1楼：匿名用户
1 耶和华的话又临到我说、
2 人子阿、你住在悖逆的家中、他们有眼睛看不见、有耳朵听不见、因为他们是悖逆之家。
3 所以人子阿、你要预备掳去使用的物件、在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去．他们虽是悖逆之家、或者可以揣摩思想。
4 你要在白日当他们眼前带出你的物件去、好像预备掳去使用的物件．到了晚上、你要在他们眼前亲自出去、像被掳的人出去一样。
5 你要在他们眼前挖通了墙、从其中将物件带出去。
6 到天黑时、你要当他们眼前搭在肩头上带出去、并要蒙住脸看不见地、因为我立你作以色列家的预兆。
**教圣经故事以西结书47章1一12节
2楼：匿名用户
这段从圣殿流出的水形象地描绘了救恩的大能。圣殿应象征神的主权，救恩的根源，水即为救恩，也预表耶稣**是生命的活水。整个故事情节表达了万物复苏欣欣向荣的场面，其中很多名词都是预表，有丰富的属灵意义。
神早在公元前600多年就藉着以西结向世人预言生命的江河来预表神拯救的大能，所以**耶稣来了，他就是那生命的水，所到之处无不生机，福音的大能使宇宙苏醒，吸引万民归向神。还有很丰富的属灵意义请参考注释吧。
圣经以西结书37章1节到14节解释
3楼：匿名用户
以色列人深觉在巴比伦的生活受尽困苦和欺压，骨头也都枯干，将被灭绝净尽，没有复兴的指望（11）。但耶和华神对他们的回复，是要藉着整个平原的骸骨，来显示他的能力和救赎，也带给以色列人对未来的信心。因为神必会复兴他的百姓，领他们归回故土，然后洁净他们的灵性，使他们生命成圣。
对人来说，这些骸骨是没有生命的，更没有任何生命的指望，然而神却要在以西结的眼前重演一次“创造”的事件（参创二7）──叫新生命诞生，这种复兴是个复活的经验，目的是叫他们再成为一个国家，不论在外表上（骨骼、筋、肉皮）、灵性上（气息），都是一个完全属于神的国家（6）。
在整件重造的神迹中，我们不能忽略那完全是出自神的能力和慈爱，目的是叫人知道他是耶和华（6、13～14），不但懂得他便是那位能从无变为有，管治天地万物的神；更是一位关切和体会人的景况，参与在人生活中的天父。因此，当我们成为**徒后，就必须进入一种簇新的生活态度和表现之中。
摘自 以便以谢的博客。
以西结书
4楼：匿名用户
答：以西结书共有48章，如果只是要介绍这卷书的话，可以的，因为这是大先知书，查经的话，起码要1年以上。
你要想好个范围，比如选哪章哪节或者哪段来讲。
**教以西结书21章1—7节义人和恶人一并被剪除是什么意思
5楼：专业理财投资群
就是把所有人都剪除，杀掉的意思，因为在神的眼里都是罪人，并没有义人，这里只是这种说法。其实神不会害人，都是他们的罪所导致的撒旦的攻击杀害，神只是允许而已。
圣经《以西结书》1章4至14节什么意思？
6楼：在天上的敬拜
神在这第一个异象中呼召以西结作了先知（2:5）。就以西结以前的经历而言，没有丝毫的预备以先知的身分来彰显神的荣耀和权柄。
一朵大云夹杂着火，周围是光辉，从云火当中，显出了四个活物；它们向以西结显示了神对犹大犯罪的惩罚，也就是耶路撒冷要来的毁灭。（在启4:6-7中也见到这些活物）。
以西结得到这异象的时候，他正在远离耶路撒冷圣殿──神同在的具体象征的地方。这一异象使以西结了解到了神无处不在，而且神在天上的活物也影响着地上的事情。
——灵修版圣经
7楼：应圣洁
以西结看见四活物的异像
四个活物中每一个都有四张脸，象征着神那完美的本性。有些人认为，狮子象征力量；牛象征兢兢业业的服事；人代表智慧；鹰代表神圣。其他人认为，这些乃是神最威严的活物，因此是代表了神的整个创造。
早期教会认为，这四活物和四本福音书之间的关系是：狮子是马太福音，**代表犹大的狮子；牛是马可福音，把**描述为仆人；人是路加福音，把**描述为完全的人；鹰是约翰福音，把**描述为神的儿子，被高升并且成圣。
8楼：匿名用户
《以西结书》1章4至14节：这活物往来奔走，好像电光一闪。首先我要说的是，你这问题提的不对，或者你没有看前面的**，**太太多，建议你看看4至13节，就明白了。
9楼：匿名用户
创15:17日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。如果你的生命经历了上述问题，那么可以知道以西结所说，天就开了，得见 神的异象
10楼：脚踩西瓜皮不走寻常路
主要是描述以西结先知看到的，我也没注意看，你自己去看看解经书啊？
**教讲道讲章,以西结书34:1-14节中心思想是合上帝心意的牧者,怎么讲
11楼：撒冷猫
本章把以色列的王和百姓比喻成牧人和羊，但是牧人并不称职，他们根本不关心羊的安危，只急于满足自己的欲望和利益；牧人也缺乏照顾软弱羊群的心志，徒有牧人之名，其实不是牧人，他们不仅不关心羊群，还滥用职权，欺压弱者。为此，神宣布要把羊群夺回，自己来牧养他们。
11节至14节是对耶稣**的隐喻，耶稣**降世为人，亲自寻找他的羊群，不但聚集羊群，而且要为羊舍命，耶稣**才是真正的好牧人，只有他才能把羊群带入流奶与蜜的美好希望之地。
以西结书34:11至16节,为什么圣经中有好多处用羊做比喻
12楼：方舟巨蟹
感谢主永远不变的恩典！因为羊的性格是温顺的，因为温顺所以它顺从。
以西结书17章讲章及祷告
13楼：匿名用户
2012-10-30 17:06 提问者采纳 为了帮助听者祈祷,耶稣作了一个模范祷告,...(以西结书39:7)上帝的名一旦彰显为圣,你的一切需要就能得到满足,你的...
圣经雅各书5章1—6节写的什么,雅各书查圣经3章5一6节
1楼 明天晴哦 1嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣 号啕，因为将有苦难临到你们身上。 注释 嗐。雅4 13的严厉责备是讲给那些追求成为富人，而不考虑上帝对他们生命的计划之人的。这里，雅各谴责了那些已经达到了他们的物质目标，现在富足的人。 富足人。直接上下文暗示 富足人 是那些知道许多行善的机会但却避免...
圣经箴言书11章1到6节的意思,查找圣经箴言书三章五到六节经文意思
1楼 19尘土 这些 都有不同的意思。。。你可以把每节 用线上书库查一下。 我给你看怎么用线上书库 查找圣经箴言书三章五到六节 意思 2楼 好心情期望 这章 的核心是 不可依仗自己的聪明，在你所行的事上，都要持定耶和华。 不可依靠自己的智慧。 不可轻看耶和华的管教。 这三条，你要是把握住了这三条，你...
以赛亚书42章1至4节讲章,以圣经以赛亚书44章3一4节讲章,以四个浇灌写一篇讲章
1楼 匿名用户 耶和华的仆人 42 1 4 这位先知的宣告，首先论到符合完美仆人理想的那一位之显现。耶和华形容他是 我的仆人 ，是耶和华所扶持的。 耶和华以 我所拣选的 描述这仆人与耶和华之间的关系，并说他是耶和华所喜悦的。 耶和华又以 我的灵 描述他服事的装备，这灵是耶和华赐给他的。 至于这仆人的...