天坛的建筑是如何让体现了中国古代的宇宙观,哲学观

2020-12-04 14:48:42 字数 669 阅读 6169

1楼:不曾明了

天坛初建是合祀天地的场所,故名天地坛,这从现今天 坛坛墙的形状仍可看出。其坛墙有内外两重,都是南方北圆,正符合我国古代天圆地方的传统观念。虽然从嘉靖九年改为天地分祀,在北郊另建了地坛,而天坛的围墙并未改动。

天坛主要建筑有圜丘、皇穹宇和祈年殿。圜丘是每年冬至日“大祀”祭天之处,祈年殿是每年正月第一个辛日“祀皇天上帝”、“为民祈谷”之处。圜丘和祈年殿建造在南北纵轴线上,其间用宽30米和高于地面4米的砖砌大道相联,大道两旁种植松柏树,造成庄严肃穆的气氛。

中国古代有“天圆地方”之说,所以主要均为圆形大殿,蓝色琉璃瓦顶高38米,坐落在三层汉白玉石坛-——祈谷坛上。殿身**四柱代表四季,外围两排各12根柱,分别代表12个月和12个时辰。

景物传说或风物传说,在中国特别发达。老百姓把自己家乡的一山一水、一景一物,都赋予灵性,创造出美丽动人的传说,成为地域文化的重要组成部分。天坛的景物也一样,成为老百姓口头创作的重要题材。

对于北京地区的老百姓来说,天坛是皇帝与天对话的地方,是个神圣而神秘的地方,所有的建筑都充满了神奇色彩,每座建筑的构成都由“天”主宰,体现着“天为阳,地为阴”“天圆地方”“天人合一”“天人感应”的观念。值得注意的是,作为天坛景物传说题材的天坛建筑群大多不是自然物,而属于人造物,工匠们把建筑科学与人文理念融为一体。我们看到,天人感应观念的融入,为天坛的景物传说涂上了一层神奇和神秘的色彩。