1楼：沈顺奎
毛拉，伊斯兰教什叶派有时将伊玛目称为毛拉，以示尊敬！
2楼：匿名用户
阿訇，在什叶派伊斯兰教中的对应词，应该是伊玛目。
“毛拉”，“伊玛目”等伊斯兰教的称谓是什么意思
3楼：真
毛拉，和伊玛目是伊斯兰教对于宗教教长，学者的尊称。也有领袖的意思
伊玛目和阿訇有什么区别吗？
4楼：依旧秋之美
一、伊玛目（imam），阿拉伯语单词的汉语音译。意为领拜人，最早源自对穆斯林祈祷主持人的尊称，又称领拜师、众人礼拜的领导者，没有其他诸如学者、领袖、表率、率领者、楷模、法学权威等含义，这些含义都从前者引申而来。
特殊称谓：
什叶派伊玛目在早期四大哈里发时代是通用词汇，是对受到大众普遍爱戴的行政**的尊称。但是，后来随着时代的变更，其词汇的内涵和外延不断发生变化。比如阿里曾是四大哈里发时代最重要的一个历史人物，被什叶派至今尊称为“阿里伊玛目”，而阿里伊玛目在当时的含义只是“敬爱的阿里”。
而现代，由于语言习惯、词汇含义、社会制度、学派学说不断衍化，对阿里伊玛目的解释也出现了分歧。少数派（什叶派）认为，阿里伊玛目是宗教领导人，是穆斯林首长。而多数派（逊尼派）则认为，阿里伊玛目就是一位应该受到尊敬的阿里，阿里和其他人一样，是行政、军事领导人，是那个时代的一届****。
逊尼派现代多数派（逊尼派）认为，对人的尊称不可过高、过滥，以防出现事实上的对人的崇拜。因此在当代穆斯林中，一般情况下，多数派（逊尼派）仅用伊玛目称呼古代著名学者，尤其是那些曾经搜集、整理、考证、编纂过《圣训》的著名学者。而对当代学者，通常不使用伊玛目称谓。
对于那些领拜师，穆斯林大众更很少称他们为伊玛目。
其他伊斯兰教多数派（逊尼派）坚持认为，没有任何人能绝对领导宗教事务、解释经典、决断穆斯林命运。凡涉及宗教事务、解释经典、决断穆斯林命运的问题，除了《古兰》、《圣训》、类比，其他事务均应由穆斯林大众讨论（公议），民主决定。
二、阿訇(音hōng，同轰，波斯语：，akhund，akhoond，或 akhwand)，又译阿衡、阿洪。在波斯语地区是对伊斯兰教教师的尊称。
中国用以称呼伊斯兰教宗教职业者。中国的阿訇一般分为“开学阿訇和散班阿訇”两种，开学阿訇是指全面执掌清真寺教务工作的穆斯林，亦称为正任阿訇。散班阿訇是指只具备阿訇职称，而未被聘请为正任阿訇的穆斯林。
阿訇经数年伊斯兰教育与培训，替圣传教，弘扬伊斯兰。
按照宗教学识素养、地位、职责等的不同，历史上曾有如下几种阿訇称谓：
1、掌教阿訇。即清真寺的伊玛目，亦称“掌教”，一般由本地人担任，专管本坊一切宗教事宜并带领礼拜。历史上曾一度变成世袭，近代已变为推举聘任。
2、开学阿訇。即向外地寺坊聘请的为**大学授经的高级讲学阿訇，或称“统教”，其讲学期间称之为“开学”。以上两种阿訇颇受尊敬，地位较高，俗称“阿訇老人家”。
开学阿訇实行聘任制，可连任数年。
3、三道阿訇。即协助掌教负责唤拜的穆安津(mu’adhdhin)、念“呼图白”和对儿童进行启蒙教育的海推布(khatib)及阐释和执掌教法的穆夫提(mufti)，亦称“鸣教”、“督教”、“副教”，合称“三掌教”或“三道”。14世纪以来形成世袭，18世纪后已不复存在。
4、住学阿訇。凡上经堂大学称为“住学”，其学员则称为“住学阿訇”或“海里凡”、“满拉”。
5、小学阿訇。即专教**小学的阿訇。
6、二阿訇。较大清真寺内专管宰牲和教经堂小学的阿訇。未设“三道”和小学阿訇的清真寺，二阿訇便一身兼数职，没有一定的任期。
7、散班阿訇。即不在职的阿訇，多以为本坊穆斯林举办婚丧、诵经等宗教仪式之所得维持生活。新疆地区突厥语系的穆斯林还将“阿訇”作为“先生”的尊称，或用作复合人名，如“肉孜阿訇”、“努尔阿訇”等。
5楼：匿名用户
阿訇，波斯语的音译，又译阿衡、阿洪。在波斯语地区是对伊斯兰教教师的尊称。中国用以称呼伊斯兰教宗教职业者。
维吾尔族穆斯林称为毛拉，对穆斯林来说，取得阿訇资格是一件荣耀的事情。凡在清真寺里学习多年而经学水平和道德操守都合格的人，经举行“挂帐”或“穿衣”的毕业仪式后，即可受聘到清真寺任职，称为开学阿訇，实行聘任制，可连任数年。工作性质为讲经传道，领导宗教仪式。
主持清真寺教务者，称为教长阿訇。不任职者称为散班阿訇，另清真寺多设有董学阿訇、治坊阿訇、二阿訇、掌学阿訇。其中董学阿訇必须是选举产生，一般由德高望众者担任，治坊阿訇是开学阿訇的教务助理，掌学阿訇是开学阿訇的教学助手，二阿訇教授孩童念经，没有一定的任期。
伊马目 (imam, 阿拉伯语: ,波斯语: ) 原是阿拉伯语中的“领袖”,在伊斯兰教中有极其重要的地位。
在伊斯兰教创立的最初几世纪中，伊马目一词是用以称呼在逊尼派及什叶派的哈里发（伊斯兰帝国领袖）的。它也是一个名誉化的衔头，如imam abu hanifa 可以被翻译成“领袖的hanifa父亲”。
6楼：
逊尼派里面阿訇相当于**教的神父,伊玛目是指学者
什叶派里面伊玛目是最高宗教领袖,有十二伊玛目之说
在我国伊玛目和阿訇有区别就像主教和神父的区别
7楼：匿名用户
伊玛目,阿拉伯语意为领袖、师表、表率、楷模等，本是率众礼拜者。随着什叶派和逊尼派派**，什叶派穆斯林不承认***以后的哈里发，转向秘密发展，很多什叶派的流派将自己的教主称为伊玛目，权利很大，而有些什叶流派更把未来的救世主称为伊玛目，这个称谓主要由什叶各派来使用，而阿訇是基本的宗教职司，原本两个有相似的职管，但是由于教派不同，所赋予的权利则相差极大。
8楼：匿名用户
艾卜哈尼法是正统路线。
穆罕默德的口述预言中 出现的最大的一位阿訇。
堪称：四大伊玛目之首·大伊玛目。
其它三位 是他的**。
穆圣曾经说过：如果你们迷路了或者是为教派争吵了怎么办，那么你们就遵循 艾卜哈尼法 ，并亲赠其尊号 （圣教明灯）。
以后去到天堂里
圣人要打天堂的仙井里的水给人们喝，
那时在圣人的右边是首席哈里发 艾卜 拜克尔 左边则是 首席伊玛目 艾卜 哈尼发。
两人都是艾卜家族 圣人的后裔是正统。
是圣人认命的大臣。
以伟大的造物主盟誓
以尊贵的古兰经盟誓
我遵循我所缔结的契约，
听随安拉的钦差穆圣的话并求安拉喜悦和接纳。
阿米乃。
9楼：匿名用户
这个问题我也不大清楚，我是回族，我只知道，阿訇是我们伊斯兰教主持婚丧诵经，管理清真寺的人。有点类似住持。他需要会许多东西，礼节，摩拜，诵古兰经等等…其它就不知道拉…希望能助到你！
10楼：主的微仆
就像主教和神父的区别
11楼：匿名用户
没啥区别。都是一些自己被鞋教洗了脑壳，还要用鞋教洗别人脑壳的寄生虫。
请问伊斯兰教中的阿訇在汉语中是什么意思？
12楼：匿名用户
阿訇，波斯语的音译，又译‘阿洪’。在波斯语地区是对伊斯兰教教师的尊称。中国用以 称呼伊斯兰教宗教职业者。
13楼：
主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人
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