1楼：匿名用户
爱，是有所附丽的。
爱，是会被生活磨平的。
因相爱而出走的人们，应该想一想：娜拉出走以后会怎样？
你甩手离开家庭的那一刻，能知道自己的未来有什么方向吗？
2楼：匿名用户
少了一个关心孩子的人。
3楼：匿名用户
这是个经济问题带动的性取向问题
就鲁迅的伤逝，谈谈**的现实意义 5
4楼：河畔的风吹过
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇以男女爱情为题材的**，**讲述了男女主人公从恋爱到爱情破灭的过程，**的结局是惨痛的，正如现实一样。
人的一生由童年青年中年再到老年，正如大多恋爱中的男女一样，涓生与子君也相逢在如花般绽放的青年时期，子君不顾家人的反对，毅然决定与涓生在一起，以爱为生的女人所要求的其实很简单，只要你真真切切地爱她，其它的一切都无关紧要，哪怕你一无所有。
这儿的子君象征了浪漫，而文中子君的胞叔和父亲则象征着现实，涓生徘徊在浪漫与现实之间。
涓生和子君脱离了中老年人的束缚，过上了甜蜜的两人生活，养了四只油鸡，一只叭儿狗，涓生上班，子君料理家务。生活即现实，现实即不会是风花雪月，子君与邻居家因为小事有了矛盾，操劳的家务也让她的双手粗糙了起来，更不幸的是，涓生的工作也丢了。四只油鸡被送上了餐桌，叭儿狗也被涓生扔了……
游离在浪漫与现实之间的涓生，终于向现实举手投降，竟向子君说出了残酷的事实：我已经不爱你了。以爱为生的子君，浪漫的梦在那一刻彻底的破灭，浪漫死于现实。
有的人适合恋爱，有的人适合结婚，很少有人能把恋爱和结婚融合得很好，其实很多事没有对错。子君死后，涓生悔于告诉子君不爱她这一事实，聪明的人有时不会快乐，子君以爱为生，并不是所谓的聪明人，她死于无爱的现实。如果涓生对子君说还爱着她，即使是虚假的，子君或许仍会幸福的活着。
所以很多人宁愿做一个幸福的傻子，也不愿直面惨淡的现实，这是何其的悲壮，又是何其的无奈！？
5楼：进理秦刚捷
鲁迅是努力地将自己寄存在这订丁斥股俪噶筹拴船茎个世界上，将自己毕生努力灌溉在未来的新生代的心灵中。他的伤逝如果凋谢的雪莲花，让人惋惜却永远有着他的妙用！好好读读有关他的文章，最好亲自接触他亲手写出的文章，你就会明白，其实，他只是一直很努力为他人而活！
鲁迅写的伤逝的主题意义是什么
6楼：晓龙修理
主题意义是对生命终极意义的追求。并将作品的意蕴揭示过程分为终极意义的憧憬期、现实生活的品味期、凡俗人生的彻悟期、生命追求的抉择期等四个阶段。
内容简介：
《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇**。**以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。
**通过涓生、子君始以争取个性解放婚姻自主终却落到悲剧结局的描写，反映了个人和社会的冲突：离开整个社会的解放，个性的解放和婚姻自主是无法实现的 。
**语言优美凝炼，富有诗的情韵；开头结尾部分有些语句的故意重复，不仅在结构上起着贯通前后的作用，而且有物是人非之感，加强了抒情气氛，有助于主题的表达；有些句子写得委婉含蓄，寓意深刻，发人深思，深化了主题。
写作背景：
“五四”时期，诉说婚姻不自由的痛苦，是许多青年的公意，争取恋爱婚姻自由已成为当时个性解放思想的重要内容。因此，20世纪20年代的**创作，描写男女恋爱的占了全数的百分之九十八，其中最多的是写婚姻不自由。
鲁迅对个性解放的反封建意义，是予以充分肯定的，但同时也敏锐地发现隐藏在恋爱婚姻自由背后的危机。早在1923年底，鲁迅就在《娜拉走后怎样》的演讲中指出。妇女要解放应该用“剧烈的战斗”去争取经济权，“如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话”。
到了1925年，鲁迅的世界观已处在根本转变的前夕，这时他则主张用“火与剑”的方式去彻底变革社会制度了。1925年10月写的《伤逝》，不同于当时流行的歌颂恋爱至上的作品，也不同于传统名著中以死殉情的悲剧。
鲁迅用**的形式，把妇女婚姻和青年知识分子的问题跟整个社会制度和经济制度的变革联系起来，以启示广大青年摆脱个性解放和个人奋斗的束缚，探索新的路。
文章简介：
文章也揭示了涓生和子君爱情悲剧产生的原因，一是社会的压迫是造成其悲剧的社会原因。子君与涓生自由恋爱和建立小家庭，而封建势力则视他们自由恋爱、结婚为伤风败俗。由于“小东西”告密，局长下达了免职令，涓生因此而失业。
于是，子君和涓生的生活陷入了困境，以至在严寒的冬天，家里生不**炉。最后，他们因困窘不堪的生活而离异，子君回到她曾勇敢地走出的那个封建旧家庭，在无爱的人间，在父亲烈日般的威严和旁人赛过冰霜的冷眼中，不到一年便寂寞地死去。
二是涓生和子君的个性解放思想是造成其悲剧的思想原因。涓生和子君谈家庭**，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈易卜生及其剧本《娜拉》、《海的女人》……但这一切都是从个性解放的思想出发的，因而，只追求恋爱婚姻自由。
因此，在奋斗目标实现之后，他们便把狭窄的小天地当作整个世界，把小家庭生活当作整个人生的意义——子君在建立起小家庭后，就安于家庭主妇的角色，再无别的追求目标和生活理想，思想流于庸俗空虚，性格则变得胆怯虚弱。涓生则虽知“爱情必须时时更新，生长，创造”，且在失业后也认识到人“第一，便是生活。
人必生活着，爱才有所附丽。”也还有奋斗的勇气。但他的种种努力都只是个人奋斗；同时又把子君看作是自己的累赘，认为在求生的道路上子君只知道拖着自己的衣角，而“那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡”。
因而，新的希望便是和子君分离，甚至是子君死去——他认为这是“真实”，并把这“真实”告诉了子君。于是，子君便和他离异了。
7楼：漂漂小我
认为《伤逝》的主题内核是对生命终极意义的追求。并将作品的意蕴揭示过程分为终极意义的憧憬期、现实生活的品味期、凡俗人生的彻悟期、生命追求的抉择期等四个阶段。鲁迅对这部**的创作主旨的卓然确立和题材的独特处理，体现了他“开掘要深”的创作主张，使**超越了《娜拉走后怎样》单纯分析社会问题的深度，超过了当时许多同类题材的社会分析和心理分析**。
《伤逝》是鲁迅先生唯一一篇描写“五四”时期青年知识分子追求自由恋爱、自主婚姻的**．以一出在“无爱的人间死灭”的爱情悲剧，探索妇女解放道路，探求小资产阶级知识分子新路。《伤逝》的悲剧意义在于个人、社会和追求三个层面：以一个梦醒者的反思，忠告个性主义不能使青年驶达幸福的彼岸；对封建传统势力毁灭五四青年自由幸福的罪行进行了严峻的批判，揭示悲剧意义的根源；奋斗者“向着新的生路跨出”。
8楼：匿名用户
http://baike.baidu.***/view/137506.htm
阅读鲁迅的伤逝，就**的现实意义，谈谈自己的看法！要求:500字左右 20
9楼：河畔的风吹过
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇以男女爱情为题材的**，**讲述了男女主人公从恋爱到爱情破灭的过程，**的结局是惨痛的，正如现实一样。
人的一生由童年青年中年再到老年，正如大多恋爱中的男女一样，涓生与子君也相逢在如花般绽放的青年时期，子君不顾家人的反对，毅然决定与涓生在一起，以爱为生的女人所要求的其实很简单，只要你真真切切地爱她，其它的一切都无关紧要，哪怕你一无所有。
这儿的子君象征了浪漫，而文中子君的胞叔和父亲则象征着现实，涓生徘徊在浪漫与现实之间。
涓生和子君脱离了中老年人的束缚，过上了甜蜜的两人生活，养了四只油鸡，一只叭儿狗，涓生上班，子君料理家务。生活即现实，现实即不会是风花雪月，子君与邻居家因为小事有了矛盾，操劳的家务也让她的双手粗糙了起来，更不幸的是，涓生的工作也丢了。四只油鸡被送上了餐桌，叭儿狗也被涓生扔了……
游离在浪漫与现实之间的涓生，终于向现实举手投降，竟向子君说出了残酷的事实：我已经不爱你了。以爱为生的子君，浪漫的梦在那一刻彻底的破灭，浪漫死于现实。
有的人适合恋爱，有的人适合结婚，很少有人能把恋爱和结婚融合得很好，其实很多事没有对错。子君死后，涓生悔于告诉子君不爱她这一事实，聪明的人有时不会快乐，子君以爱为生，并不是所谓的聪明人，她死于无爱的现实。如果涓生对子君说还爱着她，即使是虚假的，子君或许仍会幸福的活着。
所以很多人宁愿做一个幸福的傻子，也不愿直面惨淡的现实，这是何其的悲壮，又是何其的无奈！？
10楼：三厘米距离
鲁迅是努力地将自己
寄存在这个世界上，将自己毕生努力灌溉在未来的新生代的心灵中。他的伤逝如果凋谢的雪莲花，让人惋惜却永远有着他的妙用！好好读读有关他的文章，最好亲自接触他亲手写出的文章，你就会明白，其实，他只是一直很努力为他人而活！
鲁迅伤逝对当代社会的影响
11楼：匿名用户
《伤逝》是鲁迅先生**中最扑朔迷离的一部，不同的可能有不同的读解方式。可以看成是一部鲁迅的心情**，它反映了鲁迅在特定时期的心路历程。鲁迅**的自传性意义和价值，主要的恐怕并不在于实际方面的人事有所依托或影射。
而在其深层心理和意识的强烈投射。与其他作家相比鲁迅**将自己的内在世界‘外化’得最诚实、最深刻和最丰富，这样也最痛苦。
通过《伤逝》来把握鲁迅，在我看来子君是核心人物。子君在《伤逝》中的作用无疑是非常重要的。从社会批评的角度说：
子君的悲剧人生代表了鲁迅在五四时期提出的一个问题——娜拉出走后怎么办？而从心理批评的角度说。我认为子君这个人物身上暗含了新旧两类女性的形象，甚至我大胆地说，子君这个人物身上重叠了鲁迅生活中两个重要的女性的影子：
许广平和朱安。
12楼：王仕节
《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，
为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。鲁迅同情这些知识分子，就是同情中国社会，关心中华民族的命运，因为在当时的社会，只有这些知识分子还在为社会的进步而挣扎、奋斗。
鲁迅作品的经典意义和现实意义是什么?
13楼：会昌一中的学生
经典意义：不仅启了旧的封建主义之蒙，同时也启了新的个性主义之蒙。丰富的战斗实践
经验，使鲁迅很早就成为无产阶级的天然盟友，而在接受马克思主义以后，更
能纯熟自如地运用这一**，开展两条战线的斗争，在正面敌人作战的同时，
抵制和反对种种机械论、庸俗化的倾向。
现实意义：在思想与艺术，继承与创新，开放与自立，西方影
响与民族风格等方面的实践和理论上起到促进作用。
鲁迅：原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。“ 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
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