1楼：网名不能重复
《乘船》古文的翻译是：“华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。”
1、原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：
“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：
“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
2、《乘船》出自：《世说新语·德行》
4、作者简介：刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋政权文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
籍南宋彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。
除《世说新语》外，还著有志怪**《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
《乘船》的文言文翻译及词语解释是什么？
2楼：匿名用户
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）一个人想要搭船，华歆当即感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的贼兵追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他了，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”
于是华歆还像当初一样救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
俱：一同、一起。
辄：当即。
幸：幸而，恰巧。
尚：还。
可：肯，愿意。
贼：这里指作乱的人。
舍：丢弃。
本所以疑，正为此耳：起先之所以犹豫不决，正是因为考虑了这种情况。
疑，迟疑。
纳：接纳，接受。
托：请托，请求。
宁：难道。
邪：（yé）通假字。相当于“吗”，表示疑问。
拯：救助。
纳其自托：接受了他把自己托付（给我们）的请求，即同意他搭船。
《乘船》古文的翻译。
3楼：匿名用户
华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？
” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。
既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。
世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
4楼：网名不能重复
《乘船》古文的翻译是：“华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。
世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。”
1、原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：
“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：
“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
2、《乘船》出自：《世说新语·德行》
4、作者简介：刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋政权文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
籍南宋彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。
除《世说新语》外，还著有志怪**《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
5楼：匿名用户
乘船 原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚
宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说;"先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳了他，难道就可以因为情况紧急抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
6楼：匿名用户
乘船译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
7楼：手机用户
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。
世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
8楼：匿名用户
华歆和王朗一起乘船去避难，有一个人想要搭船，华歆当即对此事感到为难。王朗说恰巧还很宽敞，为什么不同意呢？一群作乱的人追了上来，王朗想要抛弃这个人，华歆说起先之所以犹豫不决，正是因为考虑到了这种情况所以。
既然已经接受了他的请求难道能因为情况紧急就抛弃他吗？所以救助了他。世人用这件事来评定华歆和王朗。
9楼：匿名用户
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10楼：乱室无敌
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“乘船”古文的意思是什么？
11楼：year撞钟的和尚
古文《乘船》的原文及翻译如下：
1、原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：
“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：
“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
2、译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
12楼：萝卜不买
是要找《乘船》这篇古文的翻译嘛？
原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：
“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：
“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
古文《乘船》的原文和意思
13楼：羊真圆
是《世说新语·方正》里面的吗？
原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：
“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：
“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
翻译：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？
“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？
”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
14楼：夜安城
华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？
” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。
既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
【译文】华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。
世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。参考资料：http:
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古文《乘船》译文
15楼：bear少
乘船 华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不专可？” 后贼追至， 王欲
属舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。
王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。
世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
文言文翻译成现代汉语,文言文翻译成现代汉语的翻译器是什么？
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