不偏不邪之义；十法界同为一体。谓之"等"，不同于凡夫外道的见解，称"正觉"。
无上正等正觉就是圆极佛果，自在菩提。菩萨虽了然心性平等，自利利他，但尚未圆证究极之果，其上尚"正等正觉"有待努力；二乘超凡入圣，明心见性，但不能明了一切众生心性平等，故犹只能自利，而不能觉他，只是"正觉"而已；外道心外取法，修诸多苦行，却不明心性为何物，所以是"邪见"；凡夫众生，虽有本觉真心，但妄念未除，故称"不觉"。只有佛陀三智圆明，五眼洞照，始觉与本觉合而为一，能转生死为涅盘，化烦恼为菩提。
总之，诸佛也是依赖般若法才得到菩提智果的。
22楼：吉吉维卡
你知道吗,你听说的韦陀是观音菩萨的哥哥那个只是一部电影作品里的传说罢了,是剧本编造的故事呢.
23楼：天秤
陶慧敏版的观世音传奇有呈现
24楼：正菩提
看到你的提问，想必你也是向佛之人或是有缘之人。
你应该多看看【认识佛教】【觉海慈航】之类的书。
至于楼上回答的我不刚苟同 啊弥陀佛