《阿房宫赋》中古今异义,阿房宫赋古今异义

2021-02-24 05:22:04 字数 5810 阅读 2302

1楼:匿名用户

古今异义

1、可怜 古:可惜 今:值得怜悯

2.精英 古:收藏的金玉珍宝 今:卓越人物,泛指在一项或多项领域上的优秀人才和领导者。

阿房宫赋古今异义

2楼:永铭

词类活用

1.六王毕,四海一(毕,被动用法,被灭亡;一,数词作动词,统一)

2.骊山北构而西折(北、西,名词作状语,向北、向西)

3.长桥卧波,未云何龙?(龙,名词作动词,出现了龙)

4.复道行空,不霁何虹?(虹,名词作动词,出现了彩虹)

5.辇来于秦(辇,名词作状语,坐辇车)

6.朝歌夜弦(歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏)

7.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英(收藏,经营,精英,动词作名词,皆译为金玉珠宝等物)

8.鼎铛玉石,金块珠砾(鼎,玉,金,珠,名词作状语,把宝鼎当作…… ,把玉石当作…… , 把**当作…… ,把珍珠当作……)

9.后人哀之而不鉴之(鉴,意动用法,以……为鉴)

10.廊腰缦回(廊、腰,名词作状语,像人腰一样,像绸子一样)

11.蜂房水涡(蜂房、水涡,名词作状语,像蜂房,像水涡)

12.族秦者秦也(族,名词作动词,灭族)

特殊句式:

1、判断句

1)灭六国者六国也,非秦也

2)族秦者秦也,非天下也

3)一人之心,千万人之心也

4)朝歌夜弦,为秦宫人

5)明星荧荧,开妆镜也

2、被动句

1)输来其间

2)函谷举

3、倒装句

1)宾语前置

秦人不暇自哀

2)定语后置

(1)有不得者三十六年

(2)钉头磷磷

(3)瓦缝参差

(4)管弦呕哑

3)介词结构后置(状语后置)

(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫

(2)架梁之椽,多于机上之工女

(3)钉头磷磷,多于在庾之粟粒

(4)瓦缝参差,多于周身之帛缕

(5)直栏横槛,多于九土之城郭

(6)管弦呕哑,多于市人之言语

(7)朝歌夜弦,为秦宫人

4、省略句

1)长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

2)剽掠其人

3)可怜焦土

古今异义:

①各抱地势,钩心斗角(古义:宫室建筑的精巧 ;今义:指人各用心机,互相排挤)

②一宫之间,而气候不同齐( 古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)

③燕赵之收藏,韩魏之经营(古义:搜集保存;今义:筹划、计划或组织 )

④可怜焦土( 古义:可惜;今义:怜悯 )

一词多义

一:1、 六王毕,四海一(统一。)

2、 楚人一炬,可怜焦土(数词。)

3、 黄鹤一去不复返(一旦。)

4、 而或长烟一空,皓月千里(全,都。)

5、 上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一。)

6、 合从缔交,相与为一(一体。)

爱:1、 秦爱纷奢,人亦念其家(喜爱。)

2、 使秦复爱六国之人(爱护。)

3、 不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜。)

4、 晋陶渊明独爱菊(喜欢。)

取:1、 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(夺取。)

2、 青,取之于蓝,而青于蓝(提取。)

3、 今入关,财物无所取(拿。)

4、 留取丹心照汗青(着,助词。)

族:1、 族秦者秦也,非天下也(灭族。)

2、 士大夫之族,曰师曰**云者(类。)

3、 山东豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族。)

焉:1、 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(盘旋着,屈曲着,像蜂房水涡。……的样子。)

2、 或师焉,或不焉(有的句读向老师学习,有的疑惑,却不向老师学习。助词。)

3、 且焉置土石(何况往**放置土石?**。)

4、 焉用亡郑以陪邻(怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么。)

5、 积土成山,风雨兴焉(堆积土成为山,风雨在那里兴起了。于之。)

而:1、 骊山北构而西折(它从骊山北麓建构,折向西面。)

2、 不敢言而敢怒(不敢讲话,却敢在心里愤怒。)..

3、 谁得而族灭也(谁能够灭他们的族呢?)

4、 授之书而习其句读者(教他们读书,帮助他们学习句读的。)

5、 学而时习之,不亦说乎(学习并且经常复习它,不也是很高兴的事吗?)

夫:1、 嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦(唉,假使六国各自爱护他们的百姓,就有足够的力量来抗拒秦国。)

2、 夫大国,难测也,惧有伏焉(大国,难以测量啊,害怕有埋伏啊。)

予观夫巴陵胜状(我看那巴陵的美景。)

<阿房宫赋>中“明星”,“精英”,“隔离”,“直走”,的古今异义

3楼:圣诞老东东

一、明星

古义:古书上指金星,明亮的星星。

引证:唐 杜牧《阿房宫赋》:“明星荧荧,开妆镜也。”

译文:明亮的星星晶莹闪烁,那是宫女们打开了梳妆的镜子。

今义:现指在某个领域内有一定影响力的人物,泛指有名的演员、歌手、艺人、运动员等。

引证:孙犁 《秀露集·书的梦》:“他是当时北方的体育明星,娶了一位宦门小姐。”

二、精英

古义:珍宝。

引证:唐 杜牧《阿房宫赋》:“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。”

译文:燕国赵国收藏的金银,韩国魏国聚敛的珠玉,齐国楚国挑选的珍宝。

今义:指事物之最精粹、最美好者。

引证:鲁迅《伪自由书·再谈保留》:“只要撮取报章,存其精英,就是一部不朽的大作。”

三、隔离

古义:指断绝接触。

引证:唐 杜牧 《阿房宫赋》:“覆压三百馀里,隔离天日。”

译文:覆盖三百多里地面,遮天蔽日。

今义:不让聚在一起,使断绝往来。

引证:杨沫《青春之歌》第二部第四二章:“她只好躺在床上看书,暂时与沸腾的外界隔离。”

四、直走

古义:沿着路往前走。

引证:唐 杜牧 《阿房宫赋》:“骊山北构而西折,直走咸阳。”

译文:沿骊山向北建筑再往西转弯,直到咸阳。

今义:沿着路往前走;任意奔走。

引证:陈天华《警世钟》:“当初金鞑子、元鞑子,在中国横行直走,没有一个敢挡住他。”

扩展资料

隔离的近义词:

一、间隔

释义:指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。

引证:晋·陶渊明《桃花源记》“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”

译文:祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。

二、阻隔

释义:两地之间隔绝,难以往来,山川阻隔。

引证:柳青《创业史》第一部第十九章:“她的心通向小伙子杨明山的那条肉眼看不到的线,不受任何暴风雨和炮火的阻隔。”

4楼:匿名用户

明星古义: 1、明亮的星。2、比喻杰出的人物或文化、科学等方面的珍品。

今义: 体育或者文艺方面的杰出人物。 精英古义:

1、最宝贵的物品。2、最宝贵的人才今义:某一行业或团队中的杰出人士。

隔离古义:1、断绝来往。2、隔断。今义:将有传染性的人或动物河健康的人或动物分开。 直走古义:直接地走。今义:笔直地走。

《师说》中的古今异义有哪些?

5楼:313倾国倾城

1.古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人

2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词

3.吾从而师之---从而----古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词

4.无贵无贱---无---古:不论;不分 今:没有

5.师道之不传也久矣---道---古:风气 今:道理

6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú

7.小学而大遗---小学----古:小的方面 今:泛指低等教育场所

8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的 今:平常的

9.是故**不必不如师,师不必贤于**---不必---古:不一定 今:用不着、不需要

10.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文 今:“五·四”之前的文言文的统称

11.今之众人---众人---古:一般人,普通人 今:大多数人

6楼:卡卡葱**匣子

《师说》文中重点实词与虚词

1.师在本文中,“师”字共出现了五个常用义项,分别是:

①老师 ②以……为师 ③从师 ④学习 ⑤指有某种专业技能的人例如:①老师

古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

②以……为师

吾从而师之

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

③从师师道之不传也久矣

④学习吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

不耻相师

⑤指有某种专业技能的人

巫医乐师百工之人

2.耻文中的“耻”,做“以……为耻”讲,为意动用法。

如:①不耻相师 ②耻学于师

3.于①在 如:夫庸知其年之先后生于吾乎

②对于 如:于其身也,则耻师焉

③被 如:不拘于时

④比 如:师不必贤于**

⑤向 如:学于余

4.其①那些 如:其为惑也,终不解矣

②他,他们 如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾③他的,他们的 如:夫庸知其年之先后生于吾乎④大概,表推测 如:其皆出于此乎

⑤确实,表加强语气 如:其可怪也欤

大概就这些吧~~~我们月考刚考完这些……

7楼:康乔欣怡

《师说》

古今异义:

走;古义:跑.奔.直走咸阳.

今义:行.

钩心斗角:古义:钩心指建筑物攒聚,斗角指檐牙相对.各抱地势,钩心斗角. 今义:常用来比喻用尽心机,明挣暗斗.

气候:古义:雨雪晴阴.而气候不齐.

今义:一个地区的气象概况.

复:古义:又.再.复道行空.

今义:重复.往复.

落:古义:座.矗不知乎几千万落.

今义:下降.衰败.

词类活用

(1)名词活用作动词

鼎铛玉石,金块珠砾.中的铛.石.块.砾意为当作铛.当作石.当作块.当作砾.

未云何龙,不霁何虹.中的云和龙是出现霁和出现虹.

朝歌夜弦.中的歌是唱歌,弦是弹琴.

楚人一炬.炬是放火.

可怜焦土.焦土意是成为焦土.

族秦者秦也.族是灭族.

(2)名词作状语

骊山北(从北)构而西(向西)折.

廊腰(像人的腰部)缦回,檐牙(像鸟嘴)高啄.两个都表示动作行为的状态.

辇(乘辇车)来于秦.表示动作行为的时间.

朝(早晨)歌夜(晚上)弦.表示动作行为的时间.

(3)名词的意动用法

后人哀之而不鉴(是镜,以......为镜)之.

(4)数词用作动词

六王毕,四海一(统一).

8楼:时光可已倒流

《阿房宫赋》中的词类活用 四海一的一,数词用作动词,统一

骊山北构而西折的北和西,名次作状语,向北和向西辇来于秦的辇,名次作状语,乘车

朝歌夜弦的朝和夜,名次作状语,每天早晚

动词、形容词作动词:燕赵之收藏的收藏,韩魏之经营的经营,齐楚之精英的精英,皆指金银珠宝

名次作动词:朝歌夜弦的歌和弦,唱歌、奏乐

阿房宫赋中"气候"是什么意思,古义和今义

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