1楼:迪总
做人的7个境界
一:沉稳
(1)不要随便显露你的情绪。
(2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
(3)在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。
(4)不要一有机会就唠叨你的不满。
(5)重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。
(6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。
(7)自信是好,但是别忽略任何人的想法。
(8)人无高低,不要一副拽拽的样子,对人对事,别忘了礼貌。你没有比任何人优秀。
二:细心
(1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。
(2)对做不到位的问题,要发掘它们的根本症结。
(3)对习以为常的做事方法,要有改进或优化的建议。
(4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。
(5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。
(6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。
三:胆识
(1)不要常用缺乏自信的词句
(2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。
(3)在众人争执不休时,不要没有主见。
(4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。
(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。
(6)事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落。
四:大度
(1)不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。
(2)对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。
(3)在金钱上要大方,学习三施(财施、法施、无畏施)(4)不要有权力的傲慢和知识的偏见。
(5)任何成果和成就都应和别人分享。
五:诚信
(1)做不到的事情不要说,说了就努力做到。
(2)虚的口号或标语不要常挂嘴上。
(3)停止一切“不道德”的手段。
(4)耍弄小聪明,要不得!
六:担当
(1)检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。
(2)事情结束后,先审查过错,再列述功劳。
(3)一个计划,要统筹全局,规划未来。
(4)勇于承担责任所造成的损失。
七:内涵
(1)学习各方面的知识,虚心观察周围的事物。眼界宽阔。
(2)了解自己,培养属于自己的审美观。
(3)笑对生活。懒惰要不得。培养健康的生活习惯。
(4)不要盲目的做任何事。要有目标。
(5)不仅仅只关注内在美,外在美也很重要。
(6)不要整天的对着电脑,玩着无聊的东西。
(7)理智的判断,学会控制情绪。
2楼:匿名用户
做人最好能做到想看就看,想说就说,想做就做;想不看就不看,想不说就不说,想不做就不做。承认自己,接受自己,包括接受自己的弱点和缺点,按照自己的本性去做人。
3楼:手机用户
做人的最高境界,死不要脸
4楼:匿名用户
做人 最高 境界
你做多少好事,得到多少善报,你 做多少坏事,得到多少恶报。所以叫报应如影随行,丝毫 不爽,该出来就出来,该灭的就灭了。我们做人,人情也 是这样,今天我们好得不得了,大家在一起很开心,那也 是人情;到灭的时候,没了就没了。
为什么还去报复啊?
你们听到电台里的一个听众说的吗?两个小青年不是说, “你为什么要报复我,你要报复到什么时候啊?”人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,灭了,没了,没缘分了,结束 了。
你的儿子现在不要你了,就结束了,这个妈妈不要儿 子了,就结束了,没了就没了。死盯着人家,接下去就产 生恶缘了。善 缘尽了,就算了,为什么要死盯着人家?
中 国人常说,有苦往肚子咽,那吃苦就是随缘,忍耐 就是随缘。
大家要记住,学佛 学 法,它是不能取,也不能舍的。 什么叫不取不舍啊?你得不到的东西,很多东西不是你人 所能得到的,有待于你的根基啊,你做功德做了多少啊, 你能不能吸收这个法 门,你能不能得到它,所以,不能取, 就是取不到。
很多东西又舍不掉,不能舍得。什么东西不 能舍啊?因为你身上的习惯,因为你身上的坏脾气,因为 你身上各种各样的孽障、灵性,你能舍吗?
有多少人说了,“我改,我改,我再也不抽烟了,我再也不喝酒了……”你告诉我,几个人改了?改得了吗?
你们改了几年了,身 上坏脾气改掉多少啊?因为这个法是不归你主 宰的,因为 这个世界不是由你来主 宰它的。当年希 特 勒称霸全世界, 他以为他能主 宰这个世界,最后这个世界是归他主 宰的吗?
很多人以为公 司就是由他主 宰的,想想看,能由他一个人 主 宰吗?就算你是这个公 司的老板,你最后被债主逼得无 奈,你还是把这个公 司关了。你能主 宰这个公 司吗?
所以,法无自性。也就是说,我们学的法,它没有自 己的本性。为什么呢?
你做好事,它就是好的果出来;你 做坏事,坏的果就出来了,它是没有自己真正的一个属性 的。也就是说,看你自己,它来帮助你这么做,你做多少 就得多少,它是跟着你的回报;并不是说它本身有一个天 平秤,你做多大好事,我也不给你,你做多大坏事,我也 不给你,不是这样的;
你做多少好事,得到多少善报,你 做多少坏事,得到多少恶报。所以叫报应如影随行,丝毫 不爽,该出来就出来,该灭的就灭了。我们做人,人情也 是这样,今天我们好得不得了,大家在一起很开心,那也 是人情;到灭的时候,没了就没了。
为什么还去报复啊? 你们听到电台里的一个听众说的吗?两个小青年不是说, “你为什么要报复我,你要报复到什么时候啊?
”人家不 跟你好嘛,就不跟你好了,灭了,没了,没缘分了,结束 了。你的儿子现在不要你了,就结束了,这个妈妈不要儿 子了,就结束了,没了就没了。死盯着人家,接下去就产 生恶缘了。
善 缘尽了,就算了,为什么要死盯着人家?
中 国人常说,有苦往肚子咽,那吃苦就是随缘,忍耐 就是随缘。你不能忍耐,你就不能随缘。灭了嘛,就灭了; 这个事情出来了,就出来了。
人情也是法,懂吗?做人本 身也是在法界当中的,也是在法当中的。你今天跟人家好 一点,人家对你也好一点;你对人家不好,人家对你不好, 人情不也是法吗?
人需要不着相。就是说,不要把事情看 得太重了,不要把事情看得太严重了,你今天这个事情大 得不得了了。
人要不着相,就是永远不要把这件事情看得 太真了,对不对啊?要见相不离相,见到这个相,不离开 这个相。举个例子,我今天有这个机会了,我虽然见到了 一个男朋友,但是呢,我的心中也不执著他,随缘分。
今 天大家都在排队买这个便宜东西,你排着队,可是,轮到 你的时候,没了,哦,没关系,不着相。排队的时候,见 相不离相。因为有排队,我就排着,但是,实在排到那里, 轮到你,没了,很多人第一个反应就是骂娘,对不对呀?
这就叫“着相”。
见相不离相,要见法离法,什么意思啊?你见到的任 何的事情,你都要离开它。如果这个事情已经成为一个人 间之法了,我指的并不是佛法。
比方说,单位里准备处理 一个人了,要你马上离开,你也无所谓了。见法离法,明 明看得见的东西,这个法就是执著,实际上,你要离开它。 你明明看得见,再这么发展下去,两个人的感情会越来越 好,马上要离开;再发展下去,两个人马上吵架了,马上 离开;再发展下去,我要犯罪了,你的杂念必须马上脱离 身圌体,听得懂吗?
**今天继续跟大家讲,不取不舍,一切法不可得。 不要去着相,人间所有看到的东西都叫法。我今天看见钱 了,我今天看见名了,看见利了,看见所有的东西了,我 想拿了,实际上,这所有的一切法,我都不要去得它。
你 今天在人家家里看见人家掉钱了,跟你没关系,离开它; 你要老用眼睛盯着它看,你就会产生一种欲 望。你今天看 见这个人很漂亮,你就离开他,不要多看他,你多看,就 会产生麻烦。
今天有个领 导职位,你天天想,你天天看到 它,你就天天会想。所以,不着相,就是不取不舍,我不 去想取掉它,我没有想去把它夺过来,取就是拿过来的意 思,我不去拿,我也不舍,我也不要再去把这些东西弄掉 了。有多少人,还没有做 官之前,拼命地要求做 官,等到 官做了,被人家弄得一塌糊涂,最后,想舍了不做了,也 舍不了,舍不掉了。
为什么?没面子。所以,你取和舍都 是很重要的。
你不要去取这个东西,你就不存在舍的这个 结果。如果你想去取,你一定会有个结果出来。你娶老婆 也是这样啊,你想好了,你娶个好老婆,你去娶了,但天 天吵架,闹离 婚,接下来,你舍的时候就痛了。
举个例子,你买一辆车,花了这么多钱,心中说,我 取了,然后被人家把车划得一塌糊涂,最后要把这辆车卖 掉,去修,钱要舍出去,你难受不难受?划一道就像划在 你的心上一样。你们没这感觉啊?
你们很多女人在家里不 是也这样吗?家里弄得干干净净,结果孩子跑进来,把屋 子弄得乱七八糟,因为你们取了干净,所以你们舍脏,就 是舍的时候特别难,所以,我不取,我也不舍啊。举例:
我没有孩子生出来,我也用不着舍去我的生命去维护孩子 的安全啊?
现在叫你们放下,放下是什么意思啊?就是什 么东西都不要去索取,不拿人家的东西。你拿了人家的东 西,人家在外面讲你。
你问问看,很多人就是这样的,送 东西的时候,送给你,“哎呀,没关系的,这东西很好的, 你拿呀,你拿呀……”送完后,跑出去说,“你看我送他 那个东西,他都要”,你丢人不丢人啊?
不要取,就没有舍,叫不取不舍,一切法不可得,什 么法都不可得,所以叫无得无失。没有得,也不存在失。 对不对?
你今天得到一样宝贝了,有一天,你可能会失去。 失去的时候,你很痛苦;我今天不要得,我也不想去取, 所以,我就不会失去这个东西。学 佛学 法就是学这个理念 啊,就是学这种精髓的东西。
一切都是因缘。所以,一切法均是因缘,你们在人间 的所有一切东西都是因缘所成。今天你们能够跟**坐在 一起,那也叫因缘;你们今天是旁听生,那也是因缘;你 们过几天成弟 子了,那也是因缘;他们在门口偷听也是因 缘。
等到你们以后做了弟 子了,那也是因缘。今天你认识 他,他认识你,都是缘分。一切法都是缘分,人间所有的 东西都是缘分。
你们今天跟他特别好,不是缘分啊?
过两 天跟他吵起来了,你要在好的时候,就要想到吵的时候; 你要在吵的时候,就要想到总有一天会有好的时候。所以, 吵的时候不要骂到底,不要把人家十八代祖 宗都骂出来, 以后还能有好的机会;好的时候,也要控 制,要承前顾后。 做一个事情,要想到后面一步啊,你做了后面果的时候, 你要想到以后还会再好,所以,要好来好散。
学佛不是教 你们学做人吗?不是学人间做人吗?好的时候好得不得了, 最后也是吵得最厉害,怪谁啊?
就怪你们自己。能怪谁啊? 做事情要留点分寸,学佛要中庸,中 国人讲的中庸之道就 是这个意思。
坏也不要坏到底,好也不要好到底,若即若 离。所以,中 国人有句话叫“古人有训:君子之交淡如水”。
做人的最高境界是什么,什么叫做做人的最高境界
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