1楼：匿名用户
朋友 这里有《在酒楼上》的原文， 字数太多 我不能粘贴了！
http://****douban.***/group/topic/2618235/
2楼：匿名用户
http://book.sina.***.**/pc/2002-10-31/3/227.shtml
自己看~~
求鲁迅《在酒楼上》的全文
3楼：真锅翔
http://****qiouzhi.***/zhiquan/ab/ab6/200508/28327.html
鲁迅《在酒楼上》主要内容
4楼：9点说史
《在酒楼上》以“我”的角度讲述了“我”与吕纬甫的故事。这里的“我”并不是**的中心人物，也不只是一个旁观的叙述者，而是参与到故事中的人物。故事中的“我”和吕纬甫具有许多共同点“我们”曾是一起去城隍庙拔掉神像胡子的新青年。
是议会讨论“改革中国”的方法道路而打起来、激情澎湃的青年。“我们”虽然曾经都拥有激情澎湃的理想，如今却因为革命的失败以及生活的无奈而落入沮丧和彷徨中的中年人。
不同的是“我”和吕纬甫同样面对生活的无聊和寂寞，他们的选择却不同。“我”坚持在寂寞和彷徨中前进、反抗，而吕纬甫却选择放弃前进，回归到世俗生活当中。
扩展资料
鲁迅的《在酒楼上》作于1924年2月16日，后收录于鲁迅的第二本**集《彷徨》中。它是鲁迅先生的一篇重要作品，被誉为“这是最富鲁迅气氛的**”。
鲁迅**的创作基调“忧愤深广”，《在酒楼上》得到了艺术的诠释。这与五四时期的激进、热情、感伤不同，表现为深沉蕴藉，透露出一种“苦的寂寞”，流露出内心的绝望与苍凉，我们把鲁迅**的这种特点称之为“鲁迅气氛”。
5楼：小慧
“我”同吕纬甫在酒楼上不期而遇.旧友相聚,不免反顾往事,互通长短.吕纬甫曾经是一个很激进的青年,他在求学时和同学们同到城隍庙去拔过神像的胡子,还因为激烈地争论改革中国的方法“以至于打起来”.
但由于“心死”吕纬甫变得得苟且偷安,混混噩噩,甚至为了糊口而不得不违反自己的意愿去教给孩子们充满了封建毒素的《女儿经》之类的东西.吕纬甫还向“我”细细地讲述了两件小事：他说,这次他来s城的目的,一件是奉母命为三岁时夭亡的小兄弟迁葬,另一件是,母亲要他给旧时的邻家姑娘阿顺送两朵剪绒花去.
两件事他都办得不如意.这两件事都是很无聊的,“等于什么也没有做”,但他却都做得很尽兴.当初曾以战士的英姿现身,但在屡遭挫折后却变得一蹶不振了.
鲁迅热情地肯定了知识分子在反封建斗争中的勇敢精神,而对于他们的妥协、消沉、落荒则深为惋惜、感叹,并作出了严肃的针砭.
鲁迅的**《在酒楼上》的主题是什么
6楼：匿名用户
鲁迅在这篇**中
反顾了吕纬甫由满腔革命热情到意志
消沉的历史过程，以内涵丰富内的艺术形象容生动地展示出，许多知识分子在辛亥革命之后并没有寻找到正确的道路，在强大的封建势力面前，个人奋斗无济于事，而正确的道路还需要继续探寻。《彷徨》扉页上有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的题辞，这篇**的题旨正与这样的题辞相互应。
在酒楼上 赏析
7楼：牙牙的弟弟
赏析要从主题思想、艺术特色等方面来写，在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。
例：《在酒楼上》通过讲述主人公吕纬甫由一个在辛亥革命时期的热血青年变成意志消沉的文人这样的转变，对当时社会上新型知识分子的形象及心态做了深刻的**剖析。
《在酒楼上》的主人公不是阿q式的麻木的老中国儿女，而是觉醒了的新人。但是，鲁迅笔下的觉醒者，这些已经获得自我意识的年轻的知识者们，不但没有人性获得自由的兴奋、欢愉，反而产生了那种“梦醒了无路可走”的更加深沉的悲剧感受，鲁迅揭示给读者的是人的自由的艰难和沉重。
《在酒楼上》文本中，鲁迅运用了色彩感非常强烈的自然意象及气氛感热烈的生活意象。它们在**结构安排，素材连接，故事推进等方面都起到了用关键性的作用；
让主体和客体、日常世界和精神世界得以对接，“实现热情与冷峻的平衡”最终达到“多重的抒情”，即反讽的抒情。
8楼：www薇
《在酒楼上》的主人公吕纬甫，当初曾以战士的英姿现身，但在屡遭挫折后却变得一蹶不振了。**对吕纬甫的命运遭际，一方面寄予深切的同情，另一方面又尖锐地批评了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的态度对待现实的消极情绪。鲁迅是将他的这种人生态度作为彻底反封建的对立物来加以针砭的。
在这种针砭中，正寄托着鲁迅对于知识分子作为一种革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒楼上》发表后的第二年，鲁迅在一封信中对友人说：虽然辛亥之后已多年，但民众还在关心着“皇帝何在，太妃安否”，在这种情况下，要谈改革“只好从知识阶级……一面先行设法，民众俟将来再谈”
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