1楼：古方红糖
普洱市地区名胜古迹甚多，有省级文物保护单位10项，勐卧佛寺双塔
县级文物保护单位49项。民俗风情奇异多彩，曾诞生过一批著名人物。有不少珍合异兽和奇花异木。地方风味特产特别，旅游交通方便。
古为“普阳八景”之一的“西岭温泉”，位于县城7公里处的阳广河头。现已建成温泉室，可游泳洗澡，露天有一泉水潭，水质清澈见底。由漫湾、哀劳山杜鹃湖、无量山荒草岭、大朝山、锦屏、仙人寨等六片和安定至漫湾一线组成，该风景区因地处南北地质地理的重要分界线上，保存完好的原始生态展示出独有的自然风光，使其景观具有“神奇的自然博物馆”的美誉。
景观以物种多样性、原始森林植被、珍离异兽、奇花异卉、澜沧江大型电站、水库、造型地貌为主体，以民族文化、彝族风情、人文景观为辅衬。此处风景资源特点突出，是省内少有的景观资源集中分布的风景名胜区，具有旅游观光、 科研科考、探险登山等多样价值。
凡是到景谷中外游客，都要打听地点到奇异的勐卧佛寺双塔—睹奇观。景谷傣族彝族自治县的勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。这勐卧佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，双塔在大殿两侧，南北向并列。
这座建筑群为明末清初。
藏族的民风民俗
2楼：**ile520莉
**是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。
献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受;走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人。
此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝)，然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在**，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的;而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。
所以，在**千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
**主要的旅游景点是寺庙。目前，**对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。
很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福
3楼：匿名用户
、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服，尤其裤子，**不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
4楼：匿名用户
各地民风民俗：（供参考）
一..藏 族
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服，尤其裤子，**不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
开封民风民俗有哪些？
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庙会一年一度的东京禹王大庙会是展示开封民间艺术的大舞台，也是品尝开封风味小吃的好去处1993年，开封恢复了“东京禹王大庙会”这一传统的民俗文化活动，深受广大市民的欢迎。庙会期间不仅有民间祭祀活动，而且还有舞狮、盘鼓、旱船、踩高跷、吹唢呐、豫剧、京剧等丰富多彩的民间艺术表演及风味小吃、旅游商品展卖活动。
灯会开封的元宵灯会自宋代以来绵延千年。古都灯会继承了历史传统，不断发扬光大。灯会种类繁多，设计新奇，规模宏大。
每当元宵之夜，市内造型各异的彩灯比比皆是。整个古城火树银花，璀璨夺目。一年一度的灯会，常常吸引大批中外游人前来观赏。
每年的元宵灯会让人充分领略“火树银花不夜天”的绚烂风姿。
鸟市养鸟是七朝古都开封的风俗，是其他古都都所不及的特点。追溯汴京鸟市的历史，在《东京梦华录》中就有记载。从开封养鸟人家留下来的古董上，还可以看出在明代开封的养鸟、买鸟又有了新的发展。
到了清代，开封的养鸟达到鼎盛时期，鸟市就在大相国寺。近年来在汴京公园西侧自发形成的汴京鸟市，是我市一个独特的景观。
菊花早在北宋时期就盛极一时，明清时代养菊之风更为盛行，已有近千年的栽培历史，品种繁多近千余种，有菊城之称。深秋时节，满城金菊盛开，游人络绎不绝，形成了传统的菊花花会。
夜市开封夜市久负盛名，早在北宋时期，东京夜市便处处皆是，热闹非凡。今日开封，每当夜幕降临，遍布大街小巷的夜市便开始紧张的忙碌。那盏盏灯光，此起彼伏的叫卖声，熙来攘往的**，看上去分外热闹。
位于市中心的鼓楼夜市规模最大，品种最多。这里的风味小吃，调制精，风味雅，深受中外宾客的喜爱。炒凉粉、杏仁茶还曾远涉重洋，赴新加坡表演，广受当地**和宾客的赞誉。
如今，逛夜市、品小吃、体味古都民俗风情，已成为游开封的一大乐事。
风筝三月春风放风筝，是开封市民家家户户喜爱的活动。开封风筝历史悠久，花样繁多，制作考究。每到春季，古城上空风筝纷飞，争奇斗艳。
民间艺人制作的工艺风筝、微型风筝，是中外风筝爱好者收藏欣赏的佳品。近年来，开封先后承办了全国第二届风筝比赛和国际风筝会，使这一传统的民俗活动不断发扬光大。
斗鸡斗鸡是开封人喜爱的一项民间传统博戏活动。斗鸡比赛勇猛激烈，精彩有趣。斗鸡的选择、饲养、调教、训练都有一套严格、科学的方法，极富乐趣。
近年来，开封饲养斗鸡的居民逐年增多，开封斗鸡协会每逢旅游文化节日都要举行斗鸡比赛，引得中外宾客竞相**，场面十分热闹。
盘鼓过春节，逢节庆，打盘鼓，是开封传统的民间文化活动。开封盘鼓节奏性强，套路多变，气势恢宏，深受广大市民和中外游人的喜爱。目前，开封有盘鼓队30余支，每逢元旦、春节、国庆和文化节、菊花花会、庙会都要举行盘鼓表演和比赛。
那隆隆的盘鼓声，豪放的击鼓英姿，促人精神振奋。开封盘鼓队曾赴日本、香港表演，广受赞誉
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侗族春节的民风民俗
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广西三江侗族的奇特风俗数也数不清，侗族人过的“侗年”跟我们的时间不同。正好新年临近，小编也已经提早在三江过了一次年了，值此，就顺道让我们去探探这个神秘的民族的奇特过年方式。把新年的喜庆提前散播开来，沾染一下少数民族的红色侗年气氛，回味我们已经遗失的新年热闹。
回忆小时候，过年是件多少重大的事情
，新年前一个多月开始。家里就着手准备着年货，一家人一起做糖环，油角，边炸还边吃，外婆早早就买好桔子，祭祀的水果吊上窗角。回想起当时，每天偷偷地爬上窗台偷吃桔子的时光，无比的欢乐。
每年的年三十夜晚一定睡不着，反复试穿着外婆准备好的新衣服，算计着过年能拿多少红包。甚至还计划好红包应该买些什么吃的，可是不知道从哪时开始，这份热闹，这份期待已经慢慢遗失了，热闹的年味也只别处寻。
今年非常幸运来到广西三江找回了这份热闹，我们新年虽然还没到，可是侗族人们已经抢先一步过侗年了，侗族人过年跟我们不同的是，而是各村各寨轮流过。侗族这个神秘的少数民族千的奇特文化真是一步一故事。侗族的侗年始于每年的农历十月到十二月初，这时正是粮食收成的时候，为了庆祝丰收的快乐，侗族人各家各户把亲朋好友请到家里作客。
侗族人称冬至这天为“吃冬”可是他们并不是都在同一天过节，而是村寨间轮流过年，而且这年一过就过两个月，“吃冬”的意思就是这段期间每天就吃喝玩乐，看来侗族人民比我们会过日子多了。
多嘎多耶过侗年
非常有幸在这期间来到三江，而且还碰上了多耶节的开幕式，狠狠过了一把“侗年”瘾。在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩，好吃，也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化，让游客走进三江花了不少心思开展了各项活动。
让我们能更快地了解侗族的奇特文化。
领导讲话少不了，盛大庆典的开幕式当然少不了领导讲话，素素还是第一回看见穿着少数民族装扮的领导，旅行的有趣之处是让眼界不断开阔。
侗族大歌彻云宵，被列入侗族三宝的侗族大歌一唱起，犹如天籁之音绕梁三日。
这个有着2500年的文化瑰宝据传起源于战国时期，这段从远古飘来的悦耳旋律一起，惊动了盛世风华。
侗族歌舞停不了，芦笙舞原来是祭祀的一种重要仪式，为祈求风调雨顺，国泰民安，或庆祝丰收而跳的。
跟侗族大歌一样，这种古老乐器已经恒久存在数千年，相传远古时候芦笙奏起，能让田里的稻谷长得茂盛，因以一直相传至今。
多耶舞也是一样，原来是用途祭祀而跳，但现在已经成为了增进人与人之间交流的一种重要舞蹈，当围成一个圆圈手拉手，肩搭肩的时候，人与人之间的隔膜马上打破。
来碗打油茶一定少不了，打油茶是侗族人们的重要饮食文化之一，制作过程有一道特定的工艺。
打油茶材料一般用油炸糯米，花生，或黄豆玉米和茶叶泡制，最后洒上葱花，制成后香气四溢，醒人心神，让闻者垂涎欲滴，也是侗族人们的第二主食。
重阳酒敬起来躲不了，重阳酒原来是为重阳节而准备的。现在，热情的侗族人们准备了香醇的重阳酒用来招待来自远方的贵客，所以对被敬酒者是莫大的敬意。
有时逐渐恐惧我们中华民族的数千年文化就这样一点一点地流失，就如同握住手内的沙子，越想抓住却越是滑落，又或许现在的每刻也将成为未来的传统就如已经逝去千万载文化的转变交融，一点一滴也将成为千万年后的故事和传统。
除了以上这些，之前写过的百家宴也是侗年间的主要招待客人方式，侗族文化源远流长，虽然已经写了不少，可是我相信还有更多不为人知的风俗或故事，也有更多等待我们探索的原住侗寨村落，希望有一天能再次带着亲们深入侗寨，发现更多隐藏的神秘文化及美丽景点。
家乡的民风民俗,家乡的民风民俗10个
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中国各地的民风民俗有哪些,中国民风民俗有哪些
1楼 淡然月光 在京城，除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱 枣 栗 龙眼 香枝 破五之后方能撤去。每到除夕以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之 压岁钱 。 正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰 贺新岁 。 初一，...
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1楼 洛可可纯白 饮食一 主 副食品 一 面食 烙馍 枕头馍 蒙城油酥饼 狗肉包子 鸡丝卷 高庄馍 重油麻花 小把馓子 狮子头 盘香饼 水晶豆沙饼 小酥 佛手酥 绿豆煎饼 穿心馃 酥面馃 玉米馃 牛肉馍 老温面条 二 米制品 南陵米面 冻米 桐城菜心粑 三河米饺 乌饭团 蒸菜 苎叶饼 徽州米馃 三 ...