1楼:怪我话少
原文:
芭蕉为雨移,故向窗前种。
怜渠点滴声,留得归乡梦。
梦远莫归乡,觉来一翻动。
杜牧简介:杜牧(公元803-约852年)唐代诗人,汉族,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人. 晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。
杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。杜牧人称“小杜”,并李商隐并称“小李杜”。
《芭蕉》原文是什么?
2楼:喵喵的森林
原文:《芭蕉》
芭蕉为雨移,故向窗前种。
怜渠点滴声,留得归乡梦。
梦远莫归乡,觉来一翻动。
生平:杜牧(803~852)字牧之。京兆万年(今陕西西安市)人。
唐诗人。大和二年(828)进士。历任监察御史、黄、睦、池、湖诸州刺史、司勋员外郎、中书舍人等职。
能文工诗,主张为文赋诗“以意为主,以气为助,以辞彩章句为之兵卫”。诗与李商隐齐名,人称他们“小李杜”,名篇有《郡斋独酌》、《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《九日齐山登高》以及小诗《泊秦淮》、《山行》等。文在晚唐自成一家,名篇有《阿房宫赋》、《罪言》。
其赋融叙事、议论、抒情于一体,称为“散赋”,对后来赋体的发展影响颇大。
释义:芭蕉被雨打得左右摇晃,因此主人把它种在窗前。滴滴答答的可爱的声音,勾起我梦里归回故乡。梦境遥遥无尽无法回故乡,雨滴声打在芭蕉身上。
3楼:简胖子我也
《芭蕉》
唐代:杜牧
芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
梦远莫归乡,觉来一翻动。
杜牧介绍:
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊”。
《芭蕉》原文
4楼:山海轩
芭蕉春天里,两鬓斑白的女教师带着一群活泼可爱的小学生,在校园的一个角落栽下了一株芭蕉苗。
土地虽然贫瘠,芭蕉的生命却也顽强。迎着日出,送着月落,几经风吹雨打,芭蕉长大了,开花了。看她翠绿的衣裙,是那样清新悦目,腼腆的神韵,楚楚动人,像一位亭亭玉立的少女。
5楼:匿名用户
(一)芭蕉
春天里,两鬓斑白的女教师带着一群活泼可爱的小学生,在校园的一个角落里种了一棵芭蕉苗。
土地虽说贫瘠,芭蕉的生命却也顽强。伴着日出,送着月落,几经风吹雨打,芭蕉长大了,开花了。看她翠绿的衣裙,是那样清新悦耳,腼腆的神韵,楚楚动人,像一位亭亭玉立的少女。
晨曦中,小学生站在芭蕉下,“咿”“喔”“呜”地念着刚学会的拼音字母:暮霭里,孩子们笑着,闹着,在芭蕉旁游戏。静静的夜里,老师的窗户里的灯光,给芭蕉穿上了斑驳的花衣。
当秋风吹动芭蕉叶,发出丰收的欢笑声时,芭蕉成熟了,女教师领着学生们砍下了丰硕的果实,留下了已经憔悴了的芭蕉树。
学生们指着芭蕉树,迷惑不解地问:“老师,它还会结果吗?”
“不会了。”
“那为什么还留着它?”
“因为它还有用。”
不久,从芭蕉根部滋生了几个浅红的嫩芽。又不久,嫩芽长成了小芭蕉。一样绿色的衣裙,一样腼腆的神韵。
小芭蕉越长越大了,而老芭蕉却越来越憔悴,终于,它完全枯萎了。学生们冲进了老师的办公室,伤心地说“老师,老师,老芭蕉病得很厉害。”女教师摘下自己的老花眼,将目光从备课本中收回,抬起头来和蔼地说:
“那是因为它身上的养分全都输送给了小芭蕉。”“那老芭蕉的心里一定不好受。”女教师深情地望着学生们,肯定地说:
“不会的,它心里一定很快乐。”
又是一个静静地夜晚,女教师坐在案前批发作业。翻开一个本子,只见上面用稚嫩而工整地笔迹写着:“我长大以后,也乐意做一个老师,用自己的心血哺育更小的弟弟妹妹,就像老芭蕉一样。
”女教师感动了,热泪溢出了她的眼窝……
夜,静谧安宁。窗外,芭蕉绿叶婆娑起舞;窗内,老师手中的红笔不停地圈点着……
有关芭蕉的诗《长相思》是谁写的?
6楼:匿名用户
现代人写的,一直在网上流传,不知作者。
文字很白话啊,我觉得没法再解释了
相似的:
雨声 文/云想衣
一片芭蕉
缀满离人泪千行
李清照 《添字采桑子·芭蕉》
窗前谁种芭蕉树?阴满中庭,阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情。伤心枕上三更雨,点滴霖霪,点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听。
吴文英 《唐多令》
何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。
葛胜冲 《点绛唇》
闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
在古典诗词中似乎芭蕉总是离不开雨和泪,也总是离不开离愁别绪。这或许与芭蕉的叶有关。芭蕉的叶呈长椭圆形,有粗大的主脉,两侧具有平行脉,雨水沿着脉纹滑落,犹如泪水缓缓滑过面颊。
另外芭蕉的叶子宽大厚实,雨打芭蕉声清脆浑厚,并随着雨量的疏密,声音大小变化不一,很适合表达人内心复杂多变的情感。
7楼:匿名用户
相似的诗是:李白《长相思》
西游记三借芭蕉扇的作者是谁
8楼:温暖冰蓝
《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩著。成书于16世纪明朝中叶,主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经八十一难的故事,取得了非常高的成就。自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》不仅内容大大丰富,故事情节更加完整严谨,而且人物塑造更加鲜活、丰满,想象更加多姿多彩,语言也朴实、通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。
樱桃红了,芭蕉绿了的全诗是什么啊,是谁写的啊?
9楼:小邓小小
【辛苦收集的哟!亲,记得给个好评!】
这句话选自《全宋词》中诗人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》,为张恨水**《绿了芭蕉》所用。
比照前后两句话的意思,可以很清楚的比对出时光流转、年华已逝的清晰对比。这也是张恨水在改用此句时的主要目的之一。
一剪梅·舟过吴江
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.
原句“红了樱桃绿了芭蕉”指的是夏天五六月份,而当“绿了樱桃红了芭蕉”时呢?已然又是过了一年的光景。这就是所谓的文学渲染,一年光阴在古今前后两位文人的短短两句对比句中就这样消逝了,细细思索不由得让人颇为感慨。
这句话在男女间有着不同的寓意。于男性则是光阴空逝、一无所成的意思。而对于女性则是更多的描写芳华不再、红颜易老的悲哀。
【辛苦收集的哟!亲,记得给个好评!】
10楼:37haha哈哈
不是“樱桃红了,芭蕉绿了”,是“红了樱桃,绿了芭蕉”。
全文:一剪梅·舟过吴江
蒋捷一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
11楼:风语独黯飞鸟
一剪梅·舟过吴江
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.
译:船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又萧萧”,实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。[
12楼:唐家3少
是梵蒂冈vsdfgs
<<雨打芭蕉>>是谁创作的
13楼:飘雨桐
《雨打芭蕉》是一首广东**早期出现的优秀曲目。作者不详。据陈俊英编的《粤乐曲选》中说明:“这也是广东古典之一,描写初夏时节,雨打芭蕉的淅沥之声,极富南国情趣。”
《雨打芭蕉》以流畅明快的旋律,表现了南国生活的愉悦情绪。曲调运用顿音、加花等技巧,描写打在芭蕉叶上淅沥的雨声、芭蕉在雨中婆娑摇曳的形态以及人们旱热逢雨的欢乐和丰收在望的欣喜之情。
14楼:xiao孩孩
雨打芭蕉(广东**) 乐谱初见于1917年左右丘鹤俦编著的《弦歌必读》,是广东**早期优秀曲目之一,一说出自何博众之手
乐曲开始就以流畅明快的旋律,表达人们喜悦之情;接着一连串**的短句,节奏顿挫,犹闻雨打芭蕉淅沥之声,如见芭蕉婆娑摇舞之态,极富南国情趣。最早由粤乐名家吕文成等灌制唱片,演奏风格粗犷朴实,显示出广东**形成初期的清新格调。
解放初期,全国民间**舞蹈会演时,广东代表团在乐队中增加了笛和碰铃等乐器,演奏时充满热情,富有生气。
六十年代初,方汉又通过多声、配器等作曲手段加以改编,更为优美动听;最后用高胡领奏的慢板尾句,给人以清新愉悦之感,别有情趣。
十年动乱中,又经人改编,在结构层次安排和配器等方面采用了一些新的手法,并为免遭禁锢,易名为《蕉林喜雨》。粉碎“四人帮”后,才得以正名。
红了樱桃,绿了芭蕉是谁的作品
15楼:踏雪寻熊不捉鱼
红了樱桃,绿了芭蕉是南宋诗人蒋捷的作品,出自《一剪梅·舟过吴江》。
原文:一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
译文:船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
这是一首写在离乱颠簸的流亡途中的心歌。明艳的春光与凄楚的神魂在强烈地对照着,春深似海,愁深胜似海,在时光的流逝中,“春愁”却无法排遣。于是从看似浏亮的声韵中我们听到了夹杂着风声雨声的心底的呜咽声。
词大致作在南宋亡后蒋捷飘零于姑苏一带太湖之滨的阶段。这里原是个山柔水软的江南秀丽地。一个彷徨四顾,前程茫茫,时光空抛,有家难归的游子置身在此境地里,怎能不惆怅莫名呢?
蒋捷(生卒年不详),字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。
长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。
那篇《丁香花》是谁写的,原文发给我
1楼 匿名用户 这篇文章是李凯凯的作品。凯凯原名李凯,陕西省旬邑县人,致力于诗歌的写作,提出 回归生活的诗歌才是真正的诗歌。 主张诗歌的朴实,真实。 在诗歌方面有较深的造诣,其作品创建于各类 ,以及一些报刊杂志等。在语文报曾发表过《云》 《离别》,出版诗集《飞花集》 你说的应该是李凯凯写的那篇短篇 ...
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