1楼：墨夜薇浅
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担(那么重)。人们来求取墨迹，还请他题写匾额的人像闹市一样多，他居住家中的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为"铁门槛"。后把笔头埋了，称之为"退笔冢"。
原文：永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。
所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为"铁门限"。后取笔头瘗之，号为"退笔冢"。
智永，僧法极，字智永，王右军七世孙，右军第五子徽之之后，号永禅师，山阴人。他是陈，隋间著名书法家。智永善书，书有家法。
智永还将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存，云门寺有书阁，智永禅师居阁上临书20年。智永书法，誉满华夏，于阁上临得真草千字文八百余本，浙东诸寺各施一本。时求书者纷至，所居户限（门槛）为穿，遂用铁裹之，人谓之铁门限（槛）。
人称智永妙传家法，精力过人，隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。
永公学书文言文译文
2楼：匿名用户
永公学书
【原文】
永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限 为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。
——选自唐张怀瓘《书断》
【注释】
穴：洞，孔。
瓮：口小腹大的容器。
石：旧时重量单位。
户限：门槛。
瘗：埋。
号：称为。
觅：寻找。
书：（智勇）所写的字。
冢 : 坟墓。
秃笔头：指毛笔用久了，笔头上的毛都脱落了，只剩一个笔头。
吴兴：古地名，今浙江湖州。
积年：多年。
书：书法。
皆：都，全。
数：几。
觅：寻求。
题：写。
为：被。
穴：小洞。
乃：就。
叶：皮，片。
谓：称。
永公：即智永；公：对人的敬称。
【译文】
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。人们来求取墨迹，还请他题写匾额的人像闹市一样多，他居住家中的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。
文言文《吴留村》的译文是什么？
3楼：鹿鹿
吴留村，顺治五年考中了进士。第二年就被任命为江西萍乡县知县，后又升任为山东沂州府知府。后因事被降职任命为无锡知县，执政十三年，政事顺利，百姓和乐，**百姓都感恩戴德。
一日，忽然有一个好人拿着制府的文件要求立即提取库金三千两，吴留村认为他可疑，仅盘问了几句话，那人就认了罪。吴留村就警告他说：“你们这些人都是极聪明的人，因此能用这样不正当的手段。
如果落到他人手上，立即就会被斩首。虽然这样，但是，我看你身形外貌，将来还是会有所作为的。”于是就给了他一百金，放他离开了。
几年以后，福建一带的盗匪一日比一日猖獗。吴留村押解粮饷由海路到厦门，突然遭遇盗贼抢劫，但是不久就全部还给了他。盗贼到船上(拜见)，叩头谢罪说：
“您是我的大恩人啊。”询问他，就是以前拿着文件冒领库金的那个人。于是，这个人向吴留村献密计，想做内应，来报答吴留村。
当时的闵浙总督是姚启圣，和吴是同乡，二人商讨能够消灭盗贼的办法。康熙十五年的冬天，福建平定以后，姚启圣向皇帝报告了吴留村的功绩，皇帝特别提拔他做了福建按察使，很快又升任为两广总督。
吴留村在无锡就已经获得了特殊的礼遇。早年车马将要出发(离开无锡)的时候，蒙受他的恩惠和保护的无锡的父老乡亲、士人百姓，从县衙到河岸，一直到了省城的金阁门，绵延**十里，都哭着挽留他，送行的人摩肩接踵，不下几万人。那些达官显贵和被他赏识知遇的人，就驾着船祭祀路神，设宴饯行，吹奏鼓乐，热闹非凡；有的人端着酒在道路上向他敬献。
送行的船只绵延几十里，人们依依不舍，吴知县感动得流下了热泪，老百姓就是这样感激他的恩德。
吴留村【清】钱泳
吴留村，中顺治五年进士。其明年，即选江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县者十三年，政通人和，士民感戴。
忽有奸人持制府札①立取库金三千两。吴疑之，诘以数语，其人伏罪。乃告之曰：
“尔等是极聪明人，故能作此伎俩。若落他人手，立斩矣。虽然，看汝状貌，尚有出息。
”乃畀②以百金，纵之去。
后数年，闽寇日炽，吴解饷由海道至厦门，忽逢盗劫，已而尽还之。盗过船叩头谢罪曰：“公，大恩人也。
”询之，即向所持札取库金者。由是其人献密计，为内应，将以报吴。时闽浙总督为姚公启圣，与吴同乡，商所以灭寇之法。
康熙十五年冬，八闽既复，姚上闻，特 擢福建按察使，旋升两广总督。
留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥③者，自县治以至河干，直达于省城之金阊门，**十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。其缙绅及受知之士，则操舟祖道，肆筵设席，鼓吹喧阗；或有执卮酒以献于道路者。连樯数十里依依不舍使君为之泫然士民之感德如此。
《书马犬事》文言文的翻译是什么？
4楼：智障啊纸张
欧阳修在翰林院任职的时候，经常和同样在翰林院任职的人外出游玩。看到一匹奔马踩死了一条狗。欧阳修说:
"大家尝试记叙一下这件事。"一个朋友说:"有狗卧在大道上，被奔马用蹄子踩死了。
"另一个朋友说:"有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。"欧阳修说:
"如果让你们来编撰史书，恐怕一万卷也写不完啊!"几位朋友问欧阳修说:"你说如何写这件事?
" 欧阳修说:"奔马在大道上踩死了狗。"朋友们相视一笑。
书马犬事
【作者】冯梦龙
【出处】《古今谭概》
【原文】欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬，公曰:"试书其一事。
"一曰:"有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。"一曰:
"有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。"公曰:"使之修史，万卷未已也。
"曰:"内翰云何?"公曰:
"逸马杀犬于道。"相与一笑。
5楼：太阳婆婆出来
我们的孩子越来越喜欢他啦
6楼：请换其他名谢谢
传说，有一天欧阳修和几个朋友在洛阳郊外游玩，看到一匹奔马踩死了一条来不及躲避的小狗。欧阳修建议大家简要地叙述这件事。欧阳修和朋友们都是写文记事的好手，大家各自叙述这件事。
一个朋友说：“有犬卧于十字街，逸马蹄而杀之。”另一个朋友说：
“有马逸于街，卧犬遭之而毙。”欧阳修说：“都有点罗嗦，若这样使各位老兄去修国史的话，恐怕一万卷也不完啊。
”几位朋友问欧阳修说：“你是大手笔，你说如何写这件事?”
欧阳修说：“逸马杀犬于道。”他仅用六个字便说清楚了这——件事，朋友们相视一笑，都称赞欧阳修用词精练。
道理告诉人民做事不要过于复杂。
文字特点
1.精心选择。
2.精粹扼要。
3.去除冗杂多馀而保留其必要的。
7楼：匿名用户
不知道啊！
《万字》文言文翻译
8楼：匿名用户
有一个土财主，bai家里很有钱du，但是他家世代zhi都不识字。这个dao财主觉得这样不好，有一年，回聘请一答
个楚国的老师给自己的儿子上课，教文化。这个老师于是就开始教财主的小儿子拿笔描红。在纸上写了一划，教他说：
这个字念“一”；在纸上写了两划，教他说：这个字念“二”；在纸上写了三划，教他说：这个字念“三”。
地主家的儿子于是就感到很高兴，原来写字这么简单！扔下笔，就去找他爸爸，说：“我学会写字了！
我学会写字了！可以不用先生教了，我自己已经全都学会了！可以让先生回家了！
”这个地主很高兴，就听了儿子的话。给了那个楚国先生一些钱，让他回去了。不久以后，地主准备找他的亲家朋友，一个姓万的人吃点喝点，让他的儿子早上起床写个请贴，写了很长时间也没写好。
这个财主就去看个究竟，问怎么回事？于是他儿子就抱怨说：“天下有那么多的姓氏，姓什么不好？
非要姓万！我从早上起床就开始写，写到现在，才写完五百划！！
逾时——不久以后
奈何——怎么会、为什么（在本文中的意思）
故事给了什么启示？
启示就是，学点东西不能太浮躁，自做聪明，说一你自己认为悟出了个二！即使你真悟出来了，也要虚心！
9楼：匿名用户
汝地有bai个乡村老头,家里很
du富裕,但几代人
zhi都不识"之"字
dao"乎"字.有一年,请来一回位楚地的读书人教他的儿子答.这位老师一开始先教他的儿子执笔描红.
写一画,教他说:"这是一字."写二画,教他说:
"这是二字."写三画,教他说:"这是三字.
"富翁的儿子觉得读书写字太简单了,就非常高兴,丢掉笔回去告诉他的父亲,说:"我学会了!我学会了!
可以不必烦劳老师,再多花学费了,请辞退他吧!"他的父亲很高兴,就依从了自己的儿子,准备了一笔钱辞退了那位楚地的读书人.过了一些时候,富翁打算邀请一位姓万的姻亲来喝酒,叫他儿子早晨起来就写一份请贴.
但等了好久仍不见写成,父亲就去催促他,他儿子抱怨说:"世上姓氏很多,为什么偏偏要姓'万'呢 我从清早写起,直到现在,才写完了五百画!"
它巧妙的描摹出富翁的儿子他那一副委屈,懊恼的神态,不禁令人发笑.富翁的儿子**知道,学习不下功夫,浅尝辄止,满足于一知半解,是迟早要出洋相的啊.我们当代中学生处于一个知识**的信息时代更应该循序渐进,扎扎实实的搞好学习,为将来报效祖国打下坚实的基础.
文言文《与谢中书》的译文是什么？
10楼：匿名用户
《与谢中书》又作《答谢中书书》，作者为南北朝时期的陶弘景，全文如下：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
参考如下文献：
1、陈振鹏 章培恒 ．古文鉴赏辞典（上） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1997 ：707-709 ．
2、刘琦 编著 ．历代小品文名篇赏析 ．长春 ：吉林文艺出版社 ，2011 ：125-126
文言文《一饭之恩》的译文是什么？
11楼：匿名用户
从前，淮阴人韩信，品行不好，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：
“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说：“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？
”汉五年的正月，韩信成为楚王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千万两**。
1、【原文】
初，淮阴人韩信，无行，不得推荐为史，又不能治生商贾,常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜谓漂母曰：
“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!
”汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。
2、【成语】[yī fàn zhī ēn]一饭之恩
它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。
造句：（1）一饭之恩，当永世不忘。
（2）他破格提升为经理后，熟悉他的人都说他是一饭之恩。
（3）好心的姑娘为他端上了一碗热腾腾的饺子，这一饭之恩他铭记于心。
3、【作者简介】
王随(约975~1033年)，字子正，北宋河阳(河南孟县)人。宋真宗时，以给事中知杭州，往兴教寺谒小寿禅师，机语契合，竟明**。曾为长水子璇禅师之首楞严义疏注经作序，并删次《景德传灯录》三十卷为《传灯玉英集》十五卷行世。
宋仁宗明道年间，出任宰相(也有史书作"丞相")。临终书偈而逝。
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