1楼：漫阅科技
(一)草房顶
草房顶是最简单的做法。下面的柱架用较细小的木料或竹料捆扎坚牢就可以，依照一尺左右中距以铺竹干做椽，其上编蔑条、铺草顶，草顶坡度很大，常在45°以上。
(二)麦秸泥平顶(囤顶在内)
在我国东北、西北、华北几个地区的农村中使用麦秸泥平顶(囤顶)较为普遍，不仅是气候关系，更主要是经济条件决定了建筑结构与式样。
这种屋面做法，先在椽子外端置连檐，再在内侧铺望板或芦席一层，然后铺芦苇秆或高粱秆。芦苇秆和高粱秆的厚度各地不同，如气候较冷的吉林铺至10厘米厚，但河北的赵县与河南的郑州则仅厚5—6厘米。其上即铺麦秸泥。
赵县地方上泥分三道：先铺10厘米厚的半干泥作底子，称为头掺泥。二掺泥须在泥内加麦秸，铺好后用木拍打，或用**十斤的石碾压紧，其厚度白10厘米压到8厘米为度。
最后铺5厘米厚的三掺泥，依重量比例为三成石灰七成泥打实墁平。在吉林地方麦秸泥厚达20厘米，罩面层的泥内并加碱水或盐水，以防渗漏。
中国对古代建筑是怎样保护的？
2楼：匿名用户
1.增强公众古建筑保护意识。对于古建筑的保护工作应该让广大人民群众都参与进来，成立专门的古建筑保护团体，宣传我国传统建筑的历史价值和艺术价值，使古建筑保护范围中的人民群众能配合**部门，共同实现对古建筑历史文化意义的保护。
2.古建筑保护与新城市建设并驾齐驱。古城在历史发展过程中一方面要保存它原有的历史文化和风土人情，另一方面也要顺应历史发展潮流，不断进行城市更新，在这个过程中要坚持古建筑保护与城市改建并重的原则，合理规划古建筑保护范围，在城市大规模改建过程中加强对古建筑本身及其周边文化的保护，城市建设在总体上应该与古建筑的风格保持协调。
3.加强对古建筑的维护。由于我国古建筑的材料主要是木材，其主要损坏原因是木材的腐烂，定期对古建筑进行维修和修复十分重要。
对古建筑的维护应该坚持原真性，即保持古建筑本身和它所代表的历史性和美学性，仿照古代建筑风格，利用现代科技使古建筑维护过程中的环境。人为损坏程度降到最低。
4.加强对古建筑的消防防护工作。对古建筑的消防工作要做到防患于未然，最大限度地减少火灾可能发生的概率，发生火灾时尽可能地减少对建筑的损坏。
加强对电源和火源的管理，对于古建筑内的供电系统设计应该把安全摆在第一位；根据不同的火灾扑救需要设置并合理布局不同的消防器材；加大火灾预防技术的应用，使用各种有效的探测报警系统。
5.加强专业人才培养。我国古建筑保护理论知识薄弱，专业性人才缺乏。
目前虽然大多数高校都设置了城市规划研究生遗产保护方向等涉及古建筑保护规划类专业，但是并没有像热门专业那样受广大学子的青睐，愿意学习此专业的人才也屈指可数。因此，需要加强专业人员培养，提高古建筑保护理论研究水平和实践操作能力。向国外学习先进的古建筑保护理念和修复方法，充分利用现代科学技术研究成果来解决新时期我国古建筑保护所面临的诸多问题，开创古建筑保护的新局面。
3楼：古建家园
关于已建好房屋进行保护的问题,这是一个很重要的问题。为了建筑的寿命长,屋顶不漏水,要予以经常的保护与维修。这与我们所穿的衣服一样,衣服要经常洗,经常换,勤洗勤换,勤整理,对衣服可以保护好,本可以穿二年,不保护不清理,一年就要坏掉了。
那么房屋是一样的,一座房屋建设成功,是“百年大计”，不是三几个月,因为它不是临时性建筑,而是永久性的,长期的,所以要保护与维修。
如何保护?从屋顶到基础,要经常勘察有没有裂缝,有裂缝时,要及时用灰泥抹住,不让裂开大口,以防雨水渗透。瓦片是否因风吹而脱落,是否因登上人,把瓦踩破了?
要及时补瓦。每年秋季要窜瓦一次。什么叫窜瓦?
就是把瓦取下来,把瓦泥砍下去,在望板上重新铺泥,重新铺灰,再重新铺瓦,这样保住不会漏水。因为屋顶漏水是关键问题。房屋寿命长不长,房屋破不破,关键问题是看房屋的防水防漏如何了。
砖墙开裂口,要抹补灰泥;地基存水,要疏通下水,要排雨水,要做防水坡;门窗破了,及时修补;油漆掉了,及时刷油,这样可以保住建筑本身的防护。一座房子施工完毕要及时住人,经常住人,有人居住的房屋不会损坏,因为有人即有烟火,房屋总是干燥的。如果一座房子不住人,空着时间久了,房屋返潮,房屋很快就会遭到破坏。
总之一句话,也就是说哪个部位出了问题,及时修补那个部位,否则,它很快会被破坏。
由于宫廷里房屋多,所以专门设立管理与维修部门,或营缮处等。在王府大宅里都有几个专门修房子的技术工人,到必要时会有几个工人来修房子。小破小修大破大修,要及时维修。
一座房屋3-5年不动,也不住人,当然要遭到房倒屋塌的厄运。一般来看,对一所房屋刷浆,抹灰,修地面……这是经常要做的。在农村里乡民的泥土房每年6~7月天气晴朗,没有雨时,也要和泥抹泥墙,抹土墙,整修草房的草顶,重新苫草,重新和泥。
屋内的土炕也要拆掉它,重新再砌,这样保证过冬时使灶炕好用。
一般来看,房屋要年年维修,一年一小修,三年一大修,十年至二十年要彻底大翻修,这样才是保护房屋年长的好方法。
古代住房的别称
4楼：匿名用户
我们平常，在传统的**当中，古代的**当中，包括电影电视剧，也包括我们平常交流，对我们的房子宅子有不同的称呼。有府宅第家舍庐寓，那么它实际上在古代都有非常明确的含义。文化 传统 俗语 古宅 文学
5楼：j**i丶沩鉨
古代住房的bai别称有很多，du寓 舍 宅 屋 房zhi帝王住的房子叫：宫殿dao，宫殿是帝王朝回会和居住的地方，规模宏大答，形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染，突现王权的尊严。
**贵族的房子叫：府邸。府指贵族的住宅，邸是高级**的住所平民百姓的房子叫：茅屋。用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子表示谦虚的叫法：陋室，寒舍，草房等
理想中的房子的叫法：广厦、大厦、高楼
扩展资料中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
6楼：匿名用户
1、（客舍）青青柳色新
2、（茅屋）为秋风所破歌
3、安得（广厦）千万间
4、（宫室）之美
5、红（楼）梦
7楼：萧碧若
最早房屋称宫的，诗经里面还有这样的称呼，寓，宅，舍，府
8楼：远尘竹
茅屋，苑，轩，楼台，院…
五十六个民族的房屋都有自己的特点吗？都是什么？
9楼：匿名用户
京族介绍
主要聚居在广西壮族自治区防城市的（氵万）尾、山心、巫头潭吉4个自然村。京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。京族的祖先原居越南吉婆。
后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有4 0 0 多 年的历史。京族过去被称为"越族"。新中国成立后，正式定名为京族。
京族有本民族语言，通用汉语文，信仰天主教、道教。
蒙古族介绍
现有人口4806849 人。主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北、西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。
被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。
“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。
蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。
景颇族介绍
主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、 盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。景颇族的**与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"、"遮些 "、等名称。新中国成立后，经民族识别确认为景颇族。
语言属汉藏语系藏缅语族 。过去没有自己的文字，2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。
白族介绍
有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、贵州、湖南等地。
由于白族风俗尚白，历史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之称。新中国成立后，正式定名为白族。白族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族白语支。
大多数白族通晓汉语，并作为与其他民族的交际工具。白族是个古老的民族，有着自己光辉灿烂的科学文化。在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。
保安族介绍
有人口12212 人。主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。“保安”是保安族的自称，历史上曾被称作“回回”、“保安回”等。
新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。保安族有本民族的语言，无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族，大多数人通晓汉语。
保安族信仰伊斯兰教，在家庭生活习俗及社会等方面与当地回、东乡等民族大体相同。保安族主要从事农业生产，兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族，有着高超的制刀技艺，他们制作的腰刀，锋利耐用，精致美观，在当地各族群众中享有盛名，被称作“保安刀”。
10楼：匿名用户
1.维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
2.土家族的房屋一般靠山靠水，成老虎坐山形，多数人住干栏屋。有的是吊脚楼或立柱悬。
3.满族传统建筑形式是院落围矮墙，院内有影壁，立有，供神明用的“索罗杆”。住房一般为3间或5间。
4.傣族的房子都是单幢的，四周有空地，各家自成院落。芒市等地的傣族住宅，多土墙平房，每一家屋内间隔为三间，分卧室、客堂。
西双版纳州则完全是干栏式建筑，楼上住人，下栖牲畜。上层近梯处有一个角来做主人的卧室，其余便是大一大开间，**是一个火塘，煮饭烹茶，都在火塘上，主客聚谈，也都围炉或蹲或坐。屋顶用瓦或木板铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹或木板。
5.水族历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层，近年受当地汉族影响亦就地取材多盖落地三间的“片石墙” 。
6.白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。
他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成翘角飞檐，雕梁画栋，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方。
7.独龙族的人们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”，这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单。北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定，因而，当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的木楞房。
用木料或木板层层相交叉叠垒而成，四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定。
8.纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。
纳西族的“三房一照壁”，正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。
9.瑶族房屋一般是地房，为土木结构或竹木结构，尤以土木结构为多。但现在，除了在土质不适于烧瓦的少数地区外，茅草房已难见到，瓦房已取代了茅草房。
瓦草的支撑为圆柱子，木料框架，以榫头相结，墙壁为土墙、砖墙结合木板墙，地板为土地板或水泥土板.
10.哈尼人的住房，一般正房中间有一大间为堂屋。在版纳地区，堂屋东面一间为家长的卧室，卧室内设有祭祖处。
哀牢山、无量山区哈尼族的寨房因各地地理、经济及环境民族的不同而有茅草房、土掌房、石灰房、瓦房几种式样。
11.普米族的村落一般建在有松林的半山缓坡地带，通常二三十户为一村，村寨之间距离很近，可以炊烟相望，鸡犬相闻。住房多为木结构，墙壁用直径12厘米左右圆木重叠垛成，木板铺**字形双斜面屋顶，屋顶木板可拉动的两块又称“滑板”，四角竖圆柱，**立一根大方柱，叫“擎天柱”，认为是神灵所在的地方。
这种住宅当地俗称“木楞房”或“木垒子”。房屋一般分为二层，上层住人，下层饲养牲畜。屋内设火塘（俗称“锅庄”），周围是卧铺，后方安有神龛（称“宗巴拉”）。
这里是家庭活动的中心，人们在这里烤火、做饭和睡觉，也在这里进行宗教祭祀和接待客人。室外悬挂牛羊角或老鹰头颅，用以避邪和祝愿牲畜兴旺。兰坪、丽江等地的普米族富人，也仿效白族民居式样建成砖木结构的大院瓦房.
12.房屋依山而筑，住房面积在叉叉房的基础上扩大了 3-4倍，有较规则的大门出入。建房所用木料，如过楼，笕刀需要经过打眼，锯榫等方面的粗加工。
房屋分一楼一底，但楼上空间呈等腰三角形状，只相当于楼下空间的1/2。卧室与火塘逐渐分开。
13.居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
14.怒族的住房最早以岩洞草棚、茅草房居多，随着生产力发展及受周围民族文化的影响，人们的住房形式，除原有的“千脚落地房”以外，还有以下几种住房形式：其一为木柱房，其二为石头房，这是属于江边一带人们的住房，一般设二至三间，各间有门，室内住人，横梁上置粮食，另设畜厩，人畜分开。
15.基诺族居住的草房，貌似孔明帽，相传建房式样是孔明教的。实际上，基诺族房屋属简易的古代“干栏”式的小竹楼。
家庭成员较少且经济贫困者，建盖的房屋较小，照例顶上盖茅草，楼上和四周全用竹笆材料，不设窗户，仅火塘上面的屋顶上留有出气孔。
16.景颇人的村寨大部分都是固定的，传统的样式，整栋房屋为竹木结构，木头的房屋框架用树杈支承，以藤条绑扎，房顶以山茅草覆盖，墙面和地面均为竹子编织或剖开而成，已很少见；
中国古代建筑有哪几种类型,中国的古代建筑主要分为哪几类
1楼 问问我平台 中国古代建筑的分类中国的古代建筑，大体上可分为以下十种类型 一 宫廷府第建筑 如皇宫 衙署 殿堂 宅第等。 二 防御守卫建筑 如城墙 城楼 堞楼 村堡 关隘 长城 烽火台等。 三 纪念性和点缀性建筑 如市楼 钟楼 鼓楼 过街楼 牌枋 影壁等。 四 陵墓建筑 如石阙 石坊 崖墓 祭台...
中国古代建筑的美学欣赏,中国古代建筑的美学欣赏 15
1楼 匿名用户 中国建筑是东方最为显著的独立的工程技术，就是和西方建筑比较起来，也是极其特殊的。许多建筑物不仅是中华民族优秀文化的丰碑，而且是艺术的大宗遗产。中国建筑的美学意蕴除了呈现在它 的结构方面，最主要的还有屋顶 色彩 和匀称的平面布置。 下面简论之。 中国古代建筑用材的最大特点是以土木为材 ...
中国古代建筑五大屋顶形式
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