1楼：咪浠w眯兮
《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。
原文：远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
白话译文：
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。
作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
2楼：布朗赵小乖
诗意为：
在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
原文：《画》
王唯远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
评析：看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。
在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，**也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
3楼：匿名用户
原文：远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
白话译文：
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
古诗《画》诗意
4楼：瓜在丹佛
这是一首五复言谜语诗，诗人制用优美、易懂的语言为我们勾画了一幅山水图，扣住“画”这个谜底，抓住画的形象特征描述。课文里有一幅经过装裱的山水画，画上有山、水、花、鸟，给人以鸟语花香、山水相衬的美感。
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5楼：爱时的尘埃
从远处望去，山碧绿青翠，近听水是无声的，春天过去了，花依然还盛开着，人走来，鸟也不怕了。
清明这首诗的诗意是什么？
6楼：匿名用户
清明杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村
杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。
晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事**，还曾注释《孙子》。
有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。
【注释】：
1.清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2.欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3.遥指：指向远处。
4.杏花村：杏花深处的村庄。
清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。
于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
这一天正是清明佳节。诗人在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。
但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。
那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。
在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往**找个小酒店才好。事情很明白：
寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。
在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“**”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：
他只将“画面”给予读者，而省去了“**”，—不，不如说是包括了“**”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“**”。
“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。
这就是艺术的“有余不尽”。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
7楼：匿名用户
愁啊 想家了 想过去了 想那失去的人了
8楼：匿名用户
酷贝拉踏踏恶作剧不不不怀特路口起步绝路了同乐同乐同乐同乐挑了吐了v5嘟噜噜了同乐同乐**ggpjtjtjtjtjtdtjdtadpd7pjdpj'p'不不不不哭不不不客户还是阿瑟不不不听觉拒绝了日了狗了热死11绘声绘色申请11收拾收拾睡觉7
急急急！！！陈道复 《画梅》这首诗的诗意是什么 55
9楼：匿名用户
明 陈道复《画梅》
梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。折取一枝悬竹杖，归来随路有清香。
梅花，不仅有不畏霜雪，在寒冬独自开放，迎来明媚春光的高贵品格，而且有艳丽的色彩、浓郁的芳香、婀娜多姿的风采，因此深受人们喜爱，在人们心目中占有极高的地位，自古以来的诗词大家无不爱梅、赏梅、赞梅，林逋老夫子“梅妻鹤子”的故事就足以说明。正由于此，在以花卉为题材的诗词中，赞梅之作为最，留下了许多至今传唱不绝的佳作。
《画鸡》这部首诗的诗意是什么
10楼：时间外的孩子
头上抄戴的红冠不用裁缝来裁袭，满身雪白的羽毛走来。平时不敢轻声言语，开口一叫千家万户都开门劳作了。
明代画家唐伯虎，不仅画鸡画得好，而且他创作的《画鸡》诗也很有特色：“头上红冠不用裁，满身雪白走将来。平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
”雄鸡啼曙，本是雄鸡的自然属性，但在唐伯虎的题画诗中，雄鸡却成了冲破黑暗、迎来曙色光明之神，啼声成了催人奋进的号角。有了这首题画诗，画的意境顿时变得高昂和开阔起来
唐伯虎就是唐寅，明代诗人、画家。雄鸡啼曙本是其自然属性，在常人眼中，并没有什么特别的地方。但在题诗《画鸡》里，它却成为了冲破黑暗、迎来曙色的光明之神，啼声成了催人奋进、激人兴起的号角。
一首题诗，使画的意境顿时变得高昂和开阔。
古诗《画》诗意,《画》这首诗的诗意是什么？
1楼 子虞 远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。 画唐代 王维 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 注释色 颜色，也有景色之意 。 惊 吃惊，害怕。 2楼 匿名用户 《画 》王唯 远看山有色， 近听水无声。 春...
古诗《画》这首诗讲的是一幅什么画.画上有什么
1楼 重影影子多寂寞 《画》作者 王维 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 译文在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。 这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山 水 花 鸟都是典型的中国画题材，...
寒菊这首诗的意思,画菊这首诗的意思是？
1楼 匿名用户 宋代诗人郑思肖的《寒菊》中 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 一句则借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土，这是郑思肖民族气节的写照，也是对他坚毅不屈的歌颂。 2楼 匿名用户 赵昌寒菊 宋代 苏轼 轻肌弱骨散幽葩， 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药， 百草摧时始起花。...