1楼:毛_晓风残月
但丁《神曲》的二重性及主题思想
恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,这个评述,既指出了但丁的二重性,也是理解《神曲》的二重性的关键。
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。
其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识。
第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写;另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。
《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代,个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练,到达真理和至善的境地。它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结,表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。
2楼:匿名用户
小议《神曲》思想内容和艺术表现上的二重性 文 / truemanbest
就像恩格斯的评价那样,但丁以其“中世纪的最后一位诗人及新时代的最初一位诗人”的二元身份、“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端”的双重时代标志,无愧于其“中世纪最伟大的作家”称号,作为新旧时代的承上启下者,其代表作《神曲》在思想内容和艺术表现上亦深深地刻上了时代的烙印,表现出明显的二重性。
这种二重性首先体现在对神学思想这一封建统治工具的取舍与损益。在那个由“皇权与教权”严重冲突而“教权与民主”的激烈斗争年代里,但丁最初继承家族的政治立场,积极从事反封建贵族的斗争,而后转为反对教皇及其干涉内政的斗争,这种坎坷的人生经历直接影响了其作品在思想内容上对神学的看法。一方面,他把**教文化看成是人类最伟大最神圣的文化结晶,把天国当作人类追求的至善至美的境界,把神学看作人类进入天国的唯一途径。
“其文艺思想显然还带有中世纪以院派神学的神秘气息和烦琐方法。”(朱光潜,西方美学史,135页,人民文学出版社1963年版)通过神游经历,揭示出人要苦修苦练,杜绝行为罪恶及内心欲望,信仰上帝,才能到达神学理想中的天国。也就是说,《神曲》在一定程度上,宣传了便于封建统治的禁欲主义。
另一方面,存在于作品中的大量寓意象征也表达了作者对现行的神学思想的反叛,并在一定程度上以人文主义精神反映出来。诗人在作品中表现出的对意大利的未来和对人类前途的忧虑的关心、以及其对神学“美”的崇拜与对现实“丑”的厌恶之间的冲突不断地闪现在字里行里,如黑暗的森林象征意大利的现实、野兽象征**势力、维吉尔象征理性等等,由此可见诗人的思想上、心灵上的冲突与纷杂。
与此相呼应,《神曲》在艺术表现上则以神秘严谨的中古神学构架、规模宏大的场面、梦幻象征隐喻表现手法并用、“俗语化”的意大利语言为重要特征,以细致理性地表现作品思想内容和表达作品创作理想,使作品不但富于崇尚理性的特征,更提出了尊重科学和知识的进步思想,人生的意义“不应当像走兽一样活着,应当求正道,求知识”。在语言运用上,诗人大胆采用符合所倡导的所谓的“俗语”(意大利语),从而摒弃了当时正统文学用拉丁文的作法,促进了意大利民族语言的统一和民族文学的发展。由此,朱光潜的说法似乎更有根据,即认为“用近代语言写像《神曲》那样的严肃的宏伟的诗篇,但丁还是一个首创者”。
(朱光潜,西方美学史,137页,人民文学出版社1963年版)
《神曲》是一部兼具总结性和开拓性的作品,充分显示了中世纪向近代文明过渡时期的欧洲文学和文化的特质。作品思想内容和艺术表现上所呈现出来的双重性,是构建《神曲》这部中世纪具有划时代作品的重要因素。
简述《神曲》的二重性
3楼:匿名用户
首先表现为它主题的二重性。尽管佛罗伦萨的古典文化传统保留的相对完好,但在**教思想文化氛围浓墨重彩的中世纪欧洲,但丁依然受到了宗教的深刻影响。面对人生的苦难和考验,但丁盛赞和歌颂了人的智慧和理性,以至于作为智慧和理性化身的维吉尔被其称为“众诗人的光荣和明灯”;然而他却又始终坚信宗教、天堂和上帝是人类身体和精神永恒的救赎,信仰是人生最终的曙光。
所以在《神曲》中,维吉尔只能带他游览地狱,而无法带领他领略天堂。只有代表了至圣宗教情感的贝阿特丽采才能带他进入天堂。甚至可以说,在但丁的意识中,信仰宗教是凌驾于理性和智慧之上的最高理想。
所以他替维吉尔发出了艳羡的感叹“啊!能被擢升到天国的人真是幸福难得!
其次,《神曲》在题材情节上也表现出了二重性。作为中世纪文学的一部分,但丁跳出了《圣经》的局限范围,选取了希腊古典历史文化中的名人,例如“诗人之王“荷马”、“众诗人的光荣和明灯”维吉尔以及讽刺诗人贺拉斯。并且高度赞扬了他们在历史上的丰硕成就“他们都与我一样都有诗人的称好,只需有一个声音就足以呼出众人的头衔。
他们做得真好,这令我感到光彩体面”在中世纪的**教文化中,异教徒是无法进入宗教作品之中的,而但丁却睿智地选取了这些伟大的异教徒作为歌颂的对象。这是沉闷得令人窒息的中世纪文学中的一缕清新的风,给对宗教救赎等待无望的人们开启了新的视野。是但丁对挣扎、纠缠在宗教迷雾中的人们精神的深切关怀。
再次,在思想内容方面也表现二重性。
以宗教观念来看,《神曲》中对禁欲主义,宗教神秘主义屡有表现。《神曲》中对人的贪、食、色等欲望进行了惩罚和批判,让这些“罪人”在炼狱中饱受折磨。他毫不掩饰对尤利西斯、伊阿宋智慧的崇拜和向往,当但丁知道他们也置身地狱之中承受被火球包裹的酷刑后,“出于渴求与他们相会,竟朝火焰弯下了身”。
一方面狂热地追求精神向天堂的飞升,一方面对“上帝的代言人”教皇和荒谬的神职人员大加讽刺,让他们身受折磨。
第四,艺术手法上的二重性。《神曲》一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式,如用梦游三界来作为作品的组织结构,情节,富于宗教文学的神秘色彩;特殊数字的安排与运用又反映出但丁的宗教意识和象征意味。另外,象征手法还体现在人物形象的选取和塑造方面,诗人在树林中遇到的狮象征“狂傲”、豹象征“**”,狼象征“贪婪”,分别具有各自深刻的象征意义,处处都流露出它作为中世纪宗教文学的典型特征;另一方面又显示出近代文学的创作特点,《神曲》的写实手法、心理描写等等都在某种程度上成为后来文艺复兴时期文学的发端。
除此以外,《神曲》采用非正统、反常规的意大利语写作,这表现形式的本身就是对**教文化的颠覆与超越,客观上使被推崇得无以复加的宗教文学走下了封建神坛,走进人们的世俗生活,并唤醒了人们对自身的重新认识。我们不得不说它开创了文艺复兴文学的新纪元,富于现代意识。
《神曲》两重性分析
4楼:夫子孔丘
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。
其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识。
第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写;另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。
《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代,个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练,到达真理和至善的境地。它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结,表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。
如何看待《神曲》思想内容上的二重性
5楼:康姆勒发电机
恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,这个评述,既指出了但丁的二重性,也是理解《神曲》的二重性的关键。
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。
其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识。
第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写;另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。
《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代,个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练,到达真理和至善的境地。它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结,表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。
但丁神曲思想内容的二重性是什么
6楼:※勇敢的心
但丁《神曲》的二重性及主题思想
恩格斯认为意大利的但丁是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人,这个评述,既指出了但丁的二重性,也是理解《神曲》的二重性的关键。
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。
其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识。
第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写;另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。
《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代,个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练,到达真理和至善的境地。它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结,表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。
管理的二重性原理是什么?简述下就好了
1楼 笑笑师伯 管理的二重性是指管理的自然属性和 社会属性 也有说是管理的科学性和艺术性 。 管理者从管理的自然属性角度说，要遵照管理本质的规律性，用科学 理性 制度 规范的方法管理组织 用运筹 数理 统计 系统的方法做企业决策。 管理者从管理的社会属性角度说，要按照心理学 社会学关于人性 人本的原...
二极管的伏安特性曲线,怎样分析二极管的伏安特性曲线
1楼 牛角尖 因为纵坐标是对数坐标，所以只要直线就是指数变化，图中可见10a电流以下确实符合指数变化特点。 由于二极管并不只是一个pn结，还包含半导体材料的欧姆电阻 半导体的电阻率肯定要比导体大 ，因此实际电流曲线就包含了这个串联电阻的影响，电流越大，这个电阻上的电压越大，对曲线影响就越大，偏离指数...
中华民族精神的重要性,中华民族精神的重要性 10
1楼 龙卷风 弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求 是不断增强我国国际竞争力的要求 是坚持社会主义道路的需要 大力弘扬和培育民族精神，是铸造中华民族精神的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本。 2楼 匿名用户 楼上回答的那么仔细啊！ 中华民族精神的内涵是什么中华民族精神有什么重...