1楼：小陶子
习俗是生活，家庭等方面的，风俗是地区，部落等方面的
风俗与习俗有什么区别？
2楼：学姐
区别：1、风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和。相沿积久而成的风气、习俗。
2、习俗：旧社会，城乡居民禁忌较多，表现在人们行为的各个方面，相沿成习。其中有合理的禁忌，但多带封建迷信色彩。
3、风俗是由历史形成的，它对社会成员有着很强的行为能力。习俗是社会道德和法律的基础和补充部分。
举例：1、四川人在端午节划龙舟。这里是风俗。
2、四川人把"我先走了"说成"我走喽先"。这是习俗不是风俗。
3楼：测个饿不饿
风俗是从之前的社会生活中沿袭下来的，具有相对稳定性，而习俗是在社会生活中逐渐形成的，具有变动性、社会性。
风俗指长期相沿积久而成的风尚、习俗，特定区域特定人群沿革下来的风气习俗是指人们在社会生活中逐渐形成的，从历史沿袭而巩固下来的，具有稳定的社会风俗和行为习俗，并且已同民族情绪和社会心理密切结合，成为人们自觉或不自觉的行为准则。
传统习俗的内容是复杂的，存在于一个社会的传统习俗大体上分两部份：一是历史遗留下来的，其源远流长，时代久远，具有社会性，集团性，民族性的特点.不同地区，不同集体，不同民族都具有不同的传统习俗，如不同民族的民风习俗.
二是适应现实社会历史条件而产生的，如新中国成立后所倡导的新的生活习俗。
4楼：流失啊栋
风俗：特定区域特定人群沿革下来的风气
习俗：凡有一定流行范围，一定流行时间或流行区域的意识行为，无论是官方的，民间的，均可称为习俗，这亦是习俗的基本定义。
5楼：匿名用户
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”，而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。
风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
习俗先辈云：“习俗移人，贤智者不免。”今一衣一帽、一器一物、一字一语，种种所作所为，凡唱自一人，群起而随之，谓之“时尚”。
或尚坐关，群起而坐关；或尚礼忏，群起而礼忏；群起而背经，群起而持准提，群起而读等韵，群起而去注疏、专白文，群起而斋十万八千僧，群起而学书、学诗、学士大夫尺牍语，靡然成风，不约而合。独于刻心励志，真实参禅念佛者，则有唱而无随，谓之何哉？！
6楼：匿名用户
风俗就是当地默认的一些习惯习俗是从古时候传承传承下来的一些文化
7楼：xu盼
风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风尚、礼节、习惯、禁忌等的总和。习俗即习惯。从定义的层面看习俗属于风俗的组成部分。
凡有一定流行范围，一定流行时间或流行区域的意识行为，无论是官方的，民间的，均可称为习俗。而民间的风俗又称作民间习俗。由此可以看出，风俗和习俗是相互融合，相互包容而存在的。
风俗的涵括范围很广，可以包括食、衣、住、行、娱乐、社交、恋爱、**、生育、婚嫁、丧葬、宗教、岁时及艺术等。而习俗的涵盖范围则可大可小，可普遍也可特殊。
8楼：百度用户
风俗比习俗的范围更广
风俗是一个地区
习俗可能是一个村庄 或家族的习惯
9楼：匿名用户
习俗-习惯的习 有好有坏的习俗
风俗-风范的风 社会道德与法律的基础和 相 辅 部 分
民俗与风俗两种称谓有什么区别
10楼：匿名用户
民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。
风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓"移风易俗"正是这一含义。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分.
11楼：匿名用户
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。
风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
习俗就是习惯；风俗就是个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。形成风俗的事件都挺大，挺普遍；而习俗可大可小，可普遍也可特殊细小。前者与风俗同，后者就只能用“习俗”不能用“风俗”：
广东人端午节划龙舟是风俗，而广东人把“我先走了”说成“我走先”。那是习俗不是风俗。
民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
结论：个人认为：民俗强调人民、民间、民族，是一个大地域的比较统一的文化（随时间变化最慢）；风俗重在风尚，如风一般传播流行在一定地域，它有中等地域的差异（随时间变化较慢）；习俗重在习惯， 存在小地域的细节的言行差异（随时间变化性较快）。
如：过端午是汉族的民俗，南北方都吃粽子也就成了民俗，南方赛龙舟就算风俗，更小地方的习惯就成为习俗。
再如：春节是汉族的民俗；放鞭炮发红包是习俗也是民俗；北方饺子南方年糕是风俗？
大家以为意下如何？?
12楼：散淡的果实
民俗学理论建设并不完善，如果是做**呢，最好自己下定义（包括引用），这样它们的异同也是由你决定了。
在常见的表述中呢（没有严密的定义），“民俗”是源自英国人汤姆斯下的定义（folklore），可指一个学科即民俗学，也可指民众的认识与行事，可译为“民间智识”，具体内容可自行查找。“风俗”是源自中国秦汉时期的文献，如“观风俗，知得失”，主要指与士礼相对的、非正式的民情，偏指“（民俗研究的）事象”，而不关注理论方面。
13楼：匿名用户
民俗是体现在人身上的东西，风俗是指风土人情，应该包括民俗
14楼：匿名用户
民俗是指大数，风俗是指一个地方的！
15楼：匿名用户
民俗是一些地区人身上的东西,风俗是一个地区的很多人身上都体现的东西
16楼：
公元3世纪中叶，柔然的最高统治集团郁久闾氏之始祖木骨闾，是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶，后免为骑卒。3世纪末，猗卢总摄拓跋三部时，木骨闾恰因“坐后期当斩”罪，“亡匿广漠溪谷间”，并集合逃亡者百余人，依附游牧于阴山北意辛山一带的纥突邻部。木骨闾，一说为“首秃”（或指髡头）之意，由于“木骨闾与郁久闾声相近，故后子孙因以为氏”。
木骨闾卒，子车鹿会雄健，不断兼并其它部落，拥有不少部众和财富，成为世袭贵族，以柔然自称。役属于拓跋鲜卑，“岁贡马畜貂豽皮。冬则徙度漠南，夏则还居漠北”。
正如崔浩所云：“夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。”车鹿会死后，经吐奴傀、跋地，至地粟袁卒，其部分为二：
地粟袁长子匹候跋继父居今内蒙自治区河套东北、阴山以北一带原柔然游牧地。缊纥提所统的西部，从河套向西扩展到今内蒙古额济纳旗一带。代国被苻坚灭后，柔然曾一度依附于朔方塞外的铁弗匈奴刘卫辰部。
习俗和民俗一样吗
17楼：cindy赵句
我记得不一样吧习俗就是习惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。形成风俗的事件都挺大，挺普遍，而习俗可大可小，可普遍也可特殊细小。前者与风俗同，后者就只能用"习俗"不能用"风俗"。
象广东人端午节划龙舟是风俗，而广东人把“我先走了。”说成“我走先。”那是习俗不是风俗。
18楼：李治儒
不完全一样，因为民俗的概念比较大，习俗是民俗的一种
19楼：被遗弃的小坏孩
习俗是这个地方的习惯，民俗是这个地方从古代到现在继承的一个风俗
20楼：小平安小猫猫
习俗是当地的，民俗是全民族的。
信仰与风俗的区别
21楼：潜川
用个最简单的例子来区别：
1、所谓信仰，是“佛陀或上帝或真主说应该这样，所以我们就这样”。
2、所谓风俗，是“他们都这样说这样做，所以我们就这样说这样做”。
——二者的区别在**？信仰都是通过修成正果的觉者（或可成为“伟大的人”、圣人）来表述的，以他们高度的觉悟、睿智的眼光自然看到事物的本质；而风俗却是道听途说、人云亦云甚至以讹传讹而流传下来，有些可能很正确，有些既没有信仰的依据也没有科学的依据，所以真的假的掺杂在里面，没法知道是好是坏。
22楼：匿名用户
风俗也是生活习俗生活习惯也是一种信仰一种文化，信仰与风俗没有区别
23楼：匿名用户
风俗是别人的，信仰是自己的
习俗和迷信的区别
24楼：南远北啸13王道
这是个好问题——怎么说，回答得通俗点，可以这样想，反科学的，对人有间接或者直接伤害或者有目的的，蛊惑人心，而又对人没有任何好处的，最主要的是执行人会受到伤害的，那估计是迷信了，你见过习俗对你有伤害吗？
具体而有正规的么——http://****taoi**.***.hk/religious-studies/9902/gb/art21.htm
25楼：匿名用户
所谓民俗，简单地说就是民间风俗，它是人们创造和世代相传的生活文化，是约定俗成的风尚、礼仪、习惯和禁忌的总和。例如春节放鞭炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月饼等，都属于民俗范畴。民俗种类繁多、内容丰富，且具有地域性。
民俗活动有群体性，同一地域的民众约定俗成，每家每户都遵守有关的礼俗和禁忌，而且长期不断重复。
迷信专指人们对某种事物或现象的盲目相信。狭义的迷信指人们相信占卜、风水、命相，进行测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等活动。迷信活动具有很强的欺骗性，从事迷信活动的人装神弄鬼、妖言惑众，主要目的是为了赢利。
而参加迷信活动的人也有很强的目的性，如有的为了去病消灾，有的为了求子求财等等。
民俗与迷信的主要区别在于群体性与个体性。民俗是群体性活动，如春节放鞭炮、贴春联，都是群体性的；而迷信活动则是个体活动，是某人为了达到某种个人目的而进行的。比如，节日期间祭祀祖先，主要表达人们缅怀祖先和祈求平安吉祥的愿望，这种习俗属于民俗范畴；而某些人为了自己的生意兴隆、找个好工作等而请神汉、神婆做法事，则属于迷信行为。
此外，民俗活动往往是非营利性的，而迷信活动大多是通过各种方式骗取钱财。我们应该保护和传承优秀的民俗文化。同时，也要防止把迷信视为民俗。
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