1楼：匿名用户
通假字是指有意或无意写
错的字，即白字。
无意中写错的就不必说了，还有一部分是故意写错的，原因是要避讳，君主，父母，师长的名讳是不能提及的，如果给朋友写信，也不能写朋友或朋友父辈的名讳，去别人家串门时要入门问讳，先问好什么字不能说，但是可以内讳不避，即女人（母亲，妻子等）的名字不是需要严格避讳的，随意。比如林黛玉读“敏”字时总是读作“密”，写的时候也总是少些两笔，原因就是她的母亲名叫贾敏。
异体字不过是一个字的两种写法，比如孔乙己所说的茴香豆的“茴”有四种写法；有些字被认为的逐渐简化了但它们是同一个字，比如“於”和“于”
我个人认为古今字是异体字的一部分
举例说明古今字与通假字、异体字与通假字、古今字与异体字的主要区别
2楼：匿名用户
异体字是一个字的不同写法，异体字都是同音同义的。
通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相代用，但是这几个字，不一定什么地方都可以代用。通假字在同一用法时才是同音同义的
通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“昂首观之，项为之强”(《童趣》）中，“强”是通假字，而其本字是“僵”。
古今字是由于古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。如“不亦说乎”的“说”就属于这种情况，“说”是古字，“悦”是今字。再如“莫”和“暮”：
“莫”是古字，“暮”是今字。
从字型上看,通假字和本字之间没有联系，而古今字之间往往有一些联系。
从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的古今字与
异体字之间存在差异.异体字是指字形不同而音义完全相同的字,也叫"异形字","或体","重文"
或"俗体",是相对于常用的"正字"(即通用字)来说的.异体字的表义功能完全相同,在任何语言环境中都可以相互代替,如代表"脚迹"这一意义,古代无论使用"95"或"迹"字都是一样的,而且读音也完全相同.古今字的产生有时间先后问题,今字产生后,它所分担的意义只是古字的一部分,所以,古,今字一般是不能完全相互代替的.
如"内"和"纳"这对占今字,"内"可以代替接纳的"纳"的意义."纳"却不能代替"内"的意义.而且古今字读音有的一样,有的有区别,如"责"和"债","说"和"悦,,等.
3楼：匿名用户
古今字：读音相同；意义，古字的部分含义转移到了今字上；形，古字常为母字，今字则是母字假借而来。通假字：
读音，同音、双声、迭韵；形，多具有相同的声符；意义，只是假借字借用被假借字的意义，本义并不一样。异体字：在某一历史时期读音完全相同、意义完全相同，记录职能完全一样，只是构型有异。
古今字、异体字和通假字的具体区别是什么？
4楼：孙雪旮旯
一、通假字与假借字。假借是六书里造字办法之一，语言里有某一个词没有字去表示它，于是选用一个和它同音的字去表示。例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”，用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”，用本义是蜥蜴的“易”去表示容易的“易”等都使用的是假借义，按照前人的解释，通假字必须是本有其字，但是书写时却用了另一个音同或音近的字，如“旦日不可不蚤自来谢项王”《鸿门宴》中“蚤”通“早”，“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》中“距”通“拒”等都是本字存在，书写的时候没有使用，而是临时用一个和它音同或音近的字代替，这就是通假。
二、通假字与古今字。古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。
由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些智能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文《扁鹊见蔡桓公》“桓侯不说”中的“说”通“悦”、《愚公移山》“寒暑移节，始一反焉”中“反”通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。
三、通假字与异体字。汉字不但历史悠久，而且使用地域广大，在语言交际过程中，同一个字北方和南方不一样，在收字时排在一起，形成异体字。如“小惠未褊”《曹刿论战》中“褊”和“遍”，再如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说是互为异体字。
我们所说的异体字是音义完全相同，在任何情况下都可以相互代替的。在古籍中，异体字繁多，应注意与通假字的区别。如“修”和“惰”音同，在修饰、修定、修行、修业、修理等意义上可以通用，似乎是异体字，但两者的本义不同，“修”从“乡”、本义为修饰，“惰”从“肉”，本义为干肉，在表示干肉一意义时只能写作“惰”，可见，“惰”和“修”是通假关系，而非异体关系。
5楼：栩园春色
古今字的区别在于多指繁体字与简化字的不同（如：逹、达）；
异体字的区别在于同一个字不同的写法（如：草、艸）；
通假字的区别在于一个字用另一个字来代替（如：说、悦）。
举例说明古今字与通假字、异体字与通假字、古今字与异体字的主要区别有哪些？
6楼：匿名用户
异体字是一个字的不同写法，异体字都是同音同义的。
通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相代用，但是这几个字，不一定什么地方都可以代用。通假字在同一用法时才是同音同义的
通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“昂首观之，项为之强”(《童趣》）中，“强”是通假字，而其本字是“僵”。
古今字是由于古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。如“不亦说乎”的“说”就属于这种情况，“说”是古字，“悦”是今字。再如“莫”和“暮”：
“莫”是古字，“暮”是今字。
从字型上看,通假字和本字之间没有联系，而古今字之间往往有一些联系。
从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的古今字与
异体字之间存在差异.异体字是指字形不同而音义完全相同的字,也叫"异形字","或体","重文"
或"俗体",是相对于常用的"正字"(即通用字)来说的.异体字的表义功能完全相同,在任何语言环境中都可以相互代替,如代表"脚迹"这一意义,古代无论使用"95"或"迹"字都是一样的,而且读音也完全相同.古今字的产生有时间先后问题,今字产生后,它所分担的意义只是古字的一部分,所以,古,今字一般是不能完全相互代替的.
如"内"和"纳"这对占今字,"内"可以代替接纳的"纳"的意义."纳"却不能代替"内"的意义.而且古今字读音有的一样,有的有区别,如"责"和"债","说"和"悦,,等.
古文中异体字和古今字和通假字怎样区别？
7楼：百度文库精选
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8楼：匿名用户
异体字，是字音字义相同而字形不同的一组字。
由于汉字是由意符、音符和记号组成，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。
古今字是由于古汉语中多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义列中分化独立而形成新词或上古同音借用形成的同形词在汉语发展中分化出新词，在书面上为这些新词另造新字的现象。新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。
如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书古今字面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示傍晚，“莫”和“暮”就是一对古今字。
通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。
通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。
所以，我是这么理解的：异体字就是不同的人为表达同一个意思而造的不同的字；古今字就是古代所用的字，它所代表的意思在发展的过程中被另外一个新的字所代替，它们就叫古今字；通假字就是古人的别字。
9楼：钦付友绪雁
一、通假字与假借字。假借是六书里造字办法之一，语言里有某一个词没有字去表示它，于是选用一个和它同音的字去表示。例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”，用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”，用本义是蜥蜴的“易”去表示容易的“易”等都使用的是假借义，按照前人的解释，通假字必须是本有其字，但是书写时却用了另一个音同或音近的字，如“旦日不可不蚤自来谢项王”《鸿门宴》中“蚤”通“早”，“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》中“距”通“拒”等都是本字存在，书写的时候没有使用，而是临时用一个和它音同或音近的字代替，这就是通假。
二、通假字与古今字。古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。
由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些智能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文《扁鹊见蔡桓公》“桓侯不说”中的“说”通“悦”、《愚公移山》“寒暑移节，始一反焉”中“反”通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。
三、通假字与异体字。汉字不但历史悠久，而且使用地域广大，在语言交际过程中，同一个字北方和南方不一样，在收字时排在一起，形成异体字。如“小惠未褊”《曹刿论战》中“褊”和“遍”，再如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说是互为异体字。
我们所说的异体字是音义完全相同，在任何情况下都可以相互代替的。在古籍中，异体字繁多，应注意与通假字的区别。如“修”和“惰”音同，在修饰、修定、修行、修业、修理等意义上可以通用，似乎是异体字，但两者的本义不同，“修”从“乡”、本义为修饰，“惰”从“肉”，本义为干肉，在表示干肉一意义时只能写作“惰”，可见，“惰”和“修”是通假关系，而非异体关系。
古今字异体字通假字,举例说明古今字与通假字、异体字与通假字、古今字与异体字的主要区别有哪些？
1楼 一个人的菊花 1 姜氏欲之 焉辟害 辟，通 避 r n2 无庸 将自及 无用，将自及 r n3制 岩邑也 虢叔死焉 佗邑唯命 佗，通 他 r n4若阙地及泉 隧而相见 其谁曰不然 隧，名词用作动词，挖隧道 r n5孝子不匮 永锡尔类 锡，通 赐 r n6 宰夫胹熊蹯不孰 杀之 孰，后写作 熟 ...
通假字和古今字有什么区别,有谁知道古汉语中“通假字”与“古今字”的区别吗
1楼 匿名用户 通假字其实就是错别字，古今字只是老写法跟现在的简体字的区别！ 举例说明古今字与通假字 异体字与通假字 古今字与异体字的主要区别有哪些？ 2楼 匿名用户 异体字是一个字的不同写法，异体字都是同音同义的。 通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相...
谁能提供假借字、通假字、古今字、繁简字、异体字的知识
1楼 甲子鼠 假借字汉字是由象形 象意的文字发展起来的。有的外物有形象可以描绘，有的意思可以利用图像和笔画来表现 ，可是有很多代表某些事物的概念不能用象形 象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的音同或音近的字来代表 ，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。假借字有两类。 一类是本无其...