1楼：最帅的王汪汪
1、“教学为先”前省略介词“以”。“以......为......”通常翻译作“把......当作......”；
2、“其此之谓乎！”是固定句式“此......之谓也”的运用形式，通常翻译为：“说的就是......啊。”“其”表推测，译为“大概”。
3、“知不足然后能自反”中“反”为通假字，通假“返”。
4、“又从而庸之”中的“庸”为形容词意动用法，解释为“认为......平庸”。
5、“叩之以小者则小鸣”中“叩之以小”为倒装句，介词结构后置，正确语序为“以小叩之”，翻译为“用小的力气去敲击（钟）”。
2楼：桃夭澜华
在属性自定义里有更改图标
3楼：匿名用户
。。。。。。。。。。，。，。。。。。。。。？？？
课文《鸿门宴》的实词虚词，特殊句式，通假字，一词多义，古今异义，词类活用（重点写上属于哪个段落） 10
4楼：匿名用户
请问有兰亭集序 赤壁赋 游褒禅山记 寡人之于国也 劝学 师说 滕王阁序 逍遥游 陈情表的笔记吗？像鸿门宴这样整理出来的笔记。
5楼：血祭久
高中做的笔记，具体在哪个段落自己翻翻书就好了
《虽有佳肴》 词类活用，一词多义，特殊句式，古今异义，通假字
6楼：沙漠也长草
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7楼：李鸿翔
学 教 向别人学习
求《离骚》通假字，词类活用，一词多义，特殊句式，古今异义总结，详细些
8楼：醉看飞花雨
①重要词语
苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：
香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):
山坡、岭上 骐骥（qíjì）骏马 申椒（jiāo） 申地产的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dān）：害怕 捷径：
比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：脚后跟 荃（quán）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jiǎn）：
忠贞的样子
羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王
②通假字
肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给
来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导
指九天以为正兮：正 通“证”
③同类活用
名余曰正则兮。名词用作动词 命名
字余田灵均。名词用作动词 给人取表字
④特殊句式
恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我
9楼：匿名用户
1．字音识记(一)正音(二)多音字2．通假字(1)偭规矩而改错(错，通“措”，措施)(2)忳郁邑余侘傺兮(郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷的样子)(3)何方圜之能周兮(圜，通“圆”，圆凿)(4)延伫乎吾将反(反，通“返”，返回)(5)进不入以离尤兮(离，通“罹”，遭受)(6)芳菲菲其弥章(章，通“彰”，明显)3．一词多义4．词类活用(1)名词的活用①名词用作动词5．古今异义6．文言句式(1)定语后置句高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(2)状语后置句谣诼谓余以善淫步余马于兰皋兮(3)宾语前置句不吾知其亦已兮(4)被动句謇朝谇而夕替虽体解吾犹未变兮7．重点虚词以(一)介词1．表示工具。译为：拿，用。
例如：制芰荷以(之)为衣兮。(《离骚》)2．表示凭借。
译为：凭，靠。例如：
以相国守代。(《史记》)3．表示时间、处所。译为：
于，在，从。例如：田单以即墨攻破燕军。
(《史记》)4．表示原因。译为：因为，由于。
例如：以其无礼于晋且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)5．表示依据。
译为：按照，依照，根据。例如：
物以类聚，人以群分。(《三都赋序》)(二)连词1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
例如：①背绳墨以追曲兮。②长太息以掩涕兮。
③伏清白以死直兮。(《离骚》)2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
例如：①宁溘死以流亡兮。②忽反顾以游目兮。
(《离骚》)3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：
请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)4．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)(三)助词1．表示时间、方位和范围。例如：
受命以来，夙夜忧叹。(以：表时间)(《出师表》)2．起调整音节作用。
例如：逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)(四)动词1．以为，认为。
例如：老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)2．用，任用。
例如：忠不必用兮，贤不必以。(《涉江》)(五)通假1．通“已”，已经。
例如：五国以破齐秦，必南图楚。(《战国策》)2．通“已”，停止。
例如：无以，则王乎？(《孟子》)
小石潭记通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式
10楼：线觉韦闵
古今异义
1．小生： 古义：年轻人 今义：
指戏曲艺术中的一种角色。 2、去： 古义：
离开。乃记之而去； 今义：从所在地到别的地方去 3．闻：
古义：听到。闻水声； 今义：
用鼻子嗅气味。 4．居： 古义：
停留。不可久居； 今义：住。
5．可： 古义：大约。
潭中鱼可百许头； 今义：能愿动词，可以 6．布： 古义：
映。 今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7．许： 古意：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”。
今义：允许。 8．佁（yǐ）然：
古义：呆呆的样子。 今义：
痴呆或深思的样子； 9．清： 古义：凄清；冷清清。
今义：清晰，清净等。
一词多义
1．可：（1）大约。潭中鱼可百许头； （2）可以，能够。
不可久居。 2．从：（1）自，由。
从小丘西行百二十步； （2）跟随。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
3．清：（1）清澈。水尤清冽； （2）凄清。
以其境过清。 4．差：（1）长短不一。
参差披拂； （2）交错。其岸势犬牙差互。 5．见：
（1）出现。下见小潭； （2）看见，动词。明灭可见。
6．乐：（1）以…为乐，形容词的意动用法。心乐之； （2）逗乐，嬉戏。
似与游者相乐。 7．以（1）因为。以其境过清； (2）表修饰。
卷石底以出； (3)把。全石以为底。 8．而（1）不译，表顺接关系。
乃记之而去； （2）不译，表修饰关系。隶而从者； （3）不译，表修饰关系。潭西南而望。
9．游（1）游动。皆若空游无所依； (2）游览。同游者。
10．环（1）玉环。如鸣佩环； （2）环绕。竹树环合。
11．为（1）作为。全石以为底； （2）成为。为岩。
词类活用
1．从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。
2．下见小潭。下：名词作状语，在下面。
3．皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。
4．日光下澈。下：名词作状语，向下。
5、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。
6．潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。
7．斗折蛇行。斗：名词作形容词，像北斗七星一样。
蛇：名词作形容词，像蛇（爬行）一样。 8．其岸势犬牙差互。
犬牙：名词作形容词，像狗的牙齿一样。 9．凄神寒骨。
凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。寒：
形容词的使动用法，使…感到寒冷。 10．如鸣佩环。鸣：
使动用法，使…发出声音。 11．心乐之。乐：
意动用法，形容词作动词，以…为乐。喜欢的意思。 12．近岸。
近：形容词作动词，靠近。 13．隶而从者。
隶：名词作动词，跟着。 14．似与游者相乐。
乐：形容词作动词，玩乐。
通假字日光下澈，（“澈”通“彻”，意为：穿过，透过）
论语十二章 一词多义,通假字,词类活用,古今异义，特列句式
11楼：小白家里小白
一、一词多义：
1、为：
可以为师矣：当、做
为人谋而不忠乎：替
2、知：
人不知而不愠：了解
温故而知新：懂得
3、而：
人不知而不愠：表转折
温故而知新：表顺承
博学而笃志：表并列
4、其：
仁在其中矣：它的
其不善者而改之：他人
二、通假字：
1、不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
2、吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
三、词类活用：
1、学而时习之
时：名词--状语，按时
2、吾日三省吾身
日：名词--状语，每日
3、温故而知新
故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会
4、传不习乎
传：动词--名词，传授的知识
5、饭疏食饮水
饭：名词--动词，吃饭
6、好之者不如乐之者
乐：名词--意动。以..为乐
四、古今异义：
1、不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
2、可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
3、饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
4、饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
5、匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
6、吾日三省吾身
古：多次
今：数词
五、特殊句式：
1、 省略句：可以为师矣
2、判断句：贤哉，回也！
扩展资料：
《论语十二章》（节选）先秦：佚名
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这里可以看成三句话，三个层面，第一个是学习，学到的东西能应用到实际中是很好的；第二个是为人处事，志同道合的朋友能够大老远的过来也是很好的。第三个是修身，别人不了解你的具体情况，即便不小心做的不对，而你不去计较，这也是君子的美德之一啊。
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
我每天要思考反省的三件事分别是，是否忠于自己职责；对朋友是否有失信的地方；学到东西有没有去实践。
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
我十五岁专心学习；三十岁有了自己的方向和主张；四十岁可以不受外界因素干扰；五十岁能够分辨哪些该顺天道哪些可以人为改变；六十岁能够吸收不同观点的意见；七十岁干自己喜欢的喜欢的事情还能不触犯规矩。
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
多学习几遍从中能得到新的知识，这就相当于老师啊。
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
学习却不思考，就会带来困惑，只思考却不学习新的知识，就不会有进步。
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
颜回做的好啊，单调而清贫的日子，别人无法忍受，颜回却能过的很安乐。颜回做的好啊。
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
知道去做不如喜欢去做，喜欢去做不如把这当做快乐的人。
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。
粗茶淡饭，抱着脑袋睡觉，也很快乐，我才不愿用不仁义的手段去获得富贵。
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。
几个人当中每个人都有值得我学习的长处，看到他们缺点我也可以引以为戒。
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
昨日像那东流水。
11、子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也”。
军队的主帅可以被击败，人的信仰却不可被击败。
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。
坚定不移多学习，多思考其中的疑惑，自然就能达到仁人的境界。
简介：《论语》是一部记录孔子和他**的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选的十二章语录是孔子及其**关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。