1楼：匿名用户
[原文]
ppppppp泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。p
ppppppp余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
[译文]
pppppp泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。
最高的日观峰位于长城南十五里的地方。p
pp我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。
泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。
古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。
一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
古文《翳然亭记》原文
2楼：c罗的忠实球迷
在网上只查到了“诸峰耸碧,左右两翼翩翩欲飞。伸颈,饮洛河之流;举目,睇邙山之胜“这句。
登泰山记（姚鼐的）有完整解释的没
3楼：匿名用户
登泰山记
作品原文
泰山泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖（yǐng ）由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴（chū）蒱（pú）数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻（lóu）。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
注释⑴泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之长。本文融考证于辞章，布局精严，描写生动，行文洁净明快，为描写泰山景观的名篇。
⑵阳：山南为阳；其：代词，它，指泰山
⑶汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流，汇入东平湖。
⑷济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为黄河所占。
⑸阳谷：指山南的谷水。
⑹古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈
⑺日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。
⑻乾隆三十九年：公元1774年。但十二月初一，已是公元1775年。
⑼乘：趁，这里有“冒着”的意思。
⑽齐河、长清：山东两县名，在泰安西北。
⑾限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
⑿丁未：丁未年（十二月二十八日）。
⒀朱孝纯：字子颖，号海愚，山东历城人，当时是泰安府的知府，姚鼐挚友。
⒁四十五里：古时估测泰山从下至顶四十多里，但实测约二十馀里。
⒂郦道元：字善长，北魏地理学家，散文家，著有《水经注》。
⒃天门：泰山有南天门、东天门、西天门。
⒄崖限：像门限一样的山崖。
⒅徂徕（cúlái殂来）：山名，在泰安东南四十里。
⒆“而半山”句：停留在半山腰的云雾像带子一样。
⒇戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。
（21）日观亭：亭名，在日观峰。
（22）“亭东”句：亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。
（23）樗（chū出）蒲：赌博工具，即骰（tóu投）子，俗称色（shǎi）子。
（24）极天：天的尽头，天边。
（25）云一线异色：一缕云颜色很特别。
（26）正赤如丹：纯红如同朱砂。
（27）绛：红色。皓（hào浩）：白色。驳：杂。
(28）偻（lǚ吕）：曲背。形容日观峰以西的山峰都低于日观峰，如同弯腰曲背地站着。
（29）岱祠：一名岱庙，祭祀东岳大帝的庙宇。
（30）碧霞元君祠：祭祀东岳大帝女儿碧霞元君的庙。也叫娘娘庙。
（31）行宫：指乾隆去泰山住过的房宇。行宫，皇帝出巡时的住所。
（32）显庆：唐高宗李治的年号（656-661）。
（33)漫失：石碑经过风雨剥蚀，字迹模糊不清。漫：磨灭
（34）圜：同“圆”。
（35）石罅（xià下）：石缝。
（36）以：于，在
（37）亭东自足下皆云漫：漫：弥漫
（38）越长城之限：限：界限，这里指城墙
（39）而半山居雾若带然：居：停着
（40）僻：偏僻
（41）瀑水：瀑布
译文泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。
最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走了四十五里远，道路都是石头砌成的石级，一共有七千多级。
泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，这就是郦道元（《山海经》）所说的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半，翻过中岭，又沿着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。
古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。
一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样，停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。
天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝的行宫就在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）**了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更久远古老的石刻都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。山上的杂树少，松树多，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。
山上到处是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到日观峰几里之内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
〞及〞在文言文中是什么意思？
4楼：热词课代表
qaq为网络词语,是一种表情,网络**里常用,是哭的意思。qaq表示悲伤等，qaq有什么梗？
5楼：莴苣姑娘
你好基本解释
1、从后头跟上：来得及。赶不及。
2、达到：及格、合格。及第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普及。过犹不及。
3、趁着，乘：及时。及早。及锋而试。
4、连词，和，跟：阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。[1]
详细解释
【动】1、会意。甲骨文字形，从人，从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。
2、追赶上，抓住。
及，逮也。——东汉·许慎《说文》
使人追宋义子，及之齐，杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸，将自及。——《左传隐公元年》
又如：赶不及（来不及）；企及（希望赶上）；来得及（能够赶上）；及面（见面）；及时应令（与季节令令相适应）。
3.至，达到。
及，至也。——《广雅》
及期。——《仪礼聘礼》
不及黄泉，无相见也。——《左传隐公元年》
及郡下，诣太守，说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河，则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》
汤熨之所及也。——《韩非子·喻老》
针石之所及也。
将有及。（还来得及。）
骇而图之，岂将有及乎？——汉·贾谊《论积贮疏》
及是，愈以为诚有。——唐·柳宗元《小石城山记》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
廷益抱诚，噬膻曷及？——黄道周《节寰袁公传》
4.待，等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及其日中如探汤。
（袁可立）及长，数有异兆。——明 黄道周《节寰袁公传》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》
及既上。（等到已经登上。及：等到。既：已经。）——清姚鼐《登泰山记》
如：及夫（等到）。
5、遭受。
铁铦短者及乎敌。（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈。）——《韩非子五蠹》
6、比得上，能与……相比。
徐公何能及君也？——《战囯策齐策》
郯子之徒，其贤不及孔子。——韩愈《师说》
又如：我不及他。
7、连累；关联。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此，此必及我。——《汉书李广苏建传》
又如：罚不及众；城门失火，殃及池鱼。
8、通“给”。**。
然则大囯内款，小囯用尽，何以及之。——《管子国蓄》
9.到了……的时候
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》
及为北徐州，时有势族请姻者。——《梁书· 韦放传》
及夫秋高气清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵记》
10.遍及。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
推恩海内，泽及鸟兽。——《东坡先生墓志铭》
【介】趁。
彼众我寡，及其未既济也，请击之。——《左传僖公二十二年》
又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。
【连】和，与。
洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》
洄曲及四境。
袁（袁可立子袁枢）出家刻十余种及王觉斯法书以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日记》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
**及诗歌。——蔡元培《图画》
又如：孔子及门徒。
若有作奸犯科及为忠善者。
【副】1、表示反问，相当于“岂”。
先君之败德，及可数乎？——《左传》
2、表示频率，相当于“又”。
儿宽家贫，当为**都养；及时时间行佣赁，以给衣食。——《史记》
3、表示程度，相当于“极”。
原是本府六案孔目出身，及好刀笔。——《水浒全传》
【名】姓。及姓。[1]
有哪些写“山水游记”的古代文言文
1楼 2015的账号 《醉翁亭记》 欧阳修 环滁皆山也 其西南诸峰 林壑尤美 望之蔚然而深秀者 琅琊也 山行六七里 渐闻 水声潺潺 而泄出于两峰之间者 酿泉也 峰回路转 有亭翼然临于泉上者 醉翁亭也 作 亭者谁 山之僧智仙也 名之者谁 太守自谓也 太守与客来饮于此 饮少辄醉 而年又最 高 故自号曰 ...
杜甫的咏怀古迹其三原文,咏怀古迹其三原文是什么？
1楼 残墨遗香 咏怀古迹 其三 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 咏怀古迹其三原文是什么？ 2楼 百度用户 原文 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，...
古代传统文化日记怎么写,语文传统文化日记怎么写 5
1楼 匿名用户 我记得自已小时个曾尝试着绣花，真是没想到刺绣也是我国传统文化的一种。 传统文化之七刺绣 江苏苏绣，湖南湘乡，广东粤绣，四川蜀绣被称为中国的四大名绣。苏绣绣工精细，针法活泼，图案秀丽，色彩雅洁，善于绣猫。粤绣构图丰满，形象逼真，活泼欢快，施针简洁，以绣百鸟朝风 龙 凤 著称。 湘乡形象...