1楼：莫文灵云南
儒释道三家之别
儒家讲天理、道家讲论道、佛家讲如法
儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世。
儒家讲天命、道家讲自然、佛家讲解脱。
儒家如小学、道家如中学、佛家如大学－－宣化上人语。
儒家如粮店、道家如药店、佛家如百货商店－－南怀瑾先生语。
儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在。
儒家弃小人、道家弃造作、佛家弃烦恼。
儒家表现于礼、道家表现于真、佛家表现于戒。
儒家执于境、道家执于心、佛家心境双亡。
三家虽别，但共同构成我们民族优秀的传统文化－－国学
出世与入世在佛家、道家、儒家和现代人的人生观中均有相关相近的地方，但也有区别。
1。现代人如果常说：用出世的态度或精神，来做入世的事业。
这主要是态度方面的，或者说是世界观与人生观。就是人生在世，确实要很好地处理出世和入出的关系，要用辨证的观点看待这一问题，才能有正确的答案。入世，就是把现实生活中的恩怨、**、得失、利害、关系、成败、对错等做为行事待人的基本准则。
一个人入世太深，久而久之，当局者迷，陷入繁琐的生活末节之中，把实际利益看得过重，注重现实，囿于成见，难以超脱出来冷静全面的看问题，也就难有什么大的作为。这时就需要有点出世的精神。出世，就是尊重生命、尊重客观规律、既要全力以赴，又要顺其自然，以平和的心态对人，以不苛求完美的心态对事。
站得高一点，看得远一点，对有些东西看得淡一些。这样才能排除私心杂念，以这种出世的精神去做入世的事业，就会事半功倍。
从另一方面看，一个人生在世上，只是一味地出世，一味地冷眼旁观，一味地看不惯，一味地高高在上，一味地不食人间烟火，而不想去做一点实际的，入世的事情，到头来也是“闲白了少年头”。这正像自己揪着自己的头发要脱离地球一样。都说儒家主张入世，佛家，道家主张出世，其实也不尽然。
就拿道家的庄子的思想来说吧，又何尝不是入世呢？唯有能否定，才有大肯定，只有丢掉那些微不足道的小事，才能集中精力于真正有价值的大事。他的心是冰冷的，因为他的心已是白热化了。
他为了深入这个世界，必须先走出这个世界，这就是道家的本色。
2。佛家谈出世入世：“出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空；“入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化。
小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和**，寻找寂静清幽之所，静心修行而达到高超的境界，出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我无常，出世的终极目标在于渡己，即追求自身的解脱。与小乘佛法相反，大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果。小乘佛法和大乘佛法为什么会有这么大的不同呢，这主要是由于二者在人性是善是恶这个问题上的分歧所导致的，小乘佛法认为，人性本恶，只有很少的人能够“悟”，通过离开罪恶的尘世进行修行才可以祛除恶根，成就善果，这是一种悲观消极的态度。
大乘佛法认为，人性本善，只是世间充满苦难，迷失了众生的本性，可以通过渡化，劝人行善，让众生摆脱苦难，苦海无边，回头是岸，陧磐成正果。所谓一切众生皆具佛性，皆可成佛，代表了一种乐观积极的态度。可以说，出世在渡己，入世在渡人。
3。其他如道家、儒家等等的出世入世也和上面两项差不多。如儒家讲气节。不以财富、权力、声望为追求目标，而讲修身、养德、济世。这是出世观和入世观的统一。由他人总结体会
儒家是一种入世的精神，而道家是一种出世的精神。
儒家入世之说，什么事情你要干预，你要参与，要认真，要投入；倡导进取的人生, 奋斗的人生，拼搏的，竞争的生活。
道家出世，其说,要超然通达，要放下、要淡然，追求的是脱离凡世间的困扰和**，寻找寂静清幽之所，静心修行而达到高超的境界。
看上去矛盾的理论其实是对立并统一的。我想人们应当有积极的生活，进取的态度，可是，也同样要用一个平常心，一个坦诚的心境。这样，人生才能过得快乐，洒脱。
潇洒走一回。对待事业如此，对待感情也应如此，何必呢。以出世之心，为入世之事。
佛教儒教道教有什么区别
2楼：毗沙王
三者的区别：
第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”,儒家讲“入世”
佛教主张“无生”，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱----即“超世”。要忍受和超脱，就要放弃各种欲望，追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐（无苦的极乐世界）。
佛教主张舍弃对现实物质的追求，注重精神的修持和对来世的向往。
道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道，根本在于个人的修炼，跟别人没有关系，主张远离人群到深山老林找块地方修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想。道教运用内丹和外丹进行修炼。
所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会，所以,道教是主张"出世"的。
儒家是主张参与社会的,而且主张个人的自我完善是在参与社会的过程中才能实现。比如儒家的人生目标为“修身齐家治国平天下”,实际上是把人自身的发展与对家庭、社会的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张"入世"的。
第二、佛家重心理,道家重生理,儒家重做人
佛教对“心”的诠释，有诸多层次的分析说明，更用许多的比喻来阐释我们的心，进而教导我们如何找心、安心、净心。“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”，后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”。这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释，所谓“心能生万法”。
佛教从心的角度概括世界万物的一切，并对人的行为问题进行根本性的**与阐释，因此，佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系。佛教的教义几乎都在谈心，在诸多经论中随处可见，其中以“唯识学”对人类精神的分析，最具现代心理学色彩。
道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有“内修”“外养”的工夫。
儒教是礼法，要求如何做人，每个人应该怎么做。儒教崇尚的是“存天理、灭人欲”，哪怕削足适履也要人来适应宗法社会的纲常，即“修身齐家治国平天下”。
佛家讲的是净，道家讲的是静，儒家讲的是敬。佛家讲的是养心，道家讲的是练气，儒家讲的是修身，真正求道者三者缺一不可。
第三、佛道儒三教各自特征
佛教兼伦理和功利、理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更多的原始宗教的成分,具有相当的巫术性质，更多的适应了当时底层民众的需要。儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
道家在传承的过程中，逐步走向了一条比较隐逸的道路。道家不太喜欢做“普渡”的工作，也就是不太重视对全民的“普及义务教育”。道家传授**特别重视**的“根性”，也就是所谓“天资”。
你的根性不行，你不是这块料，道家就不会收你做**。
佛家与道家的隐逸和比较“清高”的作风相反，特别喜欢普渡众生，讲究“三根普被”。也就好像我们现代的义务教育，佛教也喜欢普及他们义务教育。佛教主张“人人都有佛性，人人都可成佛”，主张“普渡众生”。
佛教的这种群众化大众化作风，使得佛教在中国乃至全世界广为流传，发展传布比较快。
儒家主要是在读书人中进行教育。他们不像道家的隐逸，也不像佛家那么普渡众生，主要通过学校教育来传布教义和思想，所以儒家**往往是“书生”。
还有一点需要说明的是，“三教”的“教”字具有不同的含义：佛教是宗教没有疑义，佛家即指佛教文化；道教与道家存在异同点，因为道家指老庄之学，而道教却并非老子本人创立的；至于儒教作为人文宗教，由于缺乏宗教形式，一些人只承认说儒家文化带有宗教性质。
儒教，道教与佛教三家的教义区别
3楼：匿名用户
佛教的根本教义是讲生命的生死根源。即了义经所讲。佛教也有阐述世间法则规律的，即不了义经。
佛教四依四不依中即讲过，依了义经不依不了义经。并且有一句话：莫将如来不了义，回为己解，以误初学。
相对于佛教了义经来看，儒道所阐述的，还是在不了义的范围。
4楼：无量光无量寿
名相虽异，教义目的本质圆融无二。
道教佛教儒教的区别
5楼：匿名用户
道教——老子，法自然，可结婚；佛教——释迦牟尼，节欲，六根清净，不能结婚；儒教——孔夫子，诗书礼易，可以结婚，三从四德。
简单区分。
6楼：小天
主要是思想和区别，道教无为而治，顺其自然。佛教因果报应，善恶有终。儒家独善其身，兼济天下。
你认为儒教与佛教,道教的根本区别是什么?
7楼：匿名用户
不长篇大论。就简单直接说根本区别。我认为儒家只讲究入世之学，是人文礼仪方面的。
道教是修人天果报，是修身与修命，也有很多派系。但和佛教不一样只有究竟不究竟的区别，在出世间法上佛教更究竟一些。而在佛教看待道教只是外道和印度的婆罗门教相仿。
而佛教根本目的和教义是众生离苦得乐，人人都能成佛得三菩提，正等正觉，人人没有阶级，没有八苦二惑。现在也有三教合一的看法。主要是儒家是入世间法，道和佛教是如世间法和出世间法。
而佛教和道教在出世法上佛教更究竟。以上个人看法只供交流。
道教，佛教，儒教有什么区别？同时又有何共通的关系
8楼：匿名用户
佛家和道家是修炼的两大派系（这么说不完全准确），佛家讲普度，法门大开。道家不讲谱度，只度有缘人。要说积极影响那就是净化人心，提升社会道德水平。
儒教不是教，孔子说的是做人的道理，儒教应该归在道家范畴。佛教和道教之间表面上应该没有什么联系，佛教起源于古印度，道教起源于汉地。
9楼：手机用户
看看张绪通的化胡经佛道大混战 再看看三武灭佛的文章。听听百家讲坛历史课程。看看**农奴制度废除的过程看看1962年的中印之战。
10楼：匿名用户
佛教最先产生，后来佛陀欲来中国传法，可是中国处于战国时（约是东周时期），战乱频繁，人民无出家修道的思想。佛陀派几位**化身来中国，教化人民：老子-迦叶尊者化身,孔子-水月童子化身,颜回-明月儒童化身
摘自《大方广佛华严经浅释-世界成就品第四》
今天想起来一个中国道教的这公案，来对你们大家讲一讲。这个公案虽然不是佛教的，但是也没有跑到佛教外边去。因为佛教包括一切的宗教，没有哪一个宗教是在佛教外边的，都是在佛教裏边。
就是你骂佛教的宗教，毁谤佛教的宗教，都是在佛教里边包括著，没有跑到佛教这个教义的外边去。因为佛教的道理是尽虚空遍法界的，十方三世。既然这个样子，那麼无论你信佛不信佛，都在佛教里头包括了。
因为这个道理，所以就道教的道理，我们也可以讲，尤其道教这个老子。老子你们各位知道是谁呢？老子就是迦叶祖师来的，来做的老子。
因为他愿意修头陀行，愿意做一个特别的样子，所以他化身并不是迦叶祖师自己，他化身来做一个老子。那麼这个孔子呢，他是这个水月童子来的，也是佛的一个**。那麼颜回啊，都是。
就他们要到中国来开辟中国这个大乘佛教，所以他们几位先化身来到中国，提倡这个道教的理论，提倡这个儒教的理论，将来好和这个佛教合而为一。所以有的人说儒释道三教是一家，这也有一种的这麼个理由，但是他们不完全了解，只知道个皮毛。
儒释道三而一?一而三
摘自《水镜回天录白话解．贤圣篇》上宣下化老和尚著述
佛教儒教道教有什么区别,道教与儒教有什么区别与联系
1楼 毗沙王 三者的区别 第一 佛家讲 超世 道家讲 出世 儒家讲 入世 佛教主张 无生 ，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱 即 超世 。要忍受和超脱，就要放弃各种欲望，追求超脱生死轮回的 苦海 而进入涅磐 无苦的极乐世界 。 佛教主张舍弃对现实物质的追求，注重精神的修持...
道教的神仙和佛教的神有什么区别,道教的神仙和佛教的佛菩萨有什么区别
1楼 匿名用户 道教的神仙和佛教的神，和哲学的自我本质一样，都是自我意识，只是名称不同而已 之所以产生不同的名称，哲学是自知的自我意识 而宗教是朦胧的信仰 不自知的自我意识。 2楼 匿名用户 佛教没有神，只有佛，道教的神仙是我们中国自主产生的，而佛教确实印度传国来的。 3楼 匿名用户 最大的区别就是...
天尊是佛教还是道教的,倥侗山是道教还是佛教
1楼 爱希食品 天尊是道教术语中的一个尊称，是指道教信徒用以尊称地位最高的神仙 元始天尊 灵宝天尊 道德天尊 。该术语在《太上开演秘密藏经》，《灵书度命经》等中均有提及。 2楼 tia不忘初心 元始天尊吗？个人觉得是道教 ，因为他的 都是仙 倥侗山是道教还是佛教 3楼 鱼忻然厚城 是峨眉山。。。是佛...