1楼：骑兰皮乙
起初的意思就是在最开始……一切都没有的时候
圣经中的创世纪是什么意思？
2楼：阿脚儿
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。
第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。
上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。
上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。
上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。（创1；2：l一2：4）
《创世纪》是米开朗基罗画在梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天花板上的壁画，作品场面宏大，人物刻画震撼人心，是米开朗基罗的代表作之一。
大型**舞蹈史诗——创世纪
创世纪是世界之窗推出的大型**舞蹈史诗，是集合中国顶尖编剧 导演 舞美 服装 **等艺术专家的智慧和才华，由世界之窗五洲艺术团数百位中外演员倾情打造的一台大型晚会 创世纪 从西方圣经中的人类始祖亚当 夏娃和东方神话女娲造人的传说拉开序幕，以 古中国 古埃及 古巴比伦 古印度 古希腊 五幕，展示了人类文明发展的壮阔历程，再现了世界文明发展史上最辉煌的篇章 据介绍，世界之窗环球舞台的演出，其形式介于广场演出和剧场演出之间，既具备广场演出的气势宏大，又兼有剧场演出的细致精美，与周围的环境也非常协调 在演出上，他们充分发挥环球舞台的科技优势，运用多**的技术手段，并综合多种艺术形式，极大地突出节目的观赏性，增强晚会的震撼力，营造出了好莱坞大片式的视听效果。
3楼：匿名用户
圣经的一卷书的名子.
神创造了天地其中的万物.
出现了人类的堕落,也出现了神创造的拯救计划.
4楼：紫轩
圣经中的创世纪
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌，上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。
第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。
上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。
上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。
上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。
《创世纪》是米开朗基罗画在梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天花板上的壁画，作品场面宏大，人物刻画震撼人心，是米开朗基罗的代表作之一。
5楼：匿名用户
我以前看过《圣经的故事》一书，里面讲得都是一些人物生活故事，阐述一些社会现实与哲理。
6楼：碇
创世纪是《圣经》的第一章，记述了 神是如何创造宇宙万物的，以及之后从亚当到以色列（雅各）的12子的历史。
7楼：红素芹功琴
圣经没有一句话是单凭字句来解的，因为圣经上说：不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。
神说：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。
意思是预表耶稣要按着神预定的旨意（要有光）来在世上成为世人的光（就有了光）（参约1章），神将在耶稣**里得生命而成为圣洁的人看为好的（神看光是好的），就把**徒和一切不义或不愿脱离罪恶的人分别开来（就把光暗分开了）。
8楼：函梓维松缎
本书的重要性
(一)创世记是全部圣经的第一卷，也是圣经中最重要的一卷。它说到：关乎神自己的启示，宇宙和万物的来历，神和人的关系，神拯救的计划，**的豫表，神带领和对付古圣的经过，等等。
可以说，圣经中每种主要的事实、真理、教训和启示，都胚胎在这卷书里，正像雏鸡尚未成形时早已包含在鸡卵里了。
(二)在圣经里有两卷书是魔鬼所特别忌恨的，就是创世记和启示录。两千年来，它一直千方百计的企图破坏这两本书的信用，并推翻它们的记载，若不是说它们是「神话」，就是说它们是「迷信」。它所以如此，是因为创世记是说到神对它的宣判(创三14~15)，启示录是说到神对它的处决(启廿2~3，10)。
肆、主旨要义
本书给我们看见神的创造和人的堕落。神创造宇宙万有，并且造了人，他的目的是要人代表他在地上掌权，彰显他的荣耀。但是人却堕落了，无论在何种时期和何种情况之下，都是失败的。
然而人的堕落失败，并没有使神放弃他原定的目的和计划。在人各阶段的堕落失败中，神都伸进手来，施予救援。人的堕落失败，倒给神机会来彰显他的恩典。
本书处处显示，那要来的**是堕落之人的指望和拯救。
伍、特点
(一)在新约圣经中，圣灵借着主的仆人引述本书的话有六十多次；我们的主也有好几次引用它的话(参太十九4~6；廿四37~39；路十一51；约八44，56等)。
(二)圣经中一切真理的种子，都先种在这本书里，以后在后面诸书中发芽、生长并结实。
(三)本书的书名《创世记》(genesis)，是希腊文《七十士译本》所给的称呼。希伯来文旧约圣经原无书名，犹太人惯于用各书开头的第一个字来命名。本书第一章第一节的头一个字是「起初」，故犹太人称呼本书为「起初」。
本书就是论到天地的起初、万物的起初、人的起初、罪恶的起初、救赎的起初、宗教的起初、**的起初、文化的起初、家谱的起初、世人被灭的起初、国家的起初、巴比伦的起初、神呼召的起初、信心和应许的起初、以色列人的起初、选民下埃及的起初。
(四)神在本书中借着各种不同的名字，如：「神」(elohim，一1)、「耶和华」(jehovah，二4)、「主」(adonai，十八27)、「耶和华以勒」(廿二14)、「至高的神」(十四20)、「全能的神」(十七1)、「永生神」(廿一33)等，把他自己向人多方启示出来，使我们可以由此得着许多宝贵的亮光。
(五)本书中虽然没有一次直接题到我们的主，可是它里面充满了关乎**的豫表，例如：亚当的沉睡(二21~22)豫表**十字架的死；皮子(三21)、羊群中头生的(四4)、公羊(廿二13)等，都豫表主为我们作代替的牺牲；方舟(六14)豫表**是人惟一的拯救；以撒豫表**顺服以至于死(廿二1~10)；麦基洗德豫表**是另一等次的祭司(十四17~20)；约瑟(卅七至五十章)豫表主为父所爱，为弟兄所恨、所弃、所卖，后升为至高，成为弟兄的祝福和拯救，娶外邦新妇，等等。
陆、钥节
「神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」(一26)
「园子当中又有生命树和分别善恶的树...耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」(二9b，16~17)
「耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」(十二1)
「亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。」(十五6)
圣经创世纪46章别是巴什么意思,圣经中别式巴是什么意思
1楼 匿名用户 别示巴 beer sheba 誓约之井 或作 七物之井 一口井的所在地，此地后来成为犹大南部的一座城，位于地中海海岸与死海南端的中间，希伯仑西南约45公里 28英里 ，加沙东南也约45公里 28英里 。 谈到应许之地的南北疆界时，别示巴代表南端，但代表北端 常见的说法是 从但到别示巴...
圣经创世纪写的目的是什么,圣经创世纪的主要内容
1楼 匿名用户 创世记是神主动启示他自己，显示神爱受造的人，愿意人知道自己。创世记中神给我们知道，神是独一全能的创造主，完全圣洁公义的神，又是有位格的神，神是爱。给我们知道宇宙和人都出于神全能创造，而有神形象的人却背叛堕落，远离了神完全的慈爱和保守。 也给我们看到神他计划的救恩。 感谢主，这是非常伟...
在圣经创世纪中人有什么特点,《圣经·创世纪》:从这篇神话看。“人”具有哪些特点?
1楼 愿若雨 在《圣经创世纪》中人是神照自己的形象造的。 神看着一切所造的都甚好 创1 31 。所以人具有神的圣洁 公义 慈爱 信实等属性。 后来，人违背伊甸园之约 创2 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死 ，悖逆神，被神驱除出伊甸园， 灵命 丢失，在神的眼中已是 罪人 。...