1楼：芜殇之城
重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意
描写莲花高洁、质朴（予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖）描写莲花正直（中通外直，不蔓不枝，香远益清，婷婷静植，可远观而不可亵玩焉）
作者以莲自喻，借爱莲之情表达自己淡泊名利，洁身自好的人生态度，婉转的批判追名逐利，趋炎附势的人
2楼：匿名用户
应该是外形（君子的正直）、香气（美名远扬）和莲花的生长环境（洁身自好，不与世俗同流合污）来写的。托物言志表达了作者自己的向往。
3楼：匿名用户
3方面：生长环境，体态香气，风度气质。谢谢！
《爱莲说》作者从哪几个方面写了莲的那些品质？
4楼：百度用户
菊孤傲隐逸者惋惜,牡丹庸俗富贵者鄙视,以衬托的方式!从莲的生长环境来体现其高洁、质朴，用莲体态香气来赞美正直、芳香君子。莲的气质风度烘托出其清高、自尊。托物言志！
5楼：乄秋水晴明
品质，淡薄名利，洁身自好 俩个方面
《爱莲说》中作者从哪几个方面描写莲的形象和品质？表达作者怎样的人生追求?
6楼：菜貓
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。
文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。
作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求
7楼：匿名用户
写法上，《爱莲说》具
有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章
从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。
语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？
晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。
从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。
在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语
其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。
《爱莲说》的作者从哪几个方面描写了莲花的形象？
8楼：天地冥
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。
文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。
作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求
《爱莲说》作者(宋)周敦顾,作者从哪几个方面介绍莲的,表达了怎样的思想感情?
9楼：棋盘上的小棋子
3方面：生长环境，体态香气，风度气质。
思想感情是：描写莲花高洁、质朴（予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖）描写莲花正直（中通外直，不蔓不枝，香远益清，婷婷静植，可远观而不可亵玩焉）
作者以莲自喻，借爱莲之情表达自己淡泊名利，洁身自好的人生态度，婉转的批判追名逐利，趋炎附势的人
爱莲说 作者是从哪几个方面介绍莲的?
10楼：久久得六
1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。）——生性高洁，不与世俗同流合污。
2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”（中间贯通外形挺直，不生枝蔓不长枝节，香气远播更显得清香，笔直的洁净的立在那里）——正直，通达事理，行为方正。
3、风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”（莲的花茎直直地洁净耸立，可以远远地去观赏，但不可以贴近而轻慢地抚摸拨弄啊）——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮 。
11楼：sunny桉蓝
《爱莲说》从三个方面介绍莲：
①生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
②体态香气：“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
③风度气质：“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮 。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
作者简介：
周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，
博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，**程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。
12楼：陈丝糕
体态，生长环境，品德，三方面
13楼：匿名用户
你是六年级的吧，我做过，大课上的，没个老师教的都不一样，自己考虑。
《爱莲说》一文从哪几个方面描写莲的形象？
14楼：百度用户
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。
文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。
作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求
《爱莲说》一文从哪几个方面描写莲的形象的
15楼：匿名用户
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。
文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。
作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求
16楼：匿名用户
从生长环境（高洁质朴）、体态香气（正直芳香）、气质风度（清高）等方面描写莲的可爱形象。歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
17楼：爱上一只猪
《爱莲说》一文从四个方面描写莲的形象：1.生长环境 2.体态 3.气质 4.品性。
18楼：匿名用户
生长环境
体态香气
风度气质
19楼：匿名用户
1衬托：用菊、牡丹衬托莲花2烘托：风雪悬崖、万花丛
20楼：匿名用户
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如
一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？
”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语
其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。
《爱莲说》作者从哪几个方面写了莲的那些品质
1楼 百度用户 菊孤傲隐逸者惋惜 牡丹庸俗富贵者鄙视 以衬托的方式 从莲的生长环境来体现其高洁 质朴，用莲体态香气来赞美正直 芳香君子。莲的气质风度烘托出其清高 自尊。托物言志！ 2楼 乄秋水晴明 品质，淡薄名利，洁身自好 俩个方面 爱莲说当中作者从哪几方面描写莲花的 赋予了莲花哪些品质 3楼 若舞...
《爱莲说》一文从哪几个方面描写莲的形象的
1楼 逐梦边城 作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴 从体态香气方面写了莲的正直和芳香 从风度方面，写了莲的清高。文章从三个方面入手直接描写形美，以菊和牡丹烘托，用抒情议论来表现莲的品质。此外，作者采用了托物言志的手法，表达了自己洁身自好 保持高尚情操的人生追求。 《爱莲说》一文从哪几个方面描写...
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1楼 匿名用户 在网络logo设计中极为强调统一的原则。统一并不是反复某一种设计原理，应该是将其他的任何设计原理如 主导性 从属性 相互关系 均衡 比例 反复 反衬 律动 对称 对比 借用 调和 变异等设计人员所熟知的各种原理，正确地应用于设计的完整表现。 统一也可解释为，共通以上所述各原理，而更高...