1楼:维真
耶稣**是我们通向神那里的道路,若不借着**,没有人能到父那里去。那么,怎样与神建立属灵的关系呢?惟有接受相信、读经祷告、赞美称谢、常常灵修、信行并举。
这样,就已经与神建立了属灵关系了。
2楼:艾沙
只有藉着耶稣**才可能。
如何与神建立关系
3楼:七七系列
约翰福音5∶30
耶稣用了三年半时间向我们启示如何与天父建立关系,他从不理会自身的需求,只回应天父的心意∶“我不凭著自己作甚麽,我怎麽听见就怎麽决定”(约翰福音5∶30);而英王钦定本则译作∶“我听见怎麽就审判怎麽。”多麽令人向往的生活方式!当你听从神,其他人就无法操控你;你也再不会为需求得不到满足而泄气,因为你选择只听从一把声音──神的声音。
耶稣常在天还未亮就开始祷告,甚至通宵达旦;只因他要藉著祷告在清早得力,好让他有足够的力量应付一整天的工作。
“父爱子,将自己所做的一切事指给他看”(约翰福音5∶20)。神的儿女,相信你只会在亲密的人面前敞开心门,同样,要得著神所赐的力量、智慧与权柄,你必先与他建立亲密的关系,走到他的跟前。
据圣经记载,耶稣先吩咐门徒与他同在,然後才差遣他们出去;故此,你必须先亲近神才为他作工。
与神建立关系之前,先别开展任何事工;换言之,你必须重整生命的优先次序,今天就行动吧!
《圣经》到底写的是些什么?
4楼:
大部分的**徒至少都完整的看过一遍,而且不只是一遍,而且是每天都读,因为圣经不是简单的神话故事,而是神的话,是神亲自向我们解释,启示他自己的书。虽然圣经的作者是30多位,有君王像大卫,又有税吏马太,渔夫彼得和约翰,还有医生路加、学者保罗。他们写作的地点,更是各在一处,有的写在西乃旷野,有的写在亚拉伯高大的山岭中,有的写在巴勒斯坦山中,有的写在耶路撒冷圣城圣殿里,有的写在伯特利的先知学校中,还有的写在罗马的监狱内和拔摩的海岛上.
他们前后的时间相差一千六百多年,但是,就是这样一种方式写作汇编成的一本书,却写出了同一件事--上帝救赎人类的计划,写了同一个人物--耶稣**的生平及其工作(救赎之工).
圣经是**徒一生都要读的书,读圣经对于**徒来说,就好比人要吃饭,如果人不吃饭当然会饿死,同样,圣经是**徒属灵的粮食,因为是神的话语,要明白神的道理当然要读圣经。**徒从圣经中支取力量,明白神的真理。**徒的信仰是建立在圣经的基础上,就是以圣经为信仰的根基。
说白了,就是凡是圣经里面“yes”的,**徒也是“是的”,凡是圣经里面“no”的,**徒也是“否”的。
要说用简单的一两句话概括圣经到底写的是什么,恐怕没有人能够有这样的本来,因为那么厚厚的一本书,只用几句话来概括,实在太难了,不要说圣经难以绊倒,就是普通的一本那么厚的书让你用几句话来总结,也不太可能。但是可以大概总结一下大纲吧,圣经主要启示我们
1,神创造宇宙万物
2,人因犯罪堕落远离神,成为罪人
3,神通过耶稣**(就是神自己用人可以看得见,摸的着的方式来向人显明)来救赎一切信靠他的罪人,使人与神和好,恢复关系。神爱世人。
4,将来的事情,审判,新天新地
总结的实在很不全面,求神怜悯吧
5楼:匿名用户
神赐下圣经,是要向我们启示他自己,让我们明了怎样与他建立关系,怎样按着他的方式在这世界生活。换言之,里面所关心的都是一些实际的敬虔生活。
然而 ,很多时候我们都未能过一个稳定良好的灵修生活,以致不能真正明了神的心意 。我们发现,如果人们能够不断从神的话中与他建立亲密的关系,又能够在灵修读经时体会到生活的应用,人就会更加渴慕神的话语,且对灵修生活不舍不弃 。人的生命,就在这个过程中,被塑造、被建立起来,且活得更像耶稣**。
灵修版圣经出版的目的 ,就是要鼓励读者怎样藉着圣经与神建立亲密的关系 ,让你知晓如何挖掘其中的信息,好在生活中实践出来。这本圣经并非只是一本圣经研读本而已,它有独特的使命------为准备读者实践圣经教训而出版,让你我在灵修 、静思时使用 。
6楼:匿名用户
里面全都是一些愚蠢人类用来安慰自己的狗屁话。
7楼:匿名用户
圣经总结起来三个字"信,望,爱"
其中最重要的是爱
8楼:_恋风尘
简单的说,圣经主要写的是主的语言,主的启示,主的话
9楼:匿名用户
教徒说是真理,异教徒说是废话。
10楼:太阳雪
是记录神做了那些事情.及受神启示的一些预言和箴言.是真人真事.
人与神之间的关系,圣经用了哪些比方揭示出来?有哪些深意?
11楼:匿名用户
你这个问题太大,可以说整本圣经就是以比喻写出来的,旧约是以以色列的历史为比喻,含蓄地阐述上帝的拯救计划。而最后一篇启示录,几乎句句都是用比喻,事实上,如果按照字面意义去理解圣经,那就根本不可能明白上帝的旨意。
上帝也明确指出,他是用比喻说话:
马可福音4:11-12c:“11 耶稣对他们说,神国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻。
12 叫他们看是看见,却不晓得。听是听见,却不明白。恐怕他们回转过来,就得赦免。
”箴言25:2:“将事隐秘,乃神的荣耀。将事察清,乃君王的荣耀。”
哥林多前书2:11-14:“11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。
像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。
(或作将属灵的事讲与属灵的人)14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。”
12楼:连苏
圣体:天人合一~
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就譬开,递给门徒,说:你们拿着吃,这是我的身体。又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:
你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多**出来,使罪得赦。《新约 马太福音》
**徒领受圣餐,是一种神秘经验,很难理解。在最后的晚餐上,耶稣要自己的十二个门徒吃他的肉,和他的血。圣餐是一个高明的设计,耶稣用了极端的方法,把自己携带的神圣信息传输到信徒的身体之内。
“血肉”经过消化,化成生命的一部分,人和神就发生了沟通和交流。
一个一个字敲出来的 希望对你有帮助~o(∩_∩)o~
13楼:予挚啵
有多中比喻例如:
1,父亲和浪子
2,家主与管家
3,主人和宴请的人们
等等。多出现在圣经的新约福音书中。
14楼:匿名用户
1.创1:26 神说:我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
2.创2:7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。约,1,14
11.因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出於一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,
12.说:我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你;
13.又说:我要倚赖他;又说:看哪,我与神所给我的儿女。
14.儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉著死败坏那掌死权的,就是魔鬼,
15.并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
16.他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
17.所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。
好好想想这些说话,有感受可以告我知,谢谢!
15楼:匿名用户
http://221.194.
44.196/list.jsp?
downpath=/down&path=/%ce%c4%d7%d6%ca%e9%bc%ae%cf%c2%d4%d8%c7%f8/%cc%c6%b3%e7%c8%d9%ce%c4%d7%d6%d7%ca%c1%cf/web/between
自己慢慢看
圣经中关于人神关系的**
16楼:匿名用户
在圣经中神跟人的关系是非常丰富的,大致是几个关系的的综合。
1、我们是被造物,神是造物主,人要敬畏神,承认神的权能,这是最基本的关系。
【耶18:6】 耶和华说,以色列家阿,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家阿,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。
【耶18:7】 我何时论到一邦或一国说,要拔出,拆毁,毁坏。
【罗9:21】 窑匠难道没有权柄,从一团泥里拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿吗?
2、人是神的儿子,人和神之间应当有爱的关系。
【赛49:15】 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的,我却不忘记你。
【徒13:33】 神已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说,你是我的儿子,我今日生你。
3、我们是要成为神的朋友,彼此知道。
【约15:15】 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。
【出33:11】 耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕。
4、我们是神的管家,要忠心管理他所赐给我们的。
【彼前4:10】 各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。
5、我们是神的仆人,这原是我们的本分。
【路16:13】 一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。
6、我们是神的新妇,跟神彼此相爱的关系,要保守信仰的圣洁,拜偶像的被视为属灵的淫乱。
【赛62:5】 少年人怎样娶**,你的众民(民原文作子)也要照样娶你。新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。
【启19:7】 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
神用仆人、儿子、管家、新妇、朋友等身份比喻我们在他面前的身份,表明我们跟他独特的关系。
17楼:匿名用户
补充一些:
最重要的就是十诫的前四诫就是神与人关系的**。
圣经中神对属灵伟人的评语
18楼:匿名用户
圣经对许多伟人的描述,不添加任何修饰,只是诚实,真实记录其人的弱点和优点,成就与代表性的生活特点和经历。例如亚伯拉罕,大卫,士师耶弗他等……最后的结论是,人人都是罪人,亏缺了上帝的荣耀(罗马书三23)。时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有(传道书七20)。
罪的工价乃是死,惟有上帝的恩赐,在我们的主**耶稣里,乃是永生(罗马书六23)。
怎样与神建立好关系?求解答,如何与神建立关系
1楼 丁丁 說實在你有了渴慕這個要與神建立良好關係的心 這已經足夠叫神可以作工在你裏面了 主曾說 尋找的必尋見 叩門的必為他開門 太7 10 路10 9 10 要與神建立良好的關係當然首先你要藉著主耶穌 成為你個人的救主開始 這樣我們才能有條件與神和好 這點是最緊要的一環 因為只有主的寶血才能洗淨我...
圣经中浪子的比喻给我们什么属灵的含义
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