1楼：匿名用户
马可波罗 ，笨 意大利面食也可以说是从中国发展的
2楼：暨骞席傲旋
一五七九年意大利籍的罗明坚(michael
ruggiero)到达该地,越三年,西去两广总督所...
最早来到中国的传教士是
3楼：爱琴海舟
传教士基本指的是是坚定地信仰
宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，很少到处传播自己的信仰，但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。虽然任何宗教都可能送出传教士，一般传教士这个词是指**教的宣教师。
最早到中国的**教宣教师：
使徒多马的传说：当使徒保罗启程将福音带给西方，做 “外邦人的使徒”的时候，使徒多马则向东方进发，将福音带到中国、印度等地，后于归途中在东印度殉道。
使徒巴多罗买的传说：一同来东方传福音的有多马和巴多罗买二人，多马去了印度，而巴多罗买则来到中国。
初期教会逃难来华的传说：公元65年，罗马皇帝尼禄****徒，公元70年耶路撒冷被毁，四散逃难的**徒当中，有部份来到东方，侨居中国。
以上三种传说都指同一时期，即公元65－70年，是东汉明帝永平年间的事。这期间的**徒多为犹太人，福音主要靠口传，新约圣经尚未诞生，至于旧约圣经被带来中国的可能性也不太大。
另有叙利亚教士的传说：东汉时代，有叙利亚教士二人，藉学习养蚕治丝，来到中国传教。
到现在为止，**教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年（635年），叙利亚人阿罗本到达长安，受到唐太宗的接见，并被官方允许在长安传教。阿罗本带来的是**教的一个当时被西方教会认为是异端的独特派别（现在已经不被当作异端），来华后被称为景教（聂斯托利派）。
明朝洪武年间在江西庐陵掘得大铁十字架，上铸赤乌年月（即三国孙吴时代，由公元238－250年）。铁十架上的对联可解作对**的颂赞：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”。
如果这个铁十架真是**教遗物，那么可以推测**教至少在公元三世纪就已经传至中国。
2009年，徐州惊现汉代铜镜上有**教十八字福音，此发现填补了**教传入中国有文字记载的空白。此镜的制作年代可能为东汉后期，下限不应晚出曹魏，也就是公元200-300年间，也就是公元三世纪。
4楼：极目北天舒
南北朝时达摩来少林寺传佛教
5楼：cj小妹纸
利玛窦--第一个把**教文化引进中国的传教士
明后期来我国的欧洲传教士中,最著名的是谁
6楼：潇洒网络走一回
利玛bai
窦利玛窦（1552年10月du6日年-1610年5月11日），号西泰，又号
zhi清泰、西江。
dao意大利的天主教耶稣会传教版士、学者。明朝权万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：
“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他通过“西方僧侣”的身份，“汉语著述“的方式传播天主教教义，并广交中国**和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。
7楼：匿名用户
当属万历年间意大利的利玛窦。
三大传教士有哪几个?
8楼：苦味精味苦
利玛窦（1552年10月6日年-1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。
其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
汤若望，字“道未”【出典于《孟子》的“望道而未见之”】，德国人，神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品（一级**）。
在科隆有故居，塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。
南怀仁（ferdinand verbiest），字敦伯，又字勋卿，比利时人，1623年10月9日出生于比利时首都布鲁塞尔，1641年9月29日入耶稣会，1658年来华，是清初最有影响的来华传教士之一，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献，他是康熙皇帝的科学启蒙老师，精通天文历法、擅长铸炮，是当时国家天文台（钦天监）业务上的最高负责人，官至工部侍郎，正二品。1688年1月28日南怀仁在北京逝世，享年66岁，卒谥勤敏。著有《康熙永年历法》、《坤舆图说》、《西方要记》。
9楼：匿名用户
没有指定的三大传教士,在加书升级之前,除了将军的所有职位之间的区别只在于脸和名字不同而已
利玛窦是意大利**教传教士吗
10楼：艾沙
生日：1552年
抄10月6日
简介：利玛窦袭（matteo ricci,1552年10月6日-1610年5月11日），天主教耶稣会意大利籍神父、传教士、学者。1583年（明神宗万历十一年）来到中国居住。
他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。
意大利传教士罗明坚来中国传播西方文化反映了什么历史现象
11楼：匿名用户
西学东渐这一历复史现象
制西学东渐，是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中以来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介，以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。
12楼：迦楼罗多尔衮
很明显需要改变中国人的信仰，信仰改变了外国侵略中国所需要付出的代价就越小
13楼：匿名用户
宗教狂热，和对上帝的真信，不像现在大部分是伪信，因为跟钱扯上了
以下哪些传教士在历史上曾经来到中国
14楼：李心唯
利玛窦bai（1552年10月6日年-1610年5月11日），号西泰du，又号清
zhi泰、西江。意dao大利的天主教耶稣会内传教士、学者。明朝万历年间来容到中国传教。
其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他通过“西方僧侣”的身份，“汉语著述“的方式传播天主教教义，并广交中国**和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述不仅对中西交流作出了重要贡献，对日本和朝鲜半岛上的国家认识西方文明也产生了重要影响。
介绍几个最著名的传教士
15楼：莫城主
呵呵，不知道bai您是要哪个朝du代的传教士呢？zhi据我所知的：利玛窦dao（明）
汤若回望（明、清）
答南怀仁（清）、
罗明坚（清）、
乔瓦尼（清）
戴德生（清)
上述的是中国传教士，都是比较著名的；下述列一国外著名的传教士。
**在19世纪的时候有个很著名的宫廷传教士，后来被喻为妖人——拉斯普廷 。
还有明妮·魏特琳(minnie vantrin)，中国名华群，美国著名的传教士。曾建有她的专属纪念馆。
呵呵，不知道这是否是您需要的答案？
最早到中国传教的是谁,最早来到中国的传教士是
1楼 你我悖道各苍凉 摄摩腾，k yapam tanga，中天竺人，生卒年 ？ 73年，全称迦摄摩腾，或称竺摄摩腾，竺指国名，迦摄即迦叶 迦叶波 ，为婆罗门之大姓，擅长礼仪，解大小乘经典，常以游化为己任。永平十一年 公元68年 ，专门为之建立佛寺，命名 白马寺 。 白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的...
最早来我国的传教士是谁，什么时间来的
1楼 传教士来华一般地说是明清时期开始的 典型人物有利玛窦 汤若望 南怀仁等 影响一是带来了西方的近代科学技术知识，二是给中国带来了上帝，也就是 教。 后来由于东西方文化的冲突 西方传教士干预内政 雍正下令禁止传教士来华。 最早来我国的传教士是谁，什么时间来的？ 2楼 再劫不逃 呵呵bai，达摩祖师...
传教士对中国传统五行学的影响是什么
1楼 漫阅科技 尽管传教士并不是金丹家，但他们从欧洲带来了不少金丹术书籍，在同中国学者的交往中，他们向中国学者介绍了不少欧洲炼金术知识。在1612年意大利人熊三拔口授 徐光启笔述的《泰西水法》里，涉及到西方的四元素学说，书中说 其始有之物为元行，元行四 一曰土，二曰水，三曰气，四曰火，因之以为体而造...