老子政治的核心思想是什么尔雅,文学的定义是什么?

2020-12-04 11:40:36 字数 6273 阅读 3631

1楼:阿龙

老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而的.形而上的"道"是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的"道"不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.

然而 老子的哲学形而上的色彩固然浓厚,但他最关心的仍是人生与政治的问题.因 此,"道"必然要向下落实到经验界中,老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念 都是"道"所表现的基本特性和精神.其中,"无为"的观念,成为《老子》一 书的中心思想,其他的重要观念都是围绕这个观念的.

老子所处的时代天下大乱,诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、肆意 放纵,违背自然规律、社会规律,即"有为",老子看到的"有为"的祸害己经 非常严重了,他说:"民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之 有为,是以难治.

"《老子注释及评价〉第七十五章,以下的原文引用均出于该 书,故只注明章节〉老百姓饥寒交迫,是因为统治者的苛捐杂税太多,老面姓 的灾难不断,是因为统治者妄自作为,违背规律.老子对当时的统治者不顾人 民死活,过着越来越奢侈的生活提出了批判,他-说:"朝甚除,田甚芜,仓甚虚, 服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸.

"(五十三章〉这几句话,道 尽了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的人间不平.统治者侵公肥私,过着豪华的 生活,穿着名贵的服装、带的是宝刀利剑、山珍海味都吃厌了,钱财货物堆积 如山,而农民却是田园荒芜、仓库空虚、家无隔夜之粮.这种情形,老子看在 眼里,怎么能不感叹呢?

无怪乎他要气愤的驾一句:"这简直是强盗头子"①

老子看到当时的统治者本是无德无能的,却偏偏好大喜功,妄自作为,结 果使老百姓疲于奔命,劳民伤财,造**民的灾难.在这种情形下,老子极力 呼吁统治者为政要"无为",实行"无为而治",不要过多干涉者百姓的生活. "无为而治"本言自于孔子"无为而治者,其舜也与?

"〈《论语、卫灵公十五》) 但在老子哲学里,"无为而治"的思想成为了一个体系.老子说:"我无为而民 自化,我好静而民自正,.

我无事而民自富,我无欲而民自朴."〈五十七章〉"好 静"是针对统治者的骚扰而提出的;无事',是针对统治者的苛政而提出的: "无欲"是针对统治者的贪欲而提出的.

老子认为为政者应当能做到"无为而 治",有管理而不干涉,有君主而不压迫:君主应当学水的本色,有功而不自居, 过着勤俭的生活,日理万机不贪享受,治国能顺应社会规律、时代潮流,制利 国、利万众的宪政:一旦制订颁布,就不轻易改动,让万民在颁布的宪政下自 化.

老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思.有人认为"无为"就是毫无作为、 消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意.老子说过:

"无 为而无不为"(四十八章〉意思是说:"不妄为,就没有什么事情作不成了."这 里,"无为"乃是一种立身处世的态度和方法,"无不为"是指不妄为所产生的 效果.

这和第三章所说的:"为无为,而无不治"的意思是相通的."为无为, 而无不治"的意思是以"无为"的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨 道的.

万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其 前进.不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为."为无为"是讲从"无 为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,老子说:

"万物作而弗始, 生而弗有,为而弗持,功成而弗居."(二章〉"生"、"为"、"功成"正是要人去 工作、去创造、去发挥主观能动性,去贡献自己的力量,去成就大众的事业. "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动.

人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲.②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律.

数千年来,老子的"无为"思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很 大的影响.在现代社会中,这个思想是否还有价值呢?,我们是否还需要"无 为"呢?

答案是不容置疑的.我认为老子的"无为"思想包含着对人与自然相 互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘 我的思想境界,无私无欲,利于他人.因而,老子的"无为"思想不仅有存在 的价值,而且需要继续发扬.

老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而的.形而上的"道"是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的"道"不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.

然而 老子的哲学形而上的色彩固然浓厚,但他最关心的仍是人生与政治的问题.因 此,"道"必然要向下落实到经验界中,老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念 都是"道"所表现的基本特性和精神.其中,"无为"的观念,成为《老子》一 书的中心思想,其他的重要观念都是围绕这个观念的.

老子所处的时代天下大乱,诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、肆意 放纵,违背自然规律、社会规律,即"有为",老子看到的"有为"的祸害己经 非常严重了,他说:"民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之 有为,是以难治.

"《老子注释及评价〉第七十五章,以下的原文引用均出于该 书,故只注明章节〉老百姓饥寒交迫,是因为统治者的苛捐杂税太多,老面姓 的灾难不断,是因为统治者妄自作为,违背规律.老子对当时的统治者不顾人 民死活,过着越来越奢侈的生活提出了批判,他-说:"朝甚除,田甚芜,仓甚虚, 服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸.

"(五十三章〉这几句话,道 尽了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的人间不平.统治者侵公肥私,过着豪华的 生活,穿着名贵的服装、带的是宝刀利剑、山珍海味都吃厌了,钱财货物堆积 如山,而农民却是田园荒芜、仓库空虚、家无隔夜之粮.这种情形,老子看在 眼里,怎么能不感叹呢?

无怪乎他要气愤的驾一句:"这简直是强盗头子"

老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思.有人认为"无为"就是毫无作为、 消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意.老子说过:

"无 为而无不为"(四十八章〉意思是说:"不妄为,就没有什么事情作不成了."这 里,"无为"乃是一种立身处世的态度和方法,"无不为"是指不妄为所产生的 效果.

这和第三章所说的:"为无为,而无不治"的意思是相通的."为无为, 而无不治"的意思是以"无为"的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨 道的.

万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其 前进.不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为."为无为"是讲从"无 为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,老子说:

"万物作而弗始, 生而弗有,为而弗持,功成而弗居."(二章〉"生"、"为"、"功成"正是要人去 工作、去创造、去发挥主观能动性,去贡献自己的力量,去成就大众的事业. "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动.

人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲.②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律.

文学的定义是什么?

2楼:真是要死的节奏

文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、**、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。

作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与**联结为可以演唱的抒情诗歌。

最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。

中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、**、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。

一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

扩展资料

网络文学的发展使得文学有了新的定义,近日,第九届茅盾文学奖获奖作品诞生,很多人被这四年一度的文学盛典吸引住了眼球,此时,在互联网时代一向混得风生水起的网络文学似乎有些黯然神伤了。因为自2011年第八届茅盾文学奖允许网络文学作品参评以来,至今网络文学作品无缘茅奖。

然而关于网络文学,《工人**》记者最近却注意到了两条天壤之别的信息,一则是备受关注的网络文学作品《盗墓笔记》终于有了大结局,这一消息在网络即刻登上热搜榜。与此同时,电影《盗墓笔记》的拍摄也被证实确凿无疑。

一则是获得第九届茅盾文学奖的《繁花》,其作者金宇澄表示,此书的初稿是在一个叫“弄堂网”完成的。这虽然不能证明《繁花》就是网络文学作品,但其“从网络到读者”的创作历程反映了互联网时代对原创文学的影响又进了一步。

一方面是为了满足市场需求的快餐化的娱乐模式,一方面是以精雕细琢为基础的文学专业要求,网络文学在被影视、网络、动漫等经济效益的驱动与传统文学对文学素养的要求之间,将会何去何从?

金宇澄在他所写的《我写《繁华》:从网络到读者》中也表示,网上**的好处是,能够不间断得到读者激励。这似乎对网络文学写作是一种肯定和鼓励。

而有报道却认为,随着网络文学产业将网络**打通影视、网游、动漫等多个娱乐领域,实现网络文学行业的商业化、规范化、产品化,网络文学走上了产业化大道,却也与真正意义上的文学写作渐行渐远,其本质就是满足市场需求的标准化产品生产。

据介绍,自第八届茅盾文学奖开始,“持有互联网出版许可证的重点文学**”即有资格推荐作品的规则出台以后,网络文学作品在这个国内最有分量的文学大奖中一直跃跃欲试。曾担任过一些网络文学奖评委的陈晓明表示,网络文学有其价值,满足的是大众的娱乐阅读需求,与商业接轨。

就连以网络文学作品起家的半壁江中文网创办人董江波也认为,网络文学自2003年兴起,茅盾文学奖已经有30多年的历史,短期内很多东西无法改变。但他相信,不出10年,网络文学一定能拿下茅盾文学奖。

能否10年之内拿下大奖还是后话,然而眼下看来,正在热播的电视剧《花千骨》原著作品《仙侠奇缘之花千骨》****的新闻又不得不让人担心,在如今这个更加注重作品文学性与原创性的时代,网络作品在原创文学的道路上靠谱吗?

网络文学作品****,已不是第一次了。网络文学作品因其传播方式的快速、简便及随时性强等原因,人们借助网络技术,搜索起来很方便,因为其可复制性也很强,中国文字著作权协会总干事张洪波也认为,网络作品****从一个方面反映了当下网络**作者的版权意识还需要提高。

此外,相较于传统文学作品的深刻思想内涵,网络文学作品往往采用更随意的写作手法;就故事而论,网络文学更注重故事的可读性,而传统文学更注重故事内在的意义。

有专家认为,网络拒绝深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年轻的,需要喧哗、躁动、激情,所以网络文学的语言更偏爱于哗众取宠,1998年号称第一部网络**的《第一次亲密接触》正是在这样的背景下才能轻舞飞扬起来。

如果说在茅盾文学奖的评选中,传统文学作品因为其深刻的思想性、文学性更胜一筹的话,那么在互联网引领下的文学作品改编成影视剧的当下,网络文学作品因其内容的新颖、文字可读性强,或许更有优势一些。

据介绍,近几年来,传统文学改编电影屡遭票房滑铁卢,如曾经获得过茅盾文学奖的陈忠实的《白鹿原》和毕飞宇的《推拿》。但电视荧屏又呈现另一番景象。从定义了“清朝穿越剧”的《宫锁心玉》、《步步惊心》,到《甄嬛传》;

从都市纯爱题材的《泡沫之夏》,到“**”背景的《来不及说我爱你》、《无心法师》;甚至家庭情感剧《裸婚时代》、军事题材剧《我是特种兵》都改编自网络**。不知不觉间,网络**异军突起,已经霸占了电视荧屏的半壁江山。网络**拥有的大量书迷成为改编剧的人气保证。

网络文学在互联网的作用下经历了初出茅庐、埋头追赶和风生水起的发展之后,越来越多的作家和作家团体在关注网络文学的发展,出任中国网络文学大学名誉校长的莫言也坦言:“当网络文学刚刚发展的时候,我心里想不准备跟它打交道,但现在网络文学是不可忽视的存在。”

网络文学读者和游戏用户有天然契合度,游戏公司引入的优质网络文学ip均为排名靠前的作品,从海量作品中筛选出来,意味着其获得广大读者的认可。

网络文学ip也从几年前的低价求售进入价位高企。2013年,原本普遍在100万元左右的热门**ip,在去年初就普遍涨到300万元到500万元,到了今年则攀升至千万级别。

而影视行业的网络文学改编也进入收视率和票房的双赢。《致青春》、《匆匆那年》、《左耳》等改编网络**的青春片,票房均过亿元,以小成本博高票房,引发市场对网文ip的热捧。

最期待的电视剧榜单前十位中,《何以笙箫默》、《花千骨》、《旋风少女》、《芈月传》等全部脱胎于网络**,题材也由之前的古装一枝花发展成言情、仙侠、悬疑等全面开花。

面对庞大的基数,上述所举吸金很重的几部作品可谓是凤毛麟角了,因此并不是说所有的网络文学都能向ip值要成绩。一名专业的网络**作者在说到如何成为一名优秀的网络作家时说:扎实的写作功底、丰富的想象力是必须要有的.

除此之外,过于常人的观察力和经历才能保证细节的描述到位,而一部网络**几万字的写作量还需要有充足的时间和精力来保证。如此看来,网络文学在向ip值全面进军的时代,原创作品的文学质量才是第一位的。

中国经济网-网络文学发展新定义:要文学性还是要ip值?

老子的哲学思想和政治思想的核心是什么

1楼 匿名用户 道 是老子哲学思想的核心。 老子认为 道 是万物的始基,是天下万物产生的根源,世间一切事物都是从 道 产生出来的。但 道 又是看不见 摸不着的,因此 道 又叫 无 。 无为而治 是老子政治思想的核心。 在 道 的思想支配下,老子主张 无为而治 。这里的 无为 ,乃是听其自然的意思。 ...

佛学的核心思想是什么?内容是什么

1楼 采购人生 自我修心,逆来顺受,因果循环做解释自我安慰,看重前世和后世就是忽视今生。 2楼 匿名用户 1 一切都顺其自然。 2 心里放得下。 3 有因就有果。 3楼 匿名用户 个人感觉,知足常乐! 4楼 快乐人生 事实上应该是 酒肉穿肠过,佛祖心中留。 5楼 匿名用户 色即是空,空即是色。 佛教...

《独立宣言》反映的核心思想是什么

1楼 匿名用户 提倡资产阶级的自由 平等和主权在民思想,否定等级制度和 统治,否定英国对殖民地统治的合法性 2楼 匿名用户 自由平等的资产阶级原则 3楼 小啊打 宣扬天赋人权 人民主权 宣告北美13个殖民地脱离了英国的统治而独立 《独立宣言》反映的核心思想是什么 4楼 匿名用户 独立宣言核心思想提倡...