1楼:退休之
翻译不同,用法也不同。合和本(新教)圣经试探有恶意试验的意思,
圣经中的试探什么意思
2楼:唯梅子
如果说的简单而清楚,试探就是:灾难。
按照圣经的理论,试探是来自于:自己的私欲。
雅各书:
1:13 人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人。
1:14 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、**的。
1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
3楼:匿名用户
拍死上面的:试探可以看作是魔鬼的**,通过人性的欲望来使你的心喜爱世界世俗而远离上帝,耶稣受洗后也受了试探,是为给我们做榜样的,比如饥饿食物,金钱,等等,还要逼迫讽刺,是利用人的欲望来试探你的,你若顺从了魔鬼,便是远离上帝了,魔鬼的目的就是拉你下地狱。所以要以信心胜过试探。
4楼:追寻历史的愚人
圣经中的试探指撒旦魔鬼的一种作为。撒旦本来是变质的天使,被神从天上摔落在地上,因此,它处处以神为敌,阻拦神的作为。神说不能做的,它说能做;神说不能说的,它说能说;神要人行的,它却极力拦阻。
这就是撒旦的试探。撒旦曾经试探过耶稣,也试探过约伯,但这些试探都被戳穿。撒旦最得意的一次试探就是试探始祖亚当,使人类落入罪中。
5楼:匿名用户
圣经中的试探是魔鬼撒旦激动人做激情的事情,引诱人犯罪的意思。
6楼:匿名用户
不要乱解释撒旦的来历,圣经里没有
圣经里的“试探”指的是什么?我是出信者请求帮助!谢谢弟兄姊妹!
7楼:匿名用户
试探有很多种,比如经济,情欲,言语,行为上的试探。比如约你赌博,路上看穿着不当的异性,和一群人说社会用语(粗俗不良不正确),还有一些比较隐秘的试探,比如恐惧的试探,比如看接受不了的恐怖片,宗教类的试探,叫你上香。
(罗马书12:9-21)**徒生活守则在圣经中你可以去一下。
【罗12:3】我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。
8楼:匿名用户
圣经里的“试探”,指的是世界上的罪的引诱。罪的引诱很多,总是以小恩小惠引诱人去犯罪。作为**徒,应该警惕和拒绝这些不义的引诱,不做不义的事情。
9楼:何
试探从来不是从神来的(因神不会试探人),而是从撒旦来的。所以,圣经称撒旦为“那试探人的”。我们也必须明白,撒旦试探人也是有神的许可,就像它曾试探约伯和主耶稣。
然而,当神许可试探临到我们时,就成了我们的试炼,叫我们能够更多依靠他,更多经历他的得胜,并叫我们属灵的生命。
主与你同在,你一定要信靠耶稣
10楼:郭家祯子
圣经中的试探是魔鬼撒旦激动人做激情的事情,引诱人犯罪的意思。如已解决您的问题,望采纳~~
11楼:百度用户
1).试着探取。《后汉书·应劭传》:“见神光照
社,试探之,乃得**。” 明 焦竑《玉堂丛语·文学》:“外人云翁善记,试探一书请诵之可乎?”
(2).用带有某种含义的言语或举动引起对方的反应,借以了解对方的意思。 元 王实甫《破窑记》第三折:
“[ 吕蒙正 云]:小姐,我不瞒你说,我故意的试探你,那媒婆也是我使他来。”《红楼梦》第二九回:
“那 黛玉 偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。” 刘绍棠《两草一心》:“ 石在 不敢相信她是 梅畹贞 ,便试探地叫了一声‘同志!
’”(3).引申为测试,测验。 冰心《往事二》:“我寄父亲的信中,曾说了这几句:‘我已受了一回风浪的试探。’”
(4).试着探访。 宋 朱淑真《探梅》诗:“温温天气似春和,试探寒梅已满坡。”
(5).试着探索、**。 明 张居正《贺瑞雪表》二:
“试探往籍,莫盛今时,此皆皇心昭合乎天心,故元泽同符于圣泽者也。” 孙犁《澹定集·读作品记(二)》:“作者在文字语言上,极力试探、突破,作了各种尝试和努力,获得很大的成功。”
12楼:上帝之痛孟杰
感谢主让你接受福音,你是有福之人。试探是指:魔鬼用**的方法引诱圣徒去做上帝不喜悦的事,也就是犯罪。
“试探”在圣经里是什么意思
13楼:我不会玩鱼人
试探在圣经里是贬义词,它往往是形容对人的引诱,试诱,勾引。主耶稣也曾受魔鬼的试探四十昼夜,但耶稣胜过了魔鬼的试探。
《圣经》是一部宗教主题思想非常鲜明的作品,具有犹太民族的文化个性。它通过一些典型人物传记的描写,强调了神与人立约的关系,提出人守约则得赐福,背约则受惩罚的观念。
这一主题思想为《圣经》解读奠定了一个整体上的审美方向和认知导向,体现了作者在进行创作时对选材典型性和艺术性的把握。
受此主题影响,作者在具体塑造圣经人物时,调用想象、夸张、心理描写等艺术手法,有考虑地选取事件,组织传记情节,对事件因果的解释也纳入同一主题思想范围内,造成对人物道德伦理层次的忽略,更多强调人物是否忠于耶和华。
14楼:莘恕可黛
如果说的简单而清楚,试探就是:灾难。
按照圣经的理论,试探是来自
于:自己的私欲。
雅各书:
1:13
人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人。
1:14
但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、**的。
1:15
私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
15楼:伊玉花以念
拍死上面的:试探可以看作是魔鬼的**,通过人性的欲望来使你的心喜爱世界世俗而远离上帝,耶稣受洗后也受了试探,是为给我们做榜样的,比如饥饿食物,金钱,等等,还要逼迫讽刺,是利用人的欲望来试探你的,你若顺从了魔鬼,便是远离上帝了,魔鬼的目的就是拉你下地狱。所以要以信心胜过试探。
16楼:孙秋芹母辛
翻译不同,用法也不同。合和本(新教)圣经试探有恶意试验的意思,
17楼:上帝永远愛我们
引诱,勾引,急动,看你口气,敢说敢去敢作。
18楼:匿名用户
考验你,意志坚不坚定
圣经中所论到的“试探”和“试炼”有何分别
19楼:aaa**王
试探:可10:2 有法利赛人来问他说,人休妻可以不可以,意思要试探他。
路4:12 耶稣对他说,经上说,不可试探主你的神。
雅1:14 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引**的。
彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。 圣经中试探这个词总共出现41次,可以分两类,一类是试探神,实际就是不信**的表现。
另一类是人被试探,这是由于自己的私欲,眼目的情欲等而受到罪的困扰。
试炼:试练是带点考核的意思``顾名思义 试炼是在尊师或者在长辈下要求的一种尝试修炼,目的是考核晚辈的才华和能力的一种修为!
圣经中的试探怎麼解释
20楼:乐乐区区
出17:2 所以与摩西争闹,说:“给我们水喝吧!”摩西对他们说:“你们为什么与我争闹?为什么试探耶和华呢?”
试探神就是强加条件在神身上;在他们面临危机之时,把神对他们要求的回应,作为继续跟随他的条件。在旷野需要水之时,他们提出要摩西拿出水来,借以试验神是不是真在他们中间(出十七7)。此举不但无礼,更缺乏信心。
他们拒绝了神所提供的记号,另外提出人所能接受的代用品。他们在面临危机之时怀疑神的主权,却要争取主动,强逼神做他们要他做的奇事,来赚取他们的认可(参一19~46)。文士和法利赛人要耶稣显神迹给他们看,耶稣也同样拒绝了这个要求(太十二38)
申6:16 “你们不可试探耶和华你们的上帝,象你们在玛撒那样试探他
一个劝告是不可‘试探耶和华’(16节),回忆起在一个名叫玛撒(见出十七1-7)的地方所发生的一件事。一个人可能用两个方法试探上帝:(一)一个人可能在焦虑或危险时试验他,看看他是不是真的能帮助;或(二)一个人可能试试他的忍耐;试探他,看他能容忍我们多少的背逆。
两者都是缺乏信心、丧失爱的征兆;两者同样暴露了一件事实,就是人与上帝之间已经有了某些距离。
六16你们不可试探耶和华你的上帝 这句话是主耶稣在受试探的时候,用来抵挡魔鬼的**(参看太四7;路四12)。然而,讲这句话的原因,是有其历史背景(出十七1~7),也有其必要的(见下句解释)。
像你们在玛撒那样试探他 这玛撒的原义就是试探的意思。这地方又叫米利巴,就是争闹的意思。因为出埃及到旷野后的以色列人,在这里没有水喝而和摩西争闹的缘故。
试探可有两方面:(一)引诱人为恶的试诱;(二)要求有所证明的试验。这节话的原文 nissa{h ,就是属于后者。
这后者亦可分为两方面:(一)出于上帝圣善鸿恩的试验,为要使人确知自己信心的程度的,像上帝对亚伯拉罕的试验(创廿二章),就是明显的例证。(二)人对上帝的试验,为要得实据的,像基甸试验是否上帝真的呼召了他去和米甸人争战(士六36~40),就是很好的例子。
以色列人既已有了上帝藉摩西所赐的律例典章为凭依,就不当再去试验上帝,像他们在玛撒时那样去试探他了。
21楼:
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(注:或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(注:有古卷无“因为”至“阿们”等字)。
圣经中关于胜过试探的**有哪些?
22楼:玉碧蓉尉囡
弟兄们,胜过它,是因耶稣**的宝血和所见证的道
23楼:匿名用户
你们所遇见的试探,无非是人所能受
的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。 (哥林多前书10:13)
他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。(希伯来书2:18)忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。(雅各书1:12)
故此,你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅各书4:7)
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