1楼：柳摇风
（1）文化是一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。各地通过举办文化节，挖掘和传播优秀传统文化，能够促进当地先进文化建设和社会和谐发展。（2）文化与经济相互影响，相互交融。.
在2005年国际孔子文化节期间，举行全球联合祭孔活动有什么意义
2楼：匿名用户
在全球化浪潮的今天，文化多元主义渐渐成为国际共识。而要完全走出西方话语霸权，就要充分重视中国传统文化的意义和价值，孔子所创立的儒家文化两千多年来影响深远。不仅中国人需要回归需要对儒家思想进行重新学习和估价，其所蕴含的哲理和智慧值得人类去重新认识。
孔子思想对现代世界有什么意义吗？
3楼：流穿蜂
孔子是儒学的创始人,儒学对中国文化影响深远,自然不能不提他,这也是中国历史文化在世界上的骄傲,孔子的部分思想在当今还是有其实际意义的,懂得变通,还是可以拿来用的吗.主要是因为孔子关于精神境界的思想在今天一样适用。比如：
按人格境界，把人分为小人、君子和圣人三等；
按心理范畴，把人分为智者、勇者和仁者三类；
归纳为九种境界：
小人之智者（小智），
小人之勇者（小勇），
小人之仁者（小德）。
君子之智者（大智），
君子之勇者（大勇），
君子之仁者（大德）。
圣人之智者（圣智），
圣人之勇者（圣勇），
圣人之仁者（圣德）。
翻开教科书，人们可以了解孔子思想的精髓，即：以“仁”为核心，以“礼”为形式，重在修身。其中，“仁”的内涵十分丰富，以《论语》中“仁者爱人”、“无求生以害仁，有杀身以成仁”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”等言论可以看出，“仁”是一种高尚的精神道德境界和宝贵的思想情操，也是一种个人对于他人及群体的价值取向，所以，“仁政”成为孔子心目中最理想的政治模式，为政以德，取信于民，勤政爱民，节用恤民，与民共忧，等等，都可以说是施行仁政的最基本的要求；“礼”的中心含义不仅包括“礼品”、“礼仪”等内容，而且更广泛地指一整套维系国家、社会正常秩序的礼法制度及其观念。
毫无疑问，以“仁”、“礼”为中心内容的孔子思想，在中国、世界华人圈里、甚至全世界都有着深远的影响。但是，在上世纪
六、七十年代的“*****”中，中国**一度号召人们要“破四旧”，“打倒孔夫子”，理由是孔子思想“太封建”、“忠效思想太重”、观念“太中庸”，等等。“那是一个特殊的由于政治原因而曲解孔子文化的时代。”曲阜市文物局副局长丁晨说，“如何理解其中的精华与糟粕，需要一个民族去思考。
”然而，时至今天，展望中国，人们对孔子思想的重视随处可见：
中国**在治理国家的方略中，提倡公正，所谓“政者，正也”；同时，重视仁义，提倡在保持法制精神的前提下，“以德治国”。在中国共产党提出的“****”的主张中，最终的落点是“群众的利益”。在此方针指导下，目前，各级各地**都把廉洁奉公、勤政爱民当成了自己的施政纲要，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
“孔子的思想，对于世界各国的施政者都有指导意义。”山东省人事厅办公室副主任张祝秀说，“无论哪个政权，如果它不公平、不公正，不为群众的利益考虑，这个政权就不可能保持长久。”
在文化领域，孔子的影响力在2500多年之后，依然深入到人们的心中：在曲阜师范大学、孔子中学、曲阜实验小学等中国数以千计的大、中、小学校园内，孔子的塑像十分醒目――作为享誉世界的文化圣人、大教育家，孔子在学子们心中的地位仍然无可替代；
除了校园，孔子在整个中国文化界的影响力堪称无出其右：由中国孔子**会等单位创办的《孔子研究》、《孔子与中国》刊物发行遍及世界各地；由国家旅游局举办的国际孔子文化节盛况一年超过一年，包括多位国际知名文化大师、中国****、外国使节在内的贵宾都曾到会参与；以弘扬孔子文化为主要内容的有关孔子的各类**达100多家；孔子故里曲阜“三孔”，已经被列为全国百家爱国主义教育基地之一；无以数计的单位、企业把孔子的思想言论，框裱挂墙，作为公民道德建设、未成年人思想教育、市民素质、企业文化等方面的教材，供人学习、体会……
在经济领域，孔子的许多思想被人们广泛提倡、运用。生产企业讲究依靠产品质量打市场，正如孔子所云：“工欲善其事，必先利其器。
”；企业要求员工们要不断学习，才能进步，正如孔子所说“好仁不好学，其蔽也愚。”；企业讲究诚信经营，孔子有提“子以四教：文、行、忠、信”……
其实，除了思想上的借鉴、运用以外，在现实的经济生活之中，人们对孔子的崇拜更是无处不在：“孔府家酒”成为中国出口量最大的中档白酒；“孔门豆腐”、“诗礼银杏”是所有到曲阜旅游的人必须一尝为快的名吃；“阙里宾舍”是曲阜市最受海内外游客喜爱的四星级宾馆，而曲阜市与孔子名字相关的酒店更多达76家；上海市一位企业家投资数千万元，在曲阜市建了一所孔子中英文学校，其生源来自中国数个省市；此外，用与孔子名字有关的字体命名的香油、煎饼等各类产品达100多种；每年，有300多万海内外游人到曲阜拜孔、祭孔，带来的门票收入仅今年“五一节”就近1500万元人民币……
今年30多岁的孔子第76代孙孔令文，是“孔氏手工布鞋坊”的老板。一开始，他没有注册品牌，只是自产自卖，但生意一般；后来，他受别人指点，自建“孔氏手工布鞋坊”**，生意很快越做越大。他说，孔子在世界上有很大的影响，作为他的后人，我们首先是想借祖先的影响来打产品的知名度，其次，这也是对祖先影响力的扩大和延伸。
他透露，自己的布鞋就是比别的牌子卖得好，“不服都不行”。“孔子的思想包含了十分丰富、深刻的内涵。”山东大学中文系教授孔范今说“在当今这个社会，从**到普通百姓，大家之所以越来越重视它，只是说明，孔子思想中有值得人们这么做的理由，其中，‘仁义、诚信’的内容更是符合当今社会的价值取向。
”1988年，当年全球75位诺贝尔奖获得者在巴黎会议上发表宣言称：如果人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里汲取智慧。
“应该说，至今为止，人们也许只体会到了其中一部分的真谛。”今年79岁、一生中有60多年在从事文物保护工作的世界著名孔子研究专家、原曲阜市文物管理委员会副主任孔繁银说，“时光茌苒，在未来的时间里，人们对此将体会更深。”（新华网 温闽） 好运!!
4楼：臭臭花
联合国教科文组织近日正式批准设立国际“孔子教育奖”的消息传开后，一些专家表示，设立孔子奖对传播孔子思想有推动作用，这也是由孔子思想的特质决定的，因为孔子思想本身具备了时代的要求，对当今世界有着重要的现实意义。
中国孔子**会副理事长、山东师范大学教授刘示范说，孔子在人类历史上首创私人办学，创造了完整的教育思想。“有教无类”这一具有时代意义的、人人应受教育的主张，充分体现了人民性和民主性的因素，开创了文化下移和普及教育的新道路，对推动社会发展具有巨大进步作用。“因材施教”不仅满足了当时社会对各类人才的历史需求，而且从现代教育学的观点看，建立在心理学、生理学和社会学基础之上，是一种追求高效率的教学原则。
曲阜市旅游局局长孔祥金认为，孔子提出的为政之道，对后人也多有启发。孔子提出为政者最要紧的是要有正气。“政者，正也。
”怎样才算得上正呢？内心要磊落坦荡，不搞阴谋诡计，还要严于自律。
事实上，伴随着人类所共同面临挑战的增多以及“文明间冲突”的加剧，各种关系变得愈发错综复杂，越来越多的有识之士转向孔子思想寻求解决问题的办法，寻求和谐、和平之道。
1988年，74位诺贝尔奖金获得者在巴黎召开会议，**和平、发展、环境、民族、宗教、信仰等一系列国际问题。物理学诺贝尔奖金得主、瑞典人汉内斯·阿尔文教授在发言中说：“人类要想在21世纪生存下去，就必须回到2000年前，从孔子那里寻找智慧。
”在人类进入21世纪的今天，****、宗教冲突、战争、社会矛盾、环境污染、生态恶化等等，几乎均属于人与人、人与自然之间的不和谐问题。《孔子研究》主编、山东大学教授蔡德贵认为，孔子提出“和为贵”，“和”的基础是和而不同，互相包容，求同存异，共生共长。这对于构建和谐社会乃至和谐世界的建立，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
5楼：匿名用户
有仁--博爱
一个真正的人
如果高光只写了孔子与春秋时代各路政治家的斗争，那么充其量他只是一个新的高阳。还好他完全没有止于这一点。其实正如高光自己所说，这本书的重点不在于再现那个纵横家的时代，而是还原孔子同时作为哲学家与个人的心路历程。
几千年来，孔子已经被塑造成了一个神圣的形象，他所崇尚的古礼也成了法定的社会仪式。但在孔子的时代，事实却不是这样，孔子崇礼，绝对不只是为了复古。其实复古只是手段，他想做的，是寻回人们失去的信仰。
每次走到绝境的时候，孔子就和**们演礼，在这样的仪式中，我们读到的是一位哲人的孤独和力量。虽然政治永远不按照哲人的理想走下去，但每一个人却都把孔子作为自己的终点。连一贯反对立孔子为楚相的楚国太后伯嬴最后也选择了孔子作为自己的邻居。
一段灿烂的历史
其实从《孔子》中，我们读到的不仅仅是孔子一个人的历史，还有那个光辉灿烂的时代。高光在**中塑造的是一个辉煌时代的人物群像，吸引读者的不仅仅是号称那个时代最美女人的南子和伯嬴，也不仅仅是曾经在历史上风云一时的吴王夫差或者越王勾践，同样也不仅仅是在历史上留下名字的晏婴或者伍子胥，即使只是齐国大夫黎锄、鲁国大夫阳虎这样的小人物也同样有血有肉。最重要的，我们读到了所有这些人物的内心。
其实，春秋时代是中国历史上少有的大时代。各种各样的大人物、各种各样的思想都出现在这个时代。与孔子的故事相对应，贯串全书的另一条线索是夫差和勾践的斗争，这里面可不仅仅是政治权谋，当夫差怒称孔子和他的**为“仁义贼”的时候，我们读到的是理想与现实的激烈冲突。
而最令人感叹的是子贡，这个行事离孔子的教诲最远的**恰恰在精神上最接近孔子。
对孔子来说，他周游列国，却始终不能实现自己的理想，或许可以说是生不逢时。但从另一个角度来说，他所有那些同时代人都能够真正理解他，甚至拥有**三千，包括此后成为中国文人典范的颜回，而此后的几千年，他再也没有知音。
孔子在历史上的尊崇地位已经成了历史，正因为如此，我们反而有机会真正走近这位思想大师和人类的智者。高光所描写的不可能都是历史的真实，但站在当代的立场，他的故事显然最接近历史的精神。
没有人需要一个偶像化的孔子，但他对世界的思考、对人类的爱、对生命的执着却永远不会过时。正是站在这样一种立场，我们需要孔子。据说现在世界很多地方都有了孔子学院，可以想像，其中所继承的不会是过去几千年的那个偶像，而是最原始也最现代的孔子精神！
http://news.xin******.***/book/2004-12/10/content_2317279.htm
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