1楼：子虞
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
画唐代：王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释色：颜色，也有景色之意 。
惊：吃惊，害怕。
2楼：匿名用户
《画 》王唯
远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
诗意；在远处可以看清山有青翠的颜色，
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败，
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
3楼：匿名用户
这首诗主要写那四种景物
4楼：轻柴叩菲
优质解答
《画》远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
作者 王 维
5楼：匿名用户
心有千千结，芙蓉入梦来！我心寄明月，从此无复哀！的作者是谁？什么意思？
《画》这首诗的诗意是什么？
6楼：咪浠w眯兮
《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。
原文：远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
白话译文：
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。
作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
7楼：布朗赵小乖
诗意为：
在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
原文：《画》
王唯远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
评析：看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。
在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，**也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
8楼：匿名用户
原文：远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
白话译文：
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
王维的古诗《画》的解释
9楼：岁月不寒
画 远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
〖译文〗
在远处可以看清山有青翠的颜色，
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败，
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
〖点评〗
此诗把画景于实景对照描述，
显示了画的形神兼备。
〖书法欣赏〗
此帧行书清新秀朗，遒媚劲健，
奕奕有神，颇有晋人的韵味。
底下的**上有原画，和原字
参考资料： http://****nsjy.***/pingbi/zp/2003kjj-te/big/2417369/xx/shicihua/shici1.htm
10楼：匿名用户
解释，要什么解释？
就是说这幅画做的好啊！
远远的看画中的山是有颜色的，走进了却听不到流水的声音，说明画的特别真，
春天明明已经过去了，可花还开着呢，人走进了，鸟却没有飞走。
就是说画画的非常好，生动，形象，活灵活现，和真的一样。
《画》 的诗意
11楼：天空之城
这是一首五言谜语诗，诗人用优美、易懂的语言为我们勾画了一幅山水图，扣住“画”这个谜底，抓住画的形象特征描述。课文里有一幅经过装裱的山水画，画上有山、水、花、鸟，给人以鸟语花香、山水相衬的美感
《画》这首诗是什么意思？
12楼：匿名用户
《画》唐代作家王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文：远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
13楼：小月儿在云中
一、古诗原文
《画》作者：王维（唐）
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
二、白话译文
在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
扩展资料
作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。
人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。
在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水，但不是死水而是活水，你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
14楼：某洛君女频**推荐
《画》这首诗的意思是：在远处可以看清山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了但花儿还是常开不败，人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
《画》的原文如下：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
赏析：看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。
而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。
全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
1、远看山有色
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。
这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.
但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.
一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
2、近听水无声
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.
是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一**竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。
一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！
庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
3、春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。
不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。
但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
15楼：仙清漪迟蕤
这首诗整个的意思就是说画的“特点”，
〖译文〗
在远处可以看清山有青翠的颜色，
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败，
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
〖点评〗
此诗把画景于实景对照描述，
显示了画的形神兼备
16楼：弦之月
远看山有色，
近听水无声；
春去花还在，
人来鸟不惊。
诗眼当然是最后一句。这种境界让我在上海博物馆门前的草坪上碰到了。
上海博物馆位于上海市中心，与市**一路之隔。博物馆的建造与馆藏水平都是一流的，尤其值行称道的，是博物馆四周宽阔的草坪上，放养着数千只鸽子。这些鸽子多是白色，落在绿色的草坪上，很是好看。
它们三五成群地啄食游人投喂的食物，表现得心安理得。由于鸽子们习惯了市中心的喧嚣，对汽车喇叭以充耳不阂，对喂食它们的游客也放松戒备，不但敢围在游客身边，有些胆大的，还跳上游客的手臂和头上，成为摄影者镜头里人与鸟友好相处的绝好题材。这种场面过去只在外国的一些**中看到，现在却成为我们生活中的真实场面。
因为鸽子们的亲近，人们也变得更加友善，绝少看到游客惊吓追逐鸽子的场面，常常是鸽子们把路挡住，游客走到近前了，鸽子们才肯让路，应了那句"人来鸟不惊"的古诗了!
人来鸟不惊，这在繁华的大都市，的确不容易做到，这既反映了游客们文明水平的提高，更表现了人类与自然亲近的渴望。如果你到了上海，不应该错过此景。
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