1楼：匿名用户
[40]：试验的数
1. 象征一代和受试探的次数。挪亚时代，上帝降洪水在地上四十昼夜。
雅各去世后，熏尸四十天。2. 摩西在西奈山上住了四十昼夜。
摩西在埃及四十年,在旷野牧羊四十年3. 以色列人的代表窥探迦南地四十天。 以色列人出埃及在旷野四十年，吃吗哪四十年。
4. 神给尼尼微人四十天悔改的机会 5. 耶稣在旷野禁食四十昼夜 6.
耶稣在旷野禁食四十昼夜受魔鬼试探。 耶稣复活后向门徒显现四十天之久。 7.
恶人若该受责打，……只可打他四十下（申25：3）。8.
"四十"，4x10=40,是有关于人世间时间的一个完全数。如40天，40年。
圣经中40代表什么意思
2楼：维真
圣经中“四十”代表人的数目、地的数目、试炼和试探的数目、苦难的数目。四十是4的倍数，
四、四十、四百、四千……。
圣经故事中的40代表什么
3楼：匿名用户
是神让摩西带领以色列人从埃及为奴之地出来，在旷野飘流了40年的故事吧。
**教圣经里四十个最的问答题
4楼：作见证直到地极
圣经中四十个基本常识
（1） 耶稣是什么意思？
（马太福音 1章，21节）：因为他要
将自已的百姓从罪恶里救出来。“《救世主》”。
（2）**是什么意思？希伯来文：弥赛亚。意为受膏者。又（使徒行传17章，31节）并且叫他从死里复活给万人作可信的凭据。（约翰福音1章，41节）
（3）得救的条件：（罗马人书10章，9-10节）你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。
（4）什么叫作重生？（约翰福音3章，5节）耶稣说我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。重生：就是从神生的、从圣灵生的。也就是因信**得到永生，有份于神的生命。
（5）神叫挪亚造了什么？（创世记6章14-16节）造方舟，（方舟用歌斐木造，长300肘、宽50肘、高30肘，分三层。）
（6） 方舟预表什么？耶稣**，（马太福音24章）挪亚的日子怎样，人子降临也怎样。
（7） 神与挪亚立约凭椐是什么？（创世记9章12-13节）虹。
（8） 神与亚伯拉罕立约是什么？（创世记15章18节、17章1-14节）割礼之约。
（9） 西奈山之约是什么？十条诫命，（申命记5章）遵守 神所立诫命就能得 神的赐福。
（10）圣经有多少字？多少节？多少章？多少编？931696字，31102节，1189章，旧约39卷、新约27卷，最长是以赛亚书共66章，最短约翰二书共13节。
5楼：匿名用户
一胎生七个男孩新约地名
6楼：雪神
圣经中最长一节**是
圣经中有哪些预表的事项，能否举几个告诉我
7楼：维真
旧约圣经中有许多的预表，现举几个创世记中的预表供你学习之用。
1、亚当预表**：哥林多前书十五章45节~49节；
2、夏娃预表教会：夏娃——亚当的身体，教会——**的身体；
3、羔羊预表**：创世记四章4节；
4、麦基洗德预表**：希伯来书六章20节；
5、约瑟预表**：约瑟为他父亲的爱子，耶稣为上帝的爱子；
解释预表的原则：
1、预表是说明一个已经在圣经中显明的道理，断不可直接以预表来作为道理讲解。
2、在圣经中没有认定的引证，不可勉强引为预表某一件事物。
8楼：友友枫叶
简单举例：
人物预表
麦基洗德 预表**永远的祭司职分以撒 预表**的顺服事件预表
出埃及 预表救赎
旷野 预表试炼
进入迦南 预表得胜
摩西举铜蛇 预表**被钉十字架
物件预表
会幕中的物件 帐幕的幔子--**是信徒来到神面前的通道铜蛇 预表得医治
礼仪预表
献祭 燔祭--**献上自己作为完全的祭牲；素祭--**献上自己作为至圣完全的祭牲；
平安祭--**献上自己成为人与神相交的基础；赎罪祭--**为赎我们的罪(故犯的罪)而 死；赎愆祭--**为赎我们的罪(无意的罪)而死
祭司节日 五旬节--圣灵降临；吹角节--以色列再次被招聚；安息日--**徒属灵的安息
其实预表是很多的，并且不是随便定义的！
愿能帮到你！主耶稣**赐福你！
9楼：匿名用户
那就从四福音书开始看吧，也可以夹带读一些旧约历史、箴言诗篇，最好周末多去教会礼拜，不懂的可以问，愿上帝带领你引导你更加认识他！
10楼：恩惠无悔
摩西在旷野举蛇（约3:14;民21:9）。逾越节的羊羔（出12:1-13、49；林前5:7）。磐石（出17:6；林前10:3、4）。
11楼：匿名用户
**，打仗，灾荒，人心败坏，没有爱心，弟兄之间，与父母之间为敌
从圣经中找出十个预表性的**
12楼：言智理
方舟预表**。不管什么人进方舟就能得救！
亚伦发芽的杖预表耶稣有超越死亡的权柄能力
耶路撒冷预表真教会，有大卫、所罗门作王，有先知的训诲真教会也有神在中作王，有真理。
铜蛇：举起来就预表耶稣被钉十字架使万民得救，约3：13-14，蛇铜无毒 主无罪
蛇被咒诅 主担当众人的罪孽也成了被咒诅的，举起来 十字架。
弥赛亚：受膏者，预表耶稣 即是神的救赎 。
过红海预表洗礼。林前10：1-4
摩西作以色列的祭司。 耶稣是人类的大祭司。
大卫在以色列作王。 耶稣在天国作王。
麦基洗德，领受亚伯兰的十分之一。 耶稣：所有信徒的十分之一在耶路撒冷作王 在全地作王
是神的大祭司 将自己献上作神国的大祭司
圣经中的耶利哥城预表什么
13楼：匿名用户
预表“老我”。
人性本善或本恶一直是很大的争议，但是二者都存在却是不争的事实。**徒常用“罪”形容自己内心的挣扎与痛苦，所以在教会就会常听见**徒彼此劝告要“对付老我”，这可能包含：您的大小姐脾气，或是背景造成的敏感、自卑或嫉妒。
总之，不是从上帝而来的生命性情都可称为“老我”。
“老我”之“我”字即是将问题集中在自己身上，先天遗传也好，后天学习也好，都可能会造成生命中的某些遗憾。
14楼：等待晴天
《圣经》
（希伯来语：，拉丁语：biblia，希腊语：
βιβλο，英语：bible俄语：библия（意为莎草纸）)，可以指犹太教和**教（包括天主教、东正教和新教）的宗教经典，又译《耶经》。
犹太教的宗教经典是指圣经《旧约》部分，即《塔纳赫》（或称希伯来《圣经》），而**宗教的《圣经》则指《旧约》和《新约》两部分。
犹太人的圣经《塔纳赫》从耶和华如何创世开始，然后讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。
**宗教的《新约圣经》记载耶稣**和其门徒的言行，以及早期**教的事件纪录、使徒保罗写给教会或其他人的书信、或其他使徒写给教会的书信，即神借着人手而写下他的话。
15楼：陆地生命
老我坚固难破，在人不能，在神才能。信从主的人对主要相信顺服，对已要憎恶舍弃。对主的相信顺服，表现在前六天每天一次的绕行和第七天前六次的绕行都不可呼喊不可出声、第七天第七次绕行等到吩咐呼喊之时才呼喊。
对已的憎恶舍弃，表现在耶利哥要毁灭、不可重建、不可取当灭的物。对主相信顺服、对已憎恶舍弃，这就是十字架。背起自己的十字架，才能治死老我，对付老我。
圣经中一至十二数字代表什么意思
16楼：龙凌风
圣经中仍有许多数字充满意义;但是，根据我们目前的需求，这些已经瘫痪了。回顾这对夫妇的意义，我们必须看到许多美好的事物。从一到七是圣经数量的一周。
当我们谨慎地看待它时，看到它们的顺序很有趣。圣经中的其他数字简单地乘以七个数字，这些数字是圣经的母亲。
一，二，三和三个数字表示上帝 - 父，子和圣灵的满足。上帝应该在所有数字之前;上帝应该在一切事物中处于第一位;否则，我们会看到失败。
第四个是收件人的标记。在圣经中，四个被分为三个和一个。第四个是三个之后的第一个数字。
三个表示上帝，四个表示他们来自上帝，而来自上帝的人都是创造的人物。因此，第四个是收件人的数量。这显示了创作者和创作者之间的关系：
创作者来自创作者;不幸的是，世界并不知道这一点。除了创造者和创造者之外，宇宙中没有别的东西，所以三加四就是完整的数字;其他数字基于此。
五，六，七和三个数字基于四。一，二，三是七个中的前三个，表明创作者的伟大。第四个是七个数字的中间，表示主题。
五，六和七是七个中的最后三个，表明该生物的情况。五是四加一，六是四加二，七是四加三。神的数量只有三个，人数只有四个。
神数和人数之间的关系只能减少到七（四加三）;因此，七是全数。
五是四加一，表明创作者（4）与创作者（1）的对立;然而，第五个是四加一，表明创作者在创作者面前;因此，他有责任的意义。虽然创造者有祝福，但世界的责任不会止步于此。因此，其中五个数字负责其含义，例如：
十，四十等。
六是四加二，表明创作者（4）缺乏停滞和纠纷（2）;以及他们如何（4）有助于拯救（2）。所以六点显示了堕落世界的真相。
七是四加三，表示接受（4）创作者（3）。七是全数。我们已经阅读了上帝在圣经中所显示的数字，并且不得不赞美他的智慧，以及感叹他的教导和思想是多么美妙！
我们知道这个数字的意义。当我们读到启示录时，我们觉得启示录中的数字有一个新的含义。
17楼：作见证直到地极
以前已有网友回答过类似问题，复制如下：
圣经中尚有许多的数目，都是满有意义的；但是，照着我们现在的需要，这几个已经彀了。我们回看这几个的数目相连的意思，则我们就要看到不少的美妙。从一到七，是圣经数目的一周。
我们谨慎一看，就要看到它们的次序也是有意思的。圣经其他的数目，不过是从这七数相加相乘而来，这七数是圣经诸数的母。我们未说下面之先，应当先注意一事，就是各数虽然都有它自己的意思，然而这意思是可善可恶的；以一指神，则善；以之指人，则恶。
一、二、三，三数，表明神的满足－父、子、圣灵。神应当在一切数目之先；神应当在诸事上居首位；不然，我们就要看见失败。
四是受造者的记号。在圣经中，四都是分为三与一。四是三之后的第一个数目。
三表明神，四表明从神而出的；从神而出的，就是一切受造的人物。所以，四是受造者的数目。这里表明受造者，与造物者的关系：
受造者是出于造物者；可惜，世人竟不知此。除了造物者与受造者之外，宇宙间已无其他的事物，所以，三加四是完全的数目；其他的数目，不过以此为根基。
五、六、七，三数是以四为根本的。
一、二、三，是七数中的首三数，表明造物者的伟大。四是七数中的居中数，表明受造者。
五、六、七，是七数中的末三数，表明受造者的情形。五是四加一的，六是四加二的，七是四加三的。神的数目只有三，人的数目只有四。
神的数目与人的数目的关系，只能至七（四加三）而止；所以七是完全的数目。
五是四加一的，表明受造者（四）如何与造物者（一）相反；然而五是四加一的，表明受造者，如何在造物者的面前；所以有负责的意思。虽然造物者有恩惠，然而世人的负责终不因之而止。所以，凡数目中有五者，都含着负责的意思，就如：
十、四十等。
六是四加二的，表明受造者（四）如何缺欠、纷争（二）；又表明他们（四）如何得着帮助拯救（二）。所以六表明堕落世人的实情。
七是四加三的，表明受造者（四）蒙造物者（三）的悦纳。七是完全的数目。我们读过神在圣经中所表明的数目，不能不赞美他的智慧，而叹羡他的教训和思想，是何等的奇妙！
我们知道了数目大略的意义，则我们读启示录的时候，就觉得有新意思与启示录中的数目相连带了。
另一位网友的类似问题回答如下：
4在圣经中常常有普遍性的属灵寒意，所以圣经经常说四方，还有连用四个名词，如各民各族各方各国等。
7在圣经中常常表示圆满，完美的属灵含义。为什么？这个就不好讲了，上帝怎么在他所说的话中有意安插这些数字，并且具有特别的属灵含义，这是上帝自己的决定，我们不过从许多**中体会到上帝的这种旨意，对我们理解**具有很好的帮助作用。
其他又如，2表示传道人，3表示上帝的旨意，5表示拯救与审判，6表示依靠自己行为得救的人。10表示完整，11表示欠缺的圆满，12便是圆满，完整，特别是指得救的信徒的完整数......
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