1楼：不曾明了
当然不是。
门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石。是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。整体称门枕石，门外部分称为门墩，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。
门墩的象征意义
2楼：薄荷爱花花
门墩的方圆有着不同的寓意，在古代，方形的门墩多为文官使用，圆形的门墩多为武官使用。而门墩的图案更是有不同的说法：
——刻在门墩上的美好祝愿：门墩的表面刻有很多精美的图案。这些门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。
“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
——狮子型和石虎型的门墩儿的特殊含义：
狮子型和石虎型的门墩儿，是过去四合院门前最常见的。
早年间有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子，通常是雄狮居左，右爪下踩着绣球，被称为“狮子滚绣球”；雌狮居右，左爪下是一只幼狮，叫做“少师少帅”，意思是子嗣昌盛，世代**。
而大多数的四合院是在门框两侧放置一对小石狮子或小石虎门墩儿，尽管它们没有大户人家门前那对石狮高大气派，但却雕刻得活灵活现，十分精美，或蹲或站，或伏或仰，犹如一对保护神，看守宅门。其实放置它们的本意也是避邪驱恶，守门看户。人们之所以多选择石狮和石虎守门看户，是将其视为异兽，凶猛威武而毫不畏惧任何禽兽，被视为“兽中之王”，有它看家护院，野兽鬼怪就不敢进入宅门。
在门前放置石狮子还有两种说法，一是说它是吉祥之物，所以将一对活泼可爱的小石狮子放在门前，也是一种喜庆活泼有余的象征；二是有的门墩儿上呈卧姿一大一小两只狮子，狮谐音“世”，大狮子小狮子取“世世同居”之意，且小狮子卧于大狮子胸前，又有“父慈子孝”、“和谐美满”之意。再说那抱鼓型门墩儿，按老礼儿讲，抱鼓寓意是通报来客之鼓，客来客往才显示出主人的人缘儿好，家业兴旺。而箱子型门墩多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗(岁)、瓶(平)、鹌(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案，都是吉祥之物，表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。
桃为长寿的象征，传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕白猿偷桃，其来历是这样的：传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。
白猿十分孝敬母亲，偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿。
白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此，“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传，民间鼓词里也有同一题目的曲词。
“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。
雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。
“狮”和“嗣”、“事”谐音， 双狮并行是表示“事事如意”，狮佩绶带表示“好事不断”，雌狮伴幼狮是预祝“子嗣昌盛”，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。
雕刻女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。因宋代词人柳永有贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭的诗句，所以刘海戏金蟾也象征着财源茂盛、汲取不断。
蝙蝠象征福，桃子象征寿。鹿和禄谐音，雕蝙蝠、桃子、鹿象征福禄寿。
雕一个佛手柑、一个仙桃、一个石榴。象征“多福”(“佛”字的谐音 )、多寿( 桃子象征长寿 )、多男子( 石榴子多 ) 。佛手柑、桃子、石榴组合在一起， 便成了人生幸福美好的象征。
雕五只蝙蝠的图案。“五福”指的是长寿、富裕幸福、美德和健康。
图中刻一只蝙蝠在飞翔，下有几个古代铜钱系在蝙蝠上。“蝠”与“福”谐音，古币铜钱外圆内方，其方孔俗称“钱眼”，此图以两物之音义，组成一幅象征“福在眼前”的装饰图案。
飘带作为门墩雕饰图案使用很广泛， 表示“好事不断”。
雕三只绵羊，表示三阳已生，否极泰来， 即情况由坏变好，一切都向好的方向发展。
利用汉语谐音，表示吉祥。雕两个柿子， 一支“如意”。 象征着事事如意。
雕刻一只插有结穗植物( 如稻、稗)的花瓶，旁边再雕上一只鹌鹑。穗与岁、瓶与平、鹌与安谐音，表示年年平安。
雕一只猴子攀援在枫树枝上，想摘取挂在枝头的官印，树旁蜜蜂翻飞。利用汉字的谐音，取意“封侯挂印”，象征升迁，官运亨通。
以民间传说故事中“八仙”：汉钟离的宝扇，吕洞宾的宝剑，张果老大幽鼓，曹国舅的拍板，铁拐李的葫芦，韩湘子的笛子，何仙姑的荷花，蓝采和的花篮。 八种物件的图案象征着八仙庆寿。
“八宝”即宝伞、胜利幢、宝瓶、金鱼、莲花、左旋海螺、吉祥结、金轮。藏区僧人认为八宝是释迦佛的化身，分别代表佛的八种器官。如宝伞代表佛的头，胜利幢代表佛的身体，金鱼代表佛的双眼，左旋海螺代表佛的妙音。
民间语言习俗，东、西、南、北与天、地，合起来称为六合，泛指天下。门墩上雕鹿、鹤两种动物及花卉，利用“鹿”“六”、“鹤”“合”谐音，与象征春天地花卉一起，表示“六合同春”的涵义。
雕藕节处生一莲叶与一荷花， 表示夫妻恩爱的良好祝愿。
瓜，初生时很小，但其蔓不绝，会不断长大， 绵延滋生。所以，雕瓜的图案就成了祝愿子孙昌盛、兴旺发达的吉祥图案。
四合院的“门当”和“门墩”有什么区别
3楼：磐龍纏爐
门墩：又称门座、门台、门鼓，抱鼓石。是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。
门墩是四合院的重要组成部分整体称门枕石，门外部分称为门墩，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。
门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件，门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。
所以说门墩是一个重要的组成部分，而门当只是一个装饰品
门当和户对：
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
所谓“门当”原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
再说“户对”，即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，由于它位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对，故名“户对”。“户对”为什么要用短圆柱形呢？
因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
而为什么门当户对的原因则是古时在北京的都是7品以上（包括7品），所以有2个门当是7－5品的官，而有4个门当的是4－1品的大员。阶级不同而追求门当户对。
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4楼：匿名用户
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。
所谓“门当”原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
再说“户对”，即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，由于它位于门户之上，且取双数，有的两个一对，有的四个两对，故名“户对”。“户对”为什么要用短圆柱形呢？
因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。
有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
石雕门墩到底是什么及有什么寓意
5楼：假苏更生
门墩是我国古代发明的，它的作用就是用来承载大门的转轴，这样可以使大门自由的转动从而打开或者关闭，是古代建筑当中的必备建筑构件，门墩也叫作门鼓、抱鼓石、门枕石。
大门两边放门镦有啥说法
6楼：简女郎
对于在乡村待过的人来说，都与门墩有过亲密的接触。谁家的小子趴在门墩上唱着“小小子坐门墩”，那是他童年窥看世界的开篇；谁家的新娘依在门墩旁左顾右盼，那是她拉开新生活的帷幕；谁家的老奶奶坐在门墩上闭目养神，那是她一生梦想和期盼的回味!
门墩，就是中国建筑中门槛两端承托大门转轴的石质构件。因其依于大门门框之下，如枕，所以也叫门枕石或称门槛石。一般由抱柱、抱鼓两部分组成，抱柱就是门墩的海窝，起着框定门扇轴柱、承托大门的作用。
抱鼓是门墩外部呈现的鼓形和箱形浮突部分。
论及它的起源，很难具体到什么时代。虽不能说有了门就有了门墩，但它的雏形应该是随着门而诞生的，因为它的主要作用就是承托大门。而成形成名可以推到汉代(公元前206年—公元220年)四合院形成的早期就开始使用了。
当然刚开始的抱鼓部分只是简单的装饰，形制上只是一块方石，上面偶有蹲兽，有一些简单的图案雕饰，宋金时期可以看到的实物大都是这类。宋《营造法式》记载的例子也局限于此。到了明清时期，门墩被大量地运用到民居中，进入了鼎盛期，这就开始大有讲究了。
从形制上有狮子形、石虎形、鼓形、箱形，工艺上自然是线刻、浅浮雕、高浮雕、透雕和圆雕，能用的都用上了，内容上也囊括了多数的吉祥题材，可谓花样年华，式样百出。
鼓形，上面一般有站狮、蹲狮或卧狮(俗称狮子狗)等兽类，鼓两侧图案以转角莲最为常见，讲究的可以做成其它图案。如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山、五世（狮）同居等图案。
古代大户人家门口的门当户对有什么作用？文武有什么含义。
7楼：苦味精味苦
门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。
“户对”大小与官品大小成正比。
有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
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