1楼：匿名用户
“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢！”
这句话是出自宋代司马光的《孙权劝学》。原文为：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编撰的一部编年体通史一一《资治通鉴》。 该文写的是吕蒙在孙权劝说下"乃始就学"，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之"结友"的佳话。先写孙权劝学，吕蒙"乃始就学";后写鲁肃"与蒙论议""结友而别"。
该文既记叙孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，也赞扬孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们后天学习的重要性，无论一个人先天天赋多好，如果后天不学习依然不能成功，相反一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力，并告诉人们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 译文： 成语：
2楼：匿名用户
译文：分别了数日后，就要用新的眼光看待他人，大哥发现得未免太迟了。
成语：士别三日，当刮目相待
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》，原文是这样的：
初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。
权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。
"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:
"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
3楼：木偶
译文：读书人分别了一些时日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么这么晚才了解到呢！
这句话是出自宋代司马光的《孙权劝学》，《孙权劝学》中“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”是吕蒙对鲁肃的回答。
相关成语：“士别三日，当刮目相看。”
拓展资料：
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
4楼：百度用户
跟读书人分别三天后，就应该用新的眼光来看待它。老兄你看起事情来，怎么就不早一点看到它的发展情况呢？
5楼：月oo语风
吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢
广目相看
小孩子要好好学习的知道没
士别三日，即更刮目相待，大兄何见之晚乎！翻译
6楼：南邕
译文：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”
语出《孙权劝学》宋代：司马光
原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：
“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释：1.士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
2.即：就。
3.更（gēng）：重新。
4.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
5.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
6.何：为什么。
7.见事：认清事物。见，认清，识别。
8.乎：啊。表感叹或反问语气。
启示：
我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
要善于听取他人好的建议或意见并去做。
告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
劝人要讲究策略。
不要找借口不听从别人。
只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。
求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。
7楼：0仙剑奇侠
译文：分别了数日后，就要用新的眼光看待他人，大哥发现得未免太迟了。
成语：士别三日，当刮目相待
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》，原文是这样的：
初，权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事，不可不学!"蒙辞以军中多务。
权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：最初，孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄，不可以不读书。
"吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说:"你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:
"士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
扩展资料：
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ，世称涑水先生 。
北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。
宋仁宗宝元元年(1038年)，司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。
卒赠太师、温国公，谥文正。
8楼：18326699吖
译文：“人分别了一些时日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么这么晚才了解到呢！”成语：士别三日，当刮目相待解释：指人在短时间内有极大的进步，要改变对他的看法。
9楼：棘龙王无敌
出自司马光主持编纂的《资治通鉴》。士，这里指有抱负有才干的人。三，几。
更，另外。之，助词无意义，取独。意思是，有抱负有才干的人分别几天，就要用新的眼光去看待，大哥怎么这么晚才了解到呢？
10楼：莫以人性度万物
应该是＂士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎＂
这句话出自司马光的《资治通鉴》,原文如下：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
这句话翻译：和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！
解释：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，要以发展的眼光看待其他人。望采纳
11楼：匿名用户
士别三日，就应该用新的眼光看待，你怎么这么晚才知道这件事呢
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。翻译
12楼：大语卯喜
士就是士人的意思,士别三日,即更刮目相待
其实是一句引语,吕蒙借此语表达要求鲁肃以发展的眼光看人,不要再轻视自己的意思.直译就是：“人分别了一些时日,就要重新用新眼光来看待,兄长怎么这么晚才了解到呢!”
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎是什么意思
13楼：张敦扬小男神
人分别了一些时日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么这么晚才了解到呢!
一、原文
《孙权劝学 》
宋 · 司马光
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”
吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
三、赏析
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。
情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。
从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。
四、作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。
北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。
士别三日，刮目相待的原文,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。 求翻译！
1楼 矜持范 初，权谓吕蒙曰 卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙辞以军中多务。 权曰 孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 蒙曰 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 肃遂拜...
"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?"的意思
1楼 紫灵飘 跟读书人分别后三天，就应该重新用新的眼光看待他，老兄你看起事情来怎么不能早一点看到它的发展情况呢？ 2楼 匿名用户 这是初中课文吧 好象是鲁肃说的 与你分别三天 就要擦亮眼睛看你了 兄长怎么能说事情晚了呢 3楼 驍愛 对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你...
孙权劝学"士别三日,即更刮目相待."说明了什么道理
1楼 冰雪天使的一天 分别了一段时间，就要用新的眼光看待。 此文中突出学习的巨大作用和吕蒙的进步之大 与前文的托辞不学形成对比 2楼 匿名用户 人分别了一些时日，就要重新另眼看待。 读书人分别了一些天，就要重新看待了。 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 后来演变成 士别三日，当刮目相看 后来比...