1楼：棋盘上的小棋子
从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也.”传中用“奇”字的地方,达**处之多：
“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”.徐文长不平凡,他的一生也不平凡；突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征.但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此.
这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字.科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人.他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负.
因此《徐文长传》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运.这才是《徐文长传》的主旨.
无之而不奇。斯无之而不奇也 翻译
2楼：
正因为没有什么不奇异，因此没有什么是顺顺当当的
出自：徐文长传 选自《袁中郎全集》卷四
3楼：匿名用户
正因为没有什么不奇异，因此没有什么是顺顺当当的
余谓文长无之而不奇者也；无之而不奇，斯之而不奇也。悲夫！这两向话的译文是？
4楼：匿名用户
我说文长是没有什么不奇异的人。正因为没有什么不奇异，因此没有什么是顺顺当当的。可悲呀！
《徐文长传》：“无之而不奇，斯无之而不奇也，悲夫！”其中两个“奇”字（ ）
5楼：飞天鸭子
应该是b
翻译：我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
6楼：老四加油干
最佳答案错了，应该选c，音和义都不同
求许文长传：文长渭山阴秀才。。。。。。。。。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫!的翻译
7楼：匿名用户
徐渭，字文长，是山阴生员，声名很盛，薛公蕙作浙江试官时，对他的才华感到惊奇，视之为国士。然而他命运不佳，屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说徐渭后，把他聘作幕僚。
文长每次参见胡公，总是身着葛布长衫，头戴乌巾，挥洒自如，了无顾忌地谈论天下大事，胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队，威镇东南沿海，部下将士在他面前，总是侧身缓步，跪下回话，不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲，好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。
正赶上胡公猎得一头白鹿，以为祥瑞，嘱托文长作贺表，表文奏上后，世宗皇帝很满意。胡公因此更加器重文长，所有疏奏计簿都交他手办。文长深信自己才智过人，善于出奇制胜，所谈论的用兵方略往往切中肯綮。
他恃才傲物，觉得世间的事物没有能入他眼目的，然而却总是没有机会一展身手。
文长既然不得志，不被当道看重，于是乃放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。
他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。
虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知卓见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。
徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛主要的领袖人物，文长都贬叱他们，把他们当奴婢看待，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。
他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。
我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。
徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。
令人悲哀呀！
微斯人 吾谁与归表达了作者怎样的思想感情
8楼：金牛咲
表达了作者身居江湖，心忧国事，遭受**，没有可以一起实现理想的朋友的孤独，但是仍不放弃理想的顽强意志。
此句意思是：如果没有这种人，我同谁一路呢？
出自北宋范仲淹《岳阳楼记》，原文选段：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！
微斯人，吾谁与归？
译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？
唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
扩展资料
创作背景：
这篇文章写于庆历六年（1046）“庆历新政”失败后。范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
文章主旨：
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
作者简介：
范仲淹（989年-1052年），字希文，汉族。吴郡吴县（今江苏苏州市）人。北宋时期名臣，杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面，重视文章的政治教化作用，主张文章是政治重要的有机组成部分，关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。在经世济时思想的影响下，范仲淹反对宋初文坛的柔靡文风，提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。
倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。著作有《范文正公文集》传于世。
9楼：糖薯条
“微斯人，吾谁与归？”的意思是：如果没有这样的人，我同谁一道呢？表达了作者敬慕学习古仁人的高尚情操，同时表达了作者对现实中志同道合之人少有的感慨，更寄托着对友人滕子京的慰勉。
10楼：匿名用户
字面解释：没有这种人，我同谁一道呢？
微：没有，无
斯：代词，这
吾谁与归：吾与谁归，倒装
归：归到一类，归到一道
这句话的出处是《岳阳楼记》
作者表达的言外之意就是说
在朝廷中 作者并不得意 也受到排挤
所以感到很孤单 没有可以一起实现理想的朋友表明了作者的不得志 与当时朝廷的阴暗
11楼：匿名用户
表达了作者希望与古人人同道的旷达胸襟和政治抱负，感叹同道者甚少含蓄的硅碳了曾致敬，希望他也有古仁人之心。
12楼：匿名用户
表达了作者对‘不以物喜，不以己悲’这类人的向往，同时体现作者先忧后乐，忧国忧民的政治抱负。
标准答案～
13楼：梦幻之恋水瓶座
对古人仁不以物喜不以己悲心境的敬慕与追求。答案上是这么写的。。。
14楼：冷如冰
作者表达的言外之意就是说
在朝廷中 作者并不得意 也受到排挤
所以感到很孤单 没有可以一起实现理想的朋友表明了作者的不得志 与当时朝廷的阴暗
15楼：被忘了的那个
没有你这样与我志同道合的人我将与谁同道呢？
表达了对友人的劝勉之心于对自己的勉励之心。
16楼：百度用户
表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。既是自勉，又是与友人共勉。
17楼：若兰雨香
表达了作者感叹世俗中遇不到能与他志同道合的朋友，没人能够理解他心中的惆怅，那种寂寥的心。他关心人民，关心朝廷的心情却不被人理解的惆怅之情
宿建德江表达了作者怎样的思想感情
18楼：单纯的纯
1、这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。 2、山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂得困窘和通达的道理，领悟人生的真谛。诗人通过写暮宿建德江畔所见之景，抒发自己的孤寂情怀。
全诗的艺术特色 ：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
19楼：小白家里小白
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
原诗：《宿建德江》唐代：孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
释义：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
注释：1、建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
2、移舟：划动小船。泊：
停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。
烟：一作“幽”。渚：
水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。
”3、客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。
4、野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
5、月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。
作者简介：
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者怎样的思想感情
1楼 匿名用户 对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行猛烈的抨击 表达了作者强烈的愤慨之情 7表现了作者对统治者不能识别人才 摧残埋没人才的不满和愤慨 2楼 qwq文静 这句话呢，翻译过来是这样的，难道真的没有好马了吗？他真的不了解马。 马在文中指的是人才，韩愈一向是不平则鸣，文章表达了作者对统治...
父爱之舟一文表达了作者什么,《父爱之舟》一文中表达了“我”怎样的思想感情？
1楼 小爷本无心 您好，父爱之舟一文表达了作者对父亲的思念和对父亲深深的感谢， 望采纳，谢谢。 2楼 匿名用户 父爱之舟一文表达了作者父亲深沉的爱子之情 3楼 呃呃呃好的吧的 不论何时爸爸都是我的智能导航，给我支持，给我方向，让我走好今后每一段路。也许你会慢慢老去，但在我心里，那份浓浓的父爱仍然会温...
送杜少府之任蜀州表达了作者怎样的思想感情
1楼 匿名用户 这首诗表达了作者对朋友远行的依依不舍之情，也体现出了诗人和朋友不为儿女情长而牵挂，并勉励朋友乐观进取 勇往直前，去迎接新的生活，体现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负。 《送杜少府之任蜀州》作者要表达的思想感情 2楼 韩琴 《送杜少府之任蜀州》表达了对友人的深厚情谊，诗意慰勉勿在离别之时悲...