1楼：
圣母玛利亚（英文：blessed virgin mary），《圣经》新约和《古兰经》里耶稣（尔萨）的生母，她的名字(maryām)在亚兰文就是「苦涩」的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为“麦尔彦”，景教翻译为末艳。大多数**教徒和穆斯林认为，新约称玛利亚还是**时受圣灵感应而怀孕。
玛利亚的丈夫名叫约瑟。
圣经中共有三位玛利亚，除了圣母玛利亚，还有抹大拉的马利亚和贝瑟尼的马利亚，也有人认为后两者是同一个人，流行**《达芬奇密码》则推论说抹大拉的玛利亚是耶稣的配偶。
神学观点
[编辑] 东正教天主教观点
东正教和天主教认为玛利亚是上帝特别为诞生耶稣而派到人间的，所以她是无罪之身，不同于其他凡人，天主教也因此认为她**后成为中保圣人，可以代人祈求赦罪。神学家ludwig ott认为玛利亚是人类服从的代表, 和夏娃是刚好相反的象徵，他同时认为迦纳婚宴的故事可以支持靠玛利亚代祷的观点。
公元5世纪时，在以弗所公会议上，聂斯多略派受到批判，其主要人物君士坦丁堡主教聂斯多略主张耶稣有两个位格，而玛利亚只是「耶稣之母」。而天主教会大部分主教郤确定耶稣**只有一个位格，而其人性与天主性不可分离，而玛利亚生了整个耶稣**，於是玛利亚被称为「天主之母」是合理而且不能避免。於是，聂斯多略派被宣判为异端并受到压制。
[编辑] **新教观点
一般新教却只视玛利亚为耶稣在地上时的生母，这种观点自以弗所公会议时已经遭到亚历山大宗主教区利罗的强烈反对。大多数新教教会不接受天主教关于玛利亚无罪之身可以作为中保的说法，有部分教会还否认她具有无罪之身。也有部分新教信徒认为她具有虔诚的美德，受到上帝特别的喜爱，他们说她是“蒙大恩的女子”，可以与上帝同在，是“大有福气的”（路加福音 1:
28,42; 11:27），也接受其有福的童贞女马利亚这一称号。有些较为大公的教会称她为圣马利亚，亦视她是一位圣徒，但不会称她为圣母。
[编辑] “敬礼”或是“崇拜”？
有一部分非**徒和**教新教教徒认为天主教会的仪式对玛利亚表达了一种崇拜的态度，由于天主教徒和**新教教徒都认为，崇拜这个词只能用于对上帝的崇拜，所以也有天主教徒认为，少数**新教的教徒说天主教崇拜圣母是对天主教信仰的攻击。传统上，天主教会反对使用崇拜这个词来描述对圣母的态度，他们使用恭敬或者敬礼这两个词。
[编辑] 历史
按照现今天主教会的说法，1世纪时，玛利亚的地位已受到特别的重视，他们的证据是若望福音19:26-27，耶稣将自己的母亲托付给门徒圣若望，天主教会认为他代表了全体信徒。当时并没有文献或证据显示早期**徒向玛利亚祷告，但玛利亚在教会成立之初已和门徒一起祷告(宗徒大事录1:
14)。431年，在以弗所公会议（即第三次大公会议）上，主教们决定将玛利亚确定为「天主之母」。自此之后，围绕着圣母玛利亚的各种敬礼（天主教徒反对对任何上帝之外的宗教人物使用崇拜一词）仪式成为东正教和天主教的重要教条。
1495年，以玛利亚作为祈祷对象的玫瑰经（圣母连祷）获得教宗历山六世的承认，对玛利亚的敬礼仪式和活动达到一个高潮。但在宗教改革时，**新教却没有接纳此教义为新教教义，许多新教教会根本反对中保圣人的观念。
[编辑] 圣经中玛利亚的形象
[编辑] 启示录
“身披太阳，脚踏月亮”
[编辑] 路加福音
[编辑] 玛利亚的象征
[编辑] 植物
可以象征玛利亚的植物少说有20种以上，比较常见的有象征了圣母的纯洁的百合，鸢尾，银莲花，雪花莲，象征谦卑的紫罗兰，还有雏菊，扁桃，蝴蝶花，桃金娘，以及“圣母的铃铛”风铃草，“圣母的眼泪”铃兰，“圣母的手套”毛地黄，“圣母的鞋子”缕斗菜，“圣母的金子”金盏草，“圣母的果实”草莓，“圣母的悲伤”蒲公英等等。
与圣母敬礼联系最为紧密的是玫瑰，玛利亚有时被称为“玫瑰圣母”，也有人说象征圣母的是无刺的玫瑰。
[编辑] 文学艺术作品中的玛利亚
[编辑] 玫瑰经
主条目：玫瑰经
在天主教中，有一种非常重要的祈祷仪式，称为玫瑰经祈祷，就是通过默念圣母一生的十五件重大事件来达到默想和自我净化的目的。教宗庇护九世曾经说，教会最富有的宝藏，就是玫瑰经。前任教宗若望保禄二世曾多次表示他个人的经历中，玫瑰经曾经起过重要的作用。
玫瑰经于15世纪成形，1495年得到罗马教廷承认，是一种相当复杂的祈祷方式。玫瑰经祈祷的核心在于冥想所谓圣母的十五种奥秘，分别是圣母一生中经历的欢喜，痛苦和光荣各5件事情，欢喜的有：天使告知圣母将怀孕生产**，圣母拜访伊丽莎白，耶稣诞生，献耶稣于圣殿，在圣殿中寻回走失的耶稣；痛苦的有：
耶稣在客尼玛各园祈祷，耶稣受鞭打，耶稣戴荆棘冠，耶稣背负十字架，耶稣被钉死；光荣的有：耶稣复活，耶稣**，圣灵降临，圣母**，圣母加冕。这15段经历，正是**教信仰的核心所在。
教宗若望保禄二世於2002年颁布《童贞玛利亚的玫瑰经》所示，增加光明五端，即为：耶稣在约旦河受洗，耶稣参加加纳婚宴，耶稣宣讲天国，耶稣显圣容和耶稣建立圣体圣事。
http://zh.wikipedia.***/wiki/%e8%81%96%e6%af%8d%e7%91%aa%e5%88%a9%e4%ba%9e
圣母玛利亚 代表什么？
2楼：汐轩
圣母玛利亚代表母爱，东正教天主教神学家ludwig ott认为圣母玛利亚是人类服从的代表，**新教则认为她是福气的代表。
圣母玛利亚在**宗教《圣经》新约和伊斯兰教《古兰经》里耶稣（尔萨）的生母，她的名字(maryām)在亚兰文就是「苦涩」的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为「麦尔彦」。
大多数**徒和穆斯林认为，新约称玛利亚还是**时受圣神感召而怀孕。圣经总共有三位玛利亚，除了圣母玛利亚，还有玛利亚玛达肋纳（抹大拉的玛利亚）和贝瑟尼的玛利亚，也有人认为后两者是同一个人。
3楼：宇宙外的三道题
东正教天主教观点
东正教和天主教认为玛利亚是上帝特别为诞生耶稣而派到人间的，所以她是无罪之身，不同于其他凡人，天主教也因此认为她**後成为中保圣人，可以代人祈求赦罪。神学家ludwig ott认为玛利亚是人类服从的代表, 和夏娃是刚好相反的象征，他同时认为迦纳婚宴的故事可以支持靠玛利亚代祷的观点。
公元5世纪时，在以弗所公会议上，聂斯多略派受到批判，其主要人物君士坦丁堡主教聂斯多略主张耶稣有两个位格，而玛利亚只是「耶稣之母」。而天主教会大部分主教郤确定耶稣**只有一个位格，而其人性与天主性不可分离，而玛利亚生了整个耶稣**，于是玛利亚被称为「天主之母」是合理而且不能避免。于是，聂斯多略派被宣判为异端并受到压制。
**新教观点
一般新教却只视玛利亚为耶稣在地上时的生母，大多数新教教会不接受天主教关于玛利亚无罪之身可以作为中保的说法，有部分教会还否认她具有无罪之身,并且否认她是终身童贞者。也有部分新教信徒认为她具有虔诚的美德，受到上帝特别的喜爱，他们说她是「蒙大恩的女子」，可以与上帝同在，是「大有福气的」（路加福音 1:28,42; 11:
27），也接受其有福的童贞女马利亚这一称号。有些较为大公的教会称她为童贞女圣马利亚，亦视她是一位圣徒，但不会称她为圣母。
4楼：匿名用户
就是代表圣母玛利亚呗！就是耶稣的母亲！
5楼：匿名用户
我觉得在现在看来
她是代表的全世界所有母亲
一个爱孩子的母亲.
6楼：匿名用户
不代表什么,,什么都不是,.虽然他生了耶稣但也不能称之为"圣"..除了圣子圣父圣灵外,,还有什么人能称之为圣??圣母,圣徒??哼哼...
7楼：匿名用户
就是代表耶稣的母亲！
8楼：匿名用户
http://baike.baidu.***/view/83967.html?wtp=tt
你可以看看
9楼：蔷薇zhi陨恋
就像白莲花一样，表面干净纯洁，其实内心阴险的很。
7美德与7宗罪各自代表那些天使与堕天使
10楼：☆南宫月
七种美德为：谦卑、温纯、善施、贞洁、适度、热心及慷概
为什么天主教崇拜圣母玛利亚
11楼：上原多光
不是崇拜，是敬礼和爱戴吧。圣母玛利亚是耶稣（天主肉身形象）的母亲和保护者，那么她是否伟大当受赞颂呢，当然大公教会是不允许对圣母的敬礼热度超过耶稣的...
12楼：匿名用户
1. 圣母玛利亚是耶稣**的母亲，耶稣**很敬爱他的母亲;我们既是耶稣**的信徒，对他的母亲也该有礼貌，表示尊敬：不然，对不起耶稣**。
2. 圣母玛利亚是耶稣**的母亲，耶稣**是天主子降世**、代人赎罪的救主，他从圣母玛利亚取了人性，圣母玛利亚养育了他：当他为代人赎罪，受苦受难受死时，圣母玛利亚在精神上又分担了他的苦难:
圣经上记载:耶稣背看重大十字架走苦路时，圣母玛利亚远在后面，很难过的跟看他走;耶稣在加尔瓦略山上被钉时，圣母在旁痛哭**;耶稣被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母站在十字架下与耶稣一起痛苦悲伤;耶稣死后圣尸被卸下时，圣母接抱在怀中，哀伤万分。我们可以说，圣母在精神上分担了耶稣的苦难，帮助他完成了救赎人类的大功。
我们承受耶稣救赎大恩的人，对救主耶稣一定要感激崇拜不尽，但对圣母也该有一份谢意和敬意。
3. 圣母是耶稣**的母亲，她以慈母心肠爱护耶稣**，她这种慈母心肠，还由耶稣身上扩展到耶稣的信徒们身上，以爱耶稣的心情爱护耶稣的信徒们，她看到信徒们的疾苦，便在天主台前为他们转求一切恩典。在天上我们拥有一位这样的好母亲，真是我们的福气，难道我们不该敬爱她吗?
4. 圣母是我们品德的模范。我们作人要修练美德，在这方面圣母为我们立了很好的德表。
她的第一美德是服从天主的圣意，听天主的命。听命或服从是很难修的德行，我们的原祖父母，就因不肯听从天主的命令，才惹下了滔天大祸。圣母玛利亚却不如此，比如当天使嘉俾厄尔向她报告说，她要怀孕生子，给他起名叫耶稣时，她曾向天使说，她不认诚男人，这事如何能成就呢?
天使向她说，她将因圣神的德能而怀孕，无损于她的童贞，她要生的儿子将成为至高者天主的儿子，是拯救人类的默西亚。圣母得知这是天主的计划后，立刻表示服从，向天使说：「我是天主的婢女，就按天主的圣意完成于我吧!
」这是多大的服从。圣母的第二美德是谦逊，圣母一生谦虚为怀，比如她从天使得知，她要怀孕生默西亚时，并未像一般犹太妇女一样，以作默西亚之母为莫大荣耀；她却以天主的婢女身份自居，情愿听天主的使唤，天主叫她作什么，她就作什么。这是多大的谦卑。
圣母的第三美德是忍耐，圣母一生遭受了许多痛苦和挫折，她都安心忍受下来，比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指看那稣圣婴向圣母说: 「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的目标。至于你，要有一把利剑刺透你的心灵，为叫许多人心中的思念显露出来。
」〔路三34~36〕。倘若是一般妇女听到了这些话，一定会感到紧张不安，要向老人酉默盎问个明白，这究竟是怎么一回事?圣母当时并未如此，却把这些话默存在自己心中，隐忍起来。
忍耐为人生非常重要，国人常说: 「小不忍则乱大谋。」我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。
圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。圣母的第四美德是助人的爱心和行动，比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时，得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月之事后，她立刻想到，她表姐一向未曾生育过儿女，现在到了老年，竟然怀了孕，而且已六个月了，一定需要有人在场照顾。因此她为爱心所驱使，不怕当时交通工具缺乏，不怕三天旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉的来到南部的艾殷卡林她表姐家中，照顾她表姐三个月左右〔路一39~56〕。
这是多大的助人爱心和行动。又比如在加纳婚筵时，席上没有酒了，这对喜家是难堪之事。圣母见此窘状，立刻自动的向耶稣报告了一切，请他设法帮助喜家解除窘境，结果产生了耶稣变水为酒的奇迹〔若二1~11〕。
这又是多大的助人爱心和行动。由于圣母有服从、谦卑、忍耐和爱心等美德，所以圣母慈祥良善。我国文化最尊重圣贤和圣贤遗教，也讲究师法圣贤和圣贤遗教。
倘若有读书人言行不当，旁人会说: 「读圣贤书，所学何事?」圣母玛利亚是圣贤中的圣贤，更值得我们尊重和师法。
圣母玛利亚的意义内涵没了,我梦到圣母玛丽亚好吗
1楼 岁月就这么说 圣母玛利亚 英文 blessed virgin mary ，《圣经》新约和《古兰经》里耶稣 尔萨 的生母，她的名字 mary m 在亚兰文就是 苦涩 的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为 麦尔彦 。大多数 教徒和穆斯林认为，新约称玛利亚还是 时受圣灵感应而怀孕。 玛利亚的丈夫名叫约...
《圣母玛利亚》作曲灵感或者是作曲家的故事
1楼 蓬莱塔图 看起来这个问题来自对这段曲子的喜爱，偶也是万爱此曲，怎么听都不腻，下了无数个版本的ave maria，舒伯特版的应该是最早听到的，不知道你是从哪个版本开始喜欢的？介绍给你几个偶淘到的版本，希望笑纳希望喜欢！呵呵 希望能帮上你忙，要是没帮上就当交流吧！ 祝福啦！ vox angeli版...
圣母玛丽亚是主还是耶稣的媳妇儿,圣母玛丽亚和耶稣是什么关系？她是不是耶稣的老婆？
1楼 匿名用户 圣母玛丽亚只是耶稣在人间给予肉体的母亲而已。耶稣是上帝创造之子，87 耶稣的教诲就是生命之道，真理之路，去天国之途。 耶稣是人类有史以来最伟大的人。耶稣来人间是为了救人。耶稣指引的路是通向高层生命空间的路。参考《新时代人类八百理念》 耶稣教诲 2楼 匿名用户 玛丽亚是耶稣的生母，天主...