1楼：
云杉先生这篇文章提出的问题，无疑值得警醒。纵观整个社会，漠视文化、破坏文化、割裂文化的事情已经屡见不鲜甚至所向披靡，老祖宗留下的东西丢了很多，而新的文化又没有建立起来。如此下去，还有什么文化繁荣发展和文化软实力可言呢？
现在提文化自觉、文化自信和文化自强，也说明我们在对待文化的问题上，还显得不自觉、不自信、不自强。
先说文化自觉。现在，很多人对文化的认识是肤浅的、片面的、浮躁的。尤其是不少当官的眼里，只有gdp，只有房地产，只有政绩，只有财政收入，文化是“靠边站”的。
**还谈得上自觉把文化提到重要位置，自觉担当文化发展的使命！改革开放这么多年了，我们有引以自豪的文化产品，有值得敬重的文化大师，有在国际上叫得响的文化品牌吗？文学，影视，**，舞蹈，出版，动漫，诸多领域，似乎都没有。
倒是“拆得一塌糊涂、建得千城一面”的“壮举”，今天毁“名胜古迹”、明天拆“千年粮仓”的大胆行动，一再发生。2009年底的第三次全国文物普查结果显示，全国有超过3万处登记在册的文物消失，其中大部分为类似宋元粮仓和释迦寺这样的不可移动文物，“崽买爷田不心疼啊！”。
一些表面上热热闹闹、轰轰烈烈的文化活动，就像浮在水上的浮萍，一捞就没了。比如娱乐选秀节目，虽然热闹一时，但虚火的成分多，文化的含量少。什么诸葛亮、武松、曹雪芹、西门庆等名人故里之争，更显对文化认知的浅薄，太过功利，这肯定谈不上文化自觉。
且鄙俗化的潮流，不顾后果的粗制滥造，甚至充满谬误、以假乱真的伪文化，正在蔓延，使中华文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名。特别在农村，人们看电视、看电影、看报纸、看书还比较困难，又如何培育起文化发展的土壤呢？如此现状，文化的觉醒、使命和担当从何谈起？
再说文化自信。积贫积弱了上百年的中国人，对自己的东西已经缺乏信心了，培育文化自信刻不容缓。老祖宗几千年留下来的宝贵文化遗产和精神财富，要么嗤之以鼻，要么弃之不用，要么束之高阁。
一个民族，不尊重自己的文化，是可悲的。而国际上，反而出现“中华文化热”、“孔子热”、“汉语热”，很多人都在**中华传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等思想的时代价值。对一些原本陌生的洋文化、洋节日，国人倒是顶礼膜拜，沉缅于西人的圣诞节和好莱坞大片中不能自拔。
西方的节日，比如圣诞节、感恩节、情人节等，多半是宗教节日。俺就纳闷了，圣诞节、情人节这类的西方宗教节日为什么这么受到青少年的热捧？虽然他们并不一定知道xmas也是圣诞的意思，并不一定听说那个叫瓦伦丁的修道士。
西方的影视，如好莱坞的大片、东洋的动画片之类，有些也没什么太多的文化含量。那个制作粗糙、情节简单的奥特曼，情节雷同，趣味性不强，却深深地抓住了儿童的眼球。西方的游戏，尤其是网络游戏，在国内市场上一直占有很大的份额，很容易让游戏玩家在游戏的同时接受并认同其中的价值观。
还有迪斯尼等文化项目在中国落户，表面上看是好事，既有名，又赚钱，还热闹，实则我们在文化上输了一招。外来文化与本土文化的一热一冷，正好反映出我们在文化上的不自信。本土的东西弘扬不起来、传承不下去，洋的东西自然就乘虚而来。
必须铭记的是，中华文化五千多年，尽管有糟粕，但很精华也是无容置疑的。我们要吸收外来文化，但不是照单全收，不分青红皂白，忘了本，丢了根。近期中国青年报就人们还讲不讲传统生活礼仪规矩进行了调查，对象大多是年轻人，结果显示，仅16.
1%的人在生活中还遵循传统礼仪。如此下去，中国还是中国吗，中国文化对世界的贡献又在哪呢？
然后说说文化自强。文化自强是文化发展的终极目标。应该说，文化自强是建立自觉和自信基础之上的。
如果连自觉和自信都没有，文化自强不是一句空话吗？真正强大的文化是精深的，比如唐诗宋词、维也纳的**、俄罗斯文学和美国电影，那是传世经典。有了这样一种土壤，才会有大作品和大家的出现。
来看一组数据吧，就知道中国文化的自强之路还任重道远。据统计，西方50家**娱乐公司占据了当今世界上95%的文化市场。美国新闻署在128个国家设立了211个新闻处和2000个宣传活动点，在83个国家建立了图书馆。
这个人口只占世界人口总数5%的国家，却控制着世界75%左右的广播电视节目及其生产与制作。再加上好莱钨、肯德基、麦当劳、牛仔裤、可口可乐等，美国文化几乎走进了世界每一个家庭。而拥有13亿人口的中国, 中文的信息在世界信息总量中不到4%，图书报刊出口额是进口额的四分之一，电子出版物出口数量是进口的六分之一。
还有英国的创意产业、日本的动漫产业、韩国的影视产业，也给我们带来了一波又一波的文化冲击。中国的文化出口呢，还不到人家的一个零头。所以说，你光有gdp有啥用，人家照样不信你、看扁你，还动不动就用武力和霸权来威胁你。
而我们呢，声明声明，谴责谴责，****，就了事。这既是经济上的不自信，更是文化上的不自信。美国的一些华人教授曾经这样评价中国留学生：
“abc”很好——外语很好，“xyz”很好——数学很好、业务很好，懂得“美元、英镑”，会打经济算盘，但对“长城黄河”不甚了了——对祖国的地理知之甚少，“经书史记”不知道——对祖国悠久的历史和文化传统一无所知。他们说，这些人就算学了些东西，也只是个“香蕉人”——黄皮白心。文化自强，从何强起？
说了这么多，我想国人特别是各级**对文化不自觉、不自信、不自强的根本原因，还是对文化是个什么东西知之不多、知之不深。如果把文化等同于打打闹闹、说说笑笑、写写画画，那就大错特错了。可有些人包括**和文化从业人员，正是怎么认为的。
对文化而言，固然有狭义和广义之分，作为国家层面，无疑是广义的文化。
在我国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指典籍、制度、礼仪，还指做记号、留痕迹等。“化”既有教化、教行的意思，又有改变、生成的含义，指事物形态或性质的改变。“文化合在一起则是一个过程，既包含主体对自然界的改造，也包含了主体自身的变化”。
一般而言，古人对文化的理解，一是指典籍制度，二是指礼仪风俗，三是指文治教化。
尽管直至今天，人们对文化是什么众说纷纭，有的说文化是人，有的说文化是家，有的说文化是社会，有的说文化是根，有的说是文化历史长河。但我认为，它应该是一种历史现象，是一种社会环境，是一种精神支柱，是一种力量发展力量。文化一般包括物质文化、制度文化和精神文化三个层次，而我们把文化等同于精神文化或者物质文化，把文化的内涵和外延给缩小了。
文化的作用是无处不在、无时不有、无所不能的，只是我们平时感觉不到而已，或者说我们平时根本就没有顾及它。看看西方哪些城市，罗马，巴黎，维也纳，卫城，就知道文化是个啥玩意了。再看看美国的百老汇、好莱坞、苹果、谷歌，就知道文化的力量有多大了。
要做到文化自觉、文化自信和文化自强，首先必须在全社会培育崇尚文化、敬重文化的良好氛围，让各界人士静下心来思考和研究文化，繁荣和发展文化。尤其是**，必须把文化提到前所未有的高度，加以认知，加以繁荣，加以发展。如果总是抱着急火攻心、急功近利的思想，来谈文化自觉、文化自信和文化自强，肯定不现实。
尤其是要注意用正确的文化观来树立正确的政绩观，政绩观歪了，对文化发展是一大“灾难”。
依我看，所谓的发展转型和发展方式转变，文化就是最好的切入点和推动力。通过充分保护、传承、利用、创新、吸收，10年，20年，30年，50年，100年，坚持下去，俺就不信有如此丰富文化底蕴和文化资源的中国，文化强不起来。
关键问题是，各级**对文化要有一种发自内心的热爱和追捧，对文化发展有一种时不我待的责任和使命，尤其在政绩考核上，特别注意考核文化、考核文化发展的效果，包括公共性的和盈利性的，包括事业和产业等各个方面。指挥棒不调整，还是沿用过去政绩考核的老办法，**不可能有文化自觉、文化自信和文化自强意识的。当务之急就是要调整干部考核的体系和机制，能不能对破坏文化的也来个“一票否决”？
我看，实行最严格的耕地保护制度的同时，也要实行最严格的文化保护制度。
文化自觉、文化自信和文化自强，需要拿出点实际行动来，别动不动用《皇帝新装》的虚伪和自以为是的荒唐来糊弄百姓，让文化始终徘徊在经济发展的边缘，左也不是，右也不是，上也不是，下也不是。
运用文化自觉和文化自信谈谈我们如何才能实现文化自强
2楼：
有自尊、自
信、自立、自强、自律、自觉、自主的行知三班的自尊、自信、自立、自强、自律、自觉、自主的好学生你还是靠自己吧，要不然就对不起有自尊、自信、自立、自强、自律、自觉、自主的行知三班，影响了行知三班的自尊、自信、自立、自强、自律、自觉、自主以自为本的原则
什么是文化自觉与文化自信，如何做到文化自觉与文化自
3楼：匿名用户
文化自觉主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进程中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。
”所谓“文化自信”，指的是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念，是对既有文化优良传统的肯定与坚持。文化自信是民族自信心和自豪感的源泉，中华民族正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色的中华文化。
有了“文化自觉”，才能有“文化自信”；有了“文化自信”，才能有“文化自强”。在多元文化并存的当今世界，只有做到文化自觉，才能在不同文化的对比和互动中稳住根基，获得文化选择的能力和地位，继而增强自身文化转型的能力。文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。
文化自信不是固步自封，也不是唯我独尊，要在坚守自己的优秀文化的同时，正确对待别人的文化。着眼于时代和社会发展的需要，倡导和发展先进文化，凝聚奋斗力量。
文化自觉文化自信文化自强演讲稿？
4楼：戚广利
怎样写好演讲稿
一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，
写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可*感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。
因此，它要求在表达上注 意感**彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：
(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。 演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演讲稿不宜过长，要适当控制时间。
怎样增强文化自觉和文化自信？必要性
1楼 彼岸的暗夜 一 大力发展文化事业文化产业，满足人民群众多样化精神文化需求 二 加快推进文化体制改革，为文化繁荣发展提供强大动力 增强文化自觉和文化自信，要形成对中华民族自身文化的自觉和自信 要形成对人类文明成果的自觉和自信，保持高度开放包容的文化心胸，善于养成和保护文化多样性 要努力建设社会主...
怎样树立文化自觉和文化自信,我们应该怎样树立高度的文化自觉和文化自信
1楼 瑅莫小雨 要深化对 文化价值的认识，树立文化担当的责任意识，把握文化发展规律，夯实文化发展的根基，勇于和善于吸收外来先进文化，切实提高文化发展的能力和水平。 一 加强学习，提高认识 善于站在时代和实践发展的新视角 新维度，不断学习，提高对文化发展的认识。 1 加强对马克思主义理论的学习，提高对...
如何增进文化认同，坚定文化自信,怎样坚定文化自信，如何推动文化繁荣兴盛
1楼 匿名用户 首先，是提炼精神价值。就是要进一步提炼民族精神，塑造国家形象，增强文化认同与向心力，使之对内具有凝聚作用，对外具有呈现功能，让人们由文化认同达到民族认同 国家认同。 其次，推动中华文明实现创造性转化与创新性发展。 如何增进文化认同，坚定文化自信 2楼 小周子 首先，是提炼精神 价值。...