有人认为,“士别三日,即更刮目相待”。这句话是说,人都是不断

2020-11-26 12:55:23 字数 6502 阅读 1502

1楼:光环路过

(1)这句话是说人是不断变化和发展的,要用发展的观点看问题,有正确的一面。但不能把人的任何变化都说成是发展。(2)唯物辩证法认为,事物都是运动变化着的,但并非任何运动变化都是发展。

发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。它不包括下降的、后退的运动。(3)有的人“三日”之后,在品德、学习和工作上都有了很大进步,这种变化是发展。

如果退步了,这种变化就不是发展。(4)在观察人和事物的运动变化时,必须作具体分析。题目中的观点是片面的。

士别三日,即更刮目相待.这句话是谁和谁说的话

2楼:不随意

参***:

士别三日,即更刮目相

待现常作“士别三日,当刮目相待”。

比喻即使三日不见,别人已有进步,即不能再用老眼光去看人。

出处:《三国志·吴志·吕传》注引《表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

是三国时东吴的吕蒙对鲁肃说的。

3楼:匿名用户

阿蒙。'蒙曰:'士别三日,即更刮目相待。

士别三日 即更刮目相待 翻译

4楼:暴走少女

士别三日的“士”是士人的意思,整句的意思是“士人离别三天,就应当用新的眼光去看待,这是我老师给我的。”

出自北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文《孙权劝学》,全文如下:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

译文:最初,孙权对吕蒙说:“你现在手握权柄,不可以不读书。”吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。

孙权说:“我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还常常读书,自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:“你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说:

“士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。

5楼:wan尔泪人

读书人分别了几天,就要用新的眼光看待,长兄知道这件事太晚了啊!

读书人.

6楼:守忠碧鸾

shìbié

sānrì,dāng

guāmù

xiāng

dài〖解释〗指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

〖出处〗《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

〖示例〗(蔡元培)对于鲁迅始终是~的。

★郭沫若《鲁迅与王国维》

7楼:匿名用户

读书人分别几天,就应当另外用新的眼光来看待。最新标准译文

8楼:匿名用户

这是标准的名言译法

[after three days, view a gentleman with new eyes]

士:gentleman就是一般的人

意思也不限于读书人,任何人离开一段时间后都会发生变化.

若有帮助,请采纳

9楼:匿名用户

这句话出自资治通鉴卷六十六。原句是——及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:卿今者才略非复吴下阿蒙。蒙曰:士别三日,即更刮目相待。

在这之前,吕蒙不过是一介武夫。但经过了一系列的改变,付出了许多。所以他是一个有志向的人,自然士是指他自己,那么也就是志人了!

希望对你有帮助!

10楼:匿名用户

士别三日,即更刮目相待。译:

11楼:匿名用户

应该是有志气的人,全文大概翻译是,对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能。

请结合课文,说说你对‘’士别三日,即更刮目相待待〞的理解?

12楼:千刀凌

对于有志气的人,分别数日后就应刻目相待,重新看待他的才能

:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 译文: 成语:

13楼:匿名用户

译文:分别了数日后,就要用新的眼光看待他人,大哥发现得未免太迟了。

成语:士别三日,当刮目相待

指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。后来的人,便用“士别三日”这句话,来称赞人离开后不久,进步很快的意思。

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》,原文是这样的:

初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。

权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。

译文:最初,孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄,不可以不读书。

"吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?

只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还常常读书,自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:"你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:

"士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。

14楼:木偶

译文:读书人分别了一些时日,就要重新用新眼光来看待,兄长怎么这么晚才了解到呢!

这句话是出自宋代司马光的《孙权劝学》,《孙权劝学》中“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”是吕蒙对鲁肃的回答。

相关成语:“士别三日,当刮目相看。”

拓展资料:

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。

此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。

此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。

15楼:百度用户

跟读书人分别三天后,就应该用新的眼光来看待它。老兄你看起事情来,怎么就不早一点看到它的发展情况呢?

16楼:月oo语风

吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢

广目相看

小孩子要好好学习的知道没

“士别三日,即更刮目相待”后来演化成怎样一句话?这句话是什么意思?后来比喻什么?

17楼:天上飞

演化成:“士别三日,当刮目相待”

意思是:和你分别只有几天(“三日”在古代不只是三天的意思,也可以表示几天),就要消除以前的眼光,重新认识你了。(“刮目”就是揉眼睛的意思,表示重新看清。这里是佩服的意思。)

比喻:一个人的进步很快,令人不敢相信,不能再用老眼光去看人。

出处:北宋司马光《资治通鉴·孙权劝学》

原文:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

译文:当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!

”吕蒙说:“读书人(君子)分别几天,应当用新眼光来看到(我),长兄为什么认清事物这么晚啊!”

18楼:习爪

士别三日当刮目相看

合在一起都是说读书的重要性

士别三日是说读书进步;语言也无休是说不读书便退步

19楼:匿名用户

士别三日当刮目相看!

20楼:血魅

【这是我结合其他答案的结果,希望可以帮到你】

21楼:手机用户

rhggytekkmmmmmme4 k

士别三日,即更刮目相待,大兄何见之晚乎!翻译

22楼:南邕

译文:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”

语出《孙权劝学》宋代:司马光

原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

译文当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。

你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:

志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

注释:1.士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,这里指“几”。士,读书人。

2.即:就。

3.更(gēng):重新。

4.刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼。待:看待。

5.大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

6.何:为什么。

7.见事:认清事物。见,认清,识别。

8.乎:啊。表感叹或反问语气。

启示:

我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

要善于听取他人好的建议或意见并去做。

告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。

劝人要讲究策略。

不要找借口不听从别人。

只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。

读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力。

求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。只要你愿意,你就会成活并成长。

23楼:0仙剑奇侠

译文:分别了数日后,就要用新的眼光看待他人,大哥发现得未免太迟了。

成语:士别三日,当刮目相待

指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。后来的人,便用“士别三日”这句话,来称赞人离开后不久,进步很快的意思。

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话选自司马光创作的一《孙权劝学》,原文是这样的:

初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。

权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别。

译文:最初,孙权对吕蒙说:"你现在手握权柄,不可以不读书。

"吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。孙权说:"我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?

只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。如果说没有时间,谁能比我更忙,我还常常读书,自以为大有裨益。"吕蒙才开始求学。

后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:"你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。"吕蒙说:

"士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。

扩展资料:

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ,世称涑水先生 。

北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。

卒赠太师、温国公,谥文正。

士别三日,刮目相待的原文,士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎。 求翻译!

1楼 矜持范 初,权谓吕蒙曰 卿今当涂掌事,不可不学! 蒙辞以军中多务。 权曰 孤岂欲卿治经为博士邪 但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 蒙曰 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 肃遂拜...

孙权劝学"士别三日,即更刮目相待."说明了什么道理

1楼 冰雪天使的一天 分别了一段时间,就要用新的眼光看待。 此文中突出学习的巨大作用和吕蒙的进步之大 与前文的托辞不学形成对比 2楼 匿名用户 人分别了一些时日,就要重新另眼看待。 读书人分别了一些天,就要重新看待了。 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 后来演变成 士别三日,当刮目相看 后来比...