1楼：no2cp急
1、儿女：古：子侄辈；今：
指儿子和女儿。2、因：古：
介词，趁；今：因为3、戏：古：
玩耍；今：戏剧。 4、顾：
回头看/照顾；期：约定/日期；5、去：离开/前去望采纳
《世说新语》两则中有哪些一词多义
2楼：晓龙修理
1、期：
古义：约定。
今义：日期。
2、去：
古义：离开。
今义：前去。
3、戏：
古义：玩耍。
今义：戏剧。
4、顾：
古义：回头看。
今义：照顾。
文章简介：
南朝宋彭城人刘义庆（403--444）组织一批文人编写的 。《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记**。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人**的代表，梁代刘峻作注。
写作背景：
原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记晋代士大夫的言行、形式，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的作风。
鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有实力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害。如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就形成了所谓的清谈了。
但这种清谈的名士，当时在社会上仍然很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。”
荆州时期（30-37岁）刘义庆担任荆州刺史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。
江南时期（37-42岁）刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史，38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁。
刘义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”的人，称得上是文人政治家。一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。
3楼：清茶半盞
儿女：古：子侄辈；今：指儿子和女儿.
因：古：介词,趁；今：因为
戏：古：玩耍；今：戏剧.
顾：古：回头看；今：照顾；
期：古：约定；今：日期；
去：古：离开；今：前去
《世说新语》两则的一词多义
4楼：云遮世说
亲，两则是哪两则呀，谁知道你用的课本是哪个版本的？怎么回答呀？
5楼：高远
1、儿女：古：子侄辈；今：
指儿子和女儿。2、因：古：
介词，趁；今：因为3、戏：古：
玩耍；今：戏剧。 4、顾：
回头看/照顾；期：约定/日期；5、去：离开/前去
世说新语两则 一词多义
6楼：不是发光体
①则：a.对子骂父，则是无礼（就是） b.学而不思则罔（就）
②信：a.日中不至，则是无信（守信） b.与朋友交而不信乎（真诚、诚实）
7楼：匿名用户
古义 今义
儿女：家中年轻一代 专指自己的孩子
期： 约定 日期
去： 离开 到
顾： 回头看 照顾
世说新语两则的一词多义
8楼：匿名用户
您说的一词多义是指什么？古文里面的词基本上都是多义的啊？
9楼：匿名用户
刘义庆（403—约444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。
不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪**《幽明录》。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
生平 刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。
〔一〕京尹时期15-30刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家的典籍，对《世说新语》的编撰奠定良好的基础，7岁升任尚书左朴射〔相当于副宰相〕，位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解除左朴射一职。
〔二〕荆州时期30-37刘义庆担任荆州刺史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。
〔三〕江南时期37-42刘义庆担任江州刺史与南衮州刺史，38岁开始编撰《世说新语》，与当时的文人、僧人往来频繁。于42岁病逝于京师。刘义庆是个「为性简素，寡嗜欲，爱好文义」的人，称得上是文人政治家。
一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。
世说新语
义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。
撰有《世说新语》八卷，今本作三卷，还有36门．《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人**集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。
这部书对后世笔记**的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古**中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲**的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为”名士的教科书”． 《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：
“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。
”《咏雪》原文
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲**义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？
”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《咏雪》译文
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：
“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众.
译文：陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：
“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
10楼：同树菅鸿风
①则：a.对子骂父，则是无礼（就是）b.学而不思则罔（就）
②信：a.日中不至，则是无信（守信）b.与朋友交而不信乎（真诚、诚实）
世说新语中有哪些古今异义，通假字，一词多义，词小生
11楼：云遮世说
1、很多。
2、因为原书是一部**。所以得具体说明是其中的哪一篇，在这里才能回答得下。
《世说新语》两则通假字,求《世说新语》两则的通假字、一词多义、词类活用、中心思想
1楼 水天一色碎云渊 通假字 只有一个 尊君在不？ 不 通 否 ，读音为f u ，表疑问。 以下另有一些要点可作参考 古今异义 1 过中不至，太丘舍去。 去 字，古义 指离开。 今义 指到什么地方去。 2 期日中。 期 字，古义 指约定。 今义 日期。 3 相委而去。 委 字，古义 指丢弃，丢下。 ...
《世说新语两则》实词虚词归类,《世说新语两则》实词虚词归类 5
1楼 蓝翼天使 通假字 不 fou 通 否 尊君在否 在不在 的意思 倒装句 白雪纷纷何所似 宾语前置 撒盐空中差可拟 壮语后置 七年级上册语文世说新语两则书下注释 2楼 蘇洛晴 1 选自《世说新语笺疏》。题目是作者加的。刘义庆 403 444 ，南朝彭城人，任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他...
世说新语二则古今异意词,世说新语二则的古今异义词和特殊句式
1楼 匿名用户 《咏雪》 古今异义 1 儿女 古义 子侄辈 指家中的年轻一代人 今义 指子女 2 因 古义 趁 乘 凭借 今义 因为 3 文义 古义 诗文 今义 文章的意思 拟 古 相比 今 模仿 《陈太丘与友期》 古今异义词 1 陈太丘与友期行 古义为约定 动词 今义日期 名词 2 太丘舍去 古义...