1楼：匿名用户
以诺与神同行300年
2楼：匿名用户
圣经只记载了以诺，除此之外我感觉神应该至少还准备7千与神同行的人，愿你能成为这7千分之一
圣经中 是谁与神同行三百年？
3楼：匿名用户
以诺在65时才结婚生了人类历史上寿命最长的儿子，并开始与神同行了300年，这是圣经的记载。 我个人推测，神很可能在以诺外还至少为自己准备了7千名与他同行的人， 愿您也能成为7千分之一 ！
4楼：匿名用户
以诺 与神同行三百年
**教《圣经》人物什么人与主同行300年？
5楼：难报主恩
感谢神！
是以诺和神同行三百年。
创世记5:22节：以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。
愿神祝福你！
**教里，为什么以诺会和神同行300年
6楼：上海苏羽橡胶
因为他有个儿子叫玛土撒拉（意思是，玛土撒拉死的时候比有大事发生），以诺在六十五岁的时候他给他的儿子取名叫马吐撒拉，这个名字有预言的意义。当他一看到他的儿子的时候，就激动他要他与神同行。每次他看到他的儿子，他就了解到主要来了，主随时会来。
与神同行就是不越过神
与神同行就是以他为我们中心和一切，生活行事照着神、同着神、并照着他的启示和引导，并且与他同作一切事。
与神同行的意思是说，我们不凭我们的所是或所能而活，乃凭不能朽坏的生命，就是凭**自己而活。
希伯来说十一章中有你要的
7楼：匿名用户
4：17首先，智慧会领你走上艰苦的历程。
她会使你异常恐惧，以致你会认为你不可能继续走下去。
她所要求的训练。将是折磨，
她要按著自己的要求考验你，一直到'她'(你)完全信任'你'(她)。
18随後，她将毫不迟延地走向你，向你倾心吐意，并使你幸福。
19然而假使你走向堕落，她便会抛弃你，并让你走向灭亡。
20抓住有利时机，却又要保住自己，抗拒**。切莫看轻你自己。
22不能为了给别人让路而损害自己；不能因为放弃权利而给自己带来毁灭。
6：19要像农民耕种田地那样努力。寻求智慧，而後你才能指望丰收。你得先工作一段时间，不过你很快就会享受到劳动成果。
20没有教养的人觉得智慧的要求太难了，便没有足够的信心去正视它们。
21她的要求是一个负担，超过了他们所乐意承当的重量，他们便很快丢开了担子。
22'教养'(智慧)毕竟是'教养'(智慧)，没有多少人能够教养他们自己。23听我的话，遵守我的教导吧。
24把智慧的锁链缠到你的脚上，把她的项圈套在你的脖子上。
25把她扛在你的肩膀上，不要怨恨她的羁绊。
26追随智慧，全心全意跟她走。
27去寻找她，她会向你倾心吐意。牢牢抓住她，别让她走开。
28随後你将会发现，她使你心平气和。她会成为你的欢乐。
29你所佩带的奴隶记号。将要变成王位的记号。
30她的锁链将成为你的护身，你戴她的项圈将如同穿上漂亮的礼服。31你将身披智慧，如同戴上一顶华丽的冠冕。
8楼：匿名用户
因为以诺在65岁前为与神同行做了充分而完全的准备
9楼：匿名用户
成摩西？ 成得胜 首先恭喜你喜得贵子，愿神赐福他，与他同在。在圣经里我想来想去也就约翰-john ,雅各，方舟，亚伦(arron)--摩西的哥哥，锡安
10楼：顺道无为
他能听到宇宙造物主上帝的话，跟随上帝的话行
11楼：匿名用户
你信的话，你也会与神同行
与神同行的人是什么意思圣经上**写了
12楼：匿名用户
答：与神同行指在上帝陪伴下，在永生的路上前行。经上说：摩3:3 二人若不同心，岂能同行呢？
创5:22 以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行三百年，并且生儿养女。 创5:24 以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。
创6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。
弥6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。
启3:4 然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的。他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。
以诺在圣经里是什么意思
13楼：尚品核缘坊
以诺这个词的意思是“奉献或成圣”。以诺在圣经中是一个非常特别的人物，圣经上告诉我们，只有两个人是活着被接到天上去的，第一个就是这位以诺，另外一位是被火车火马所接到天上的先知以利亚。
但叫以诺这个名字的，却不是只有一个，今天我们所说的以诺与第四章里该隐的儿子以诺不是同一个人，只是他们使用了同一个名字。以诺这个词的意思是“奉献或成圣”，确实他以他敬虔的一生证明了这个名字的意义。
同为亚当的第七世孙，该隐后代叫拉麦的，是一个罪恶滔天的人，几乎包括了人类所有罪恶行为的开端；而赛特之后的以诺，却是以他的敬虔和圣洁，被神所纪念，成为我们的今天**徒可以效法的榜样。
以诺的榜样，最明显的莫过于他的“与神同行”的品格了。在圣经不多的描述中，对以诺的描写是这么说的：“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。”
在生玛土撒拉的时候，得到了神的非常启示，而且他明白并顺服了。这使他的生命和生活都与前不同了。玛土撒拉共活了969岁，玛土撒拉187岁生拉麦，369岁的时候看见孙子挪亚出生，挪亚600岁时洪水来到，刚好是玛土撒拉死的时候。
以诺在其中的大约六分之五的时间都在与神同行，用一年12个月来折算比较直观，一年中有十个月他在与神同行。从他开始与神同行，直到他被神“取去”，这种关系应该从来没有间断过。
就像保罗曾经宣告的那样，那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。不但开始跑，而且“跑尽了”当跑的路。在这300年当中，也表达了他将死时或稍前一段时间才与神同行，乃是在一生下玛土撒拉之后就开始了，也就是他一得到神的启示之后，便立刻开始过分别为圣、与神同行的生活。
圣经非常简单地说：以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。开始于生了玛土撒拉，过程是在生儿养女。
生儿养女就代表了他过着正常的人间生活，也就是最平常的、每一个人都进行的生活。
以诺应该是旧约中记载的第一个先知。理由是从犹大书14-15节说:“亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:
‘看哪!主带着他的干万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。’”
从中可见他是神所呼召的第一个先知，得到了很大的启示，他所预言的事，是关乎到了主耶稣第二次降临的情形，与主耶稣(太25:31-32)和众使徒所说的预言(帖前4:14；启1:
7，19:11-21)是相合的。可见在他与神同行的300年中，也曾经像挪亚那样传道，警告当时代的那些不敬虔的人，将要受到神的审判。
与神同行不仅包括生活圣洁，也包括工作上的忠心。
从犹大引用的经卷中，可以知道有一本经卷的名字就叫《以诺书》，虽然不列在我们所用的圣经中，但还在犹太人所保存的传统经典中，今天被称为是次经。
14楼：你的血脚
以诺在圣经里是你好的意思。以诺这个名字包含了几个含义：第一，奉献；第二，开始的；第三，教师。
以诺是天主教译哈诺客，在《旧约圣经》中有两个以诺： 其一，为亚当的长子，杀死兄弟亚伯的该隐的第一个儿子。该隐与妻子**，他妻子就怀孕，生了以诺。
该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。其二，塞特的后代，雅列生的儿子。以诺因虔诚信靠神，得到神的喜悦，获得神的恩典，因而战胜了死亡权势。
保罗并没有说从亚当到摩西世上所有的人都经历了死亡，而是指陷在原罪中，没有得到神救赎恩典的人必然死。
15楼：留下一片林
以诺是天主教译哈诺客，在《旧约圣经》中有两个以诺： 其一，为亚当的长子，杀死兄弟亚伯的该隐的第一个儿子。该隐与妻子**，他妻子就怀孕，生了以诺。
该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。其二，塞特的后代，雅列生的儿子。
根据《圣经·创世记》5章21—24节的记载：“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。
以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”大多数人都认为以诺没有尝到死的滋味，被神接到了天堂。
但有些解经家认为以诺并未到过天堂，而是和所有人一样经历了死亡。他们的根据是保罗在《罗马书》曾说：“然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。
亚当乃是那以后要来之人的预像。” (罗：5：
14)此外，主耶稣说过 “除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”(约：3：
13)。加利利人认为根据《希伯来书》11章5节记载：“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。
只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。”以诺因虔诚信靠神，得到神的喜悦，获得神的恩典，因而战胜了死亡权势。保罗并没有说从亚当到摩西世上所有的人都经历了死亡，而是指陷在原罪中，没有得到神救赎恩典的人必然死。
以诺蒙神拯救，因此死必不临到他。至于他被神接到**，《圣经》中没有明确记载，是否到了天堂则不甚明了。
以诺这个名字包含了几个意思：第一，奉献；第二，开始的；第三，教师。
16楼：匿名用户
是一个人名
在圣经记载中唯一一个没有死就**堂的人
详细的在创世纪5张1~24节部分
17楼：匿名用户
以诺是得神喜悦的人，在他活到三百六十五岁的时候被神接到天上于神永远在一起了。
创5:22(1)以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。
创5:23(1)以诺共活了三百六十五岁。
创5:24(1)以诺与 神同行， 神将他取去，他就不在世了。
来11:5(1)以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
神在以利亚外还为自己留下7千未向巴力屈膝的先知,那么除以诺外会有7千人在65岁结婚并与神同行300年的人吗
18楼：隐藏的吗哪
不是这样的。
列王copy记上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人，是
未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”
以利亚的问题完全在于事奉上感到孤单，这大概也是我们在事奉中常发生的问题，我们常错觉地以为世上根本没有人能明白我们的难处。然而神答覆以利亚，尚有七千个无名英雄没有归向巴力，他并不孤单。——、《新旧约辅读》
神说他在以色列中有7,000个忠心的跟随者！说出了神心中要说的话。以利亚忘掉了所有人的信心，只知道自己的信心，他并且不了解神作事的方法。
这种态度今日在神子民中，往往会导致一种傲慢，甚至狂热的行径。——、《二十一世纪圣经新译》
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