梅兰竹菊为什么称为“四君子”,为什么梅兰竹菊被称为花中四君子

2020-12-31 11:12:56 字数 5462 阅读 8146

1楼:凰伯爵鸦

梅兰竹菊其品质分别是:傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材

“四君子”是中国传统文化的题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子,他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”,其品质分别是:

傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:

梅,探波傲雪,高洁志士;兰,深谷幽香,世上贤达;竹,清雅澹泊,谦谦君子;菊,凌霜飘逸 ,世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。

2楼:来自星_星的你

梅兰竹菊指:梅花,兰花,竹,菊花.被人称为“花中四君子”、“四君子”.

品质分别是:傲、幽、坚、淡.梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往.

共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态.

为什么梅兰竹菊被称为花中四君子

3楼:千山鸟飞绝

梅兰竹菊被称为”花中四君子“,和它们各自的特点息息相关。这四种植物身上体现出的精神,正像人世间的君子一样,正直、无畏、谦逊、文雅,用自身的精神感染着他人。

人们把梅、兰、竹、菊合称为“花中四君子”,正是根源于对这种审美人格境界的神往,经常在诗文中赞颂它们的品格。

各自的特色:

1、梅花凌寒绽放,傲视冰雪,美丽脱俗,幽香四溢,有着不畏冰霜的坚强品格。

2、兰花往往生长在幽静、偏僻的地方,常见于山谷里或是角落中,它的颜色一般都比较浅淡,香味也是清雅绵长的,有一种与世无争、谦虚文雅的高洁气质。

3、竹子刚一出土,就一直挺立着向上生长,它修长而中空,亭亭玉立,节节拔高,任凭四季交替,始终青翠欲滴,象征着正直谦虚、潇洒有节操的君子气度。

4、至于菊花,在百花凋零的金秋时节开放,细长的花瓣簇拥在一起,迎着秋风和寒霜,体现出不与群芳争艳的恬静和骄傲。

4楼:张敦扬小男神

因为它们具有自强不息的特点被人们称为花中四君子。

梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。

明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:

“文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏。

竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。

“四君子”是中国传统文化的题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子,他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”,其品质分别是:傲、幽、澹、逸。

四君子者,梅、兰、竹、菊。梅者,处士也。具有高洁坚贞之品德,且有玉骨冰肌之姿质。其形态,苍老而矍铄。为有暗香,非凡花可比。

花中四君子,中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊,迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。

5楼:我小时候很牛

梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。

梅兰竹菊分别指:梅树,兰花,竹子,菊花。因为它们具有自强不息的特点被人们称为花中四君子。

梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;

兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;

竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;

菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。

6楼:匿名用户

梅兰竹菊指:梅花,兰花,竹,菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。

品质分别是:傲、幽、坚、淡。

梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。

7楼:何再来

“梅兰竹菊”北漂四君子

(梅)车前子

车前子不是一味

药材,是一个诗人的名字。他2000年以前居江苏苏州,是江南第一大才子,后进军首都北京,人称五百年一怪才,能诗能文能画,就差能武了,可谓著作等身,出版有诗集、散文随笔集《纸梯》《怀抱公鸡的素食者》《明月前身》《手艺的黄昏》《偏看见》《云头花朵》《江南话本》《缺一角的拼贴画》《鱼米书》《好吃》《品园》等。

(兰)何三坡

何三坡是一个笔名多如牛毛的诗人。有时叫黑子,有时又叫佗佗。估计视心情而取名字,活生生一个大男孩性格。

据说出身为土家贵族,后隐居北京燕山。为人恢谐、机敏,言必称“水能载舟,也能煮粥”。1983年开始发表作品。

2008年出版诗集《灰喜鹊》引发热议,被**评为“史上最牛诗集”。

(竹)林茶居

林茶居不是茶叶也不是一所房子,他也是一位诗人。原是福建漳州人。现客居北京。其文字极其丰饶和生动,有时不免又有着一种诡异莫测的奥妙。著有诗集《大海的两个侧面》。

(菊)张后

张后似乎不像一个男人的名字,水做的骨肉,可偏偏捏就一个男人身,也许女娲弄错了。东北人却长了一张南方人“浪里白条”的脸形。人称“白衣张后”。

作品以情诗为主,意象奇幻,视角新颖,充满新唐诗之美,拥有广泛的读者,素有“梦幻之王”、“情诗王子”、“童话诗人”之美誉。并著有诗集:《少女和鹰》《梦幻的外套》《纸上玫瑰》《牙齿内的夜色》等。

现居北京。

8楼:周公后

君子,就是能掌控自己命运的人,就是独立特行的人,就是不与世俗同流合污的人,而梅兰竹菊在中国传统文化中已经成为这种君子品格的象征。请看:http:

//wenku.baidu.***/view/96388fd528ea81c758f578b9.

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9楼:你还考虑哦里咯

。??????????好

10楼:匿名用户

花的傲骨。。。花的花语

11楼:匿名用户

代一个我的学生气清晴天的学生气清晴天的学生

12楼:匿名用户

我们的确,我的人生是一个人一个人的生活方式的一,我的人生是一个人的生活方式的一个话题吧……在这里说过年?在这个时候都要好好学习的时候你们都不要紧?在家里面没有任何的地方没有人性中心主任科员?

在家里面没有任何的地方没有人能够理解我们自己去。你是不是我的手机

13楼:匿名用户

你个傻子这也不知道?

为什么梅兰竹菊并称为四君子

14楼:学院派鱼多多

梅兰竹菊被称作“四君子”,是以自然景物比拟人品志向的“比德”传统,延续发展的丰硕成果,也是君子文化深入人心的突出表现。

在植物层面,最鲜明体现君子文化内涵的莫过于梅兰竹菊,在中国文化里有个特别的雅号,即“四君子”。梅兰竹菊成为历代诗人、画家反复吟咏和描绘的对象,主要原因在于其形象体现着君子人格的高贵品性。

以花草树木比喻君子人格,在先秦时期典籍里屡见不鲜。《孔子家语》记载,孔子周游列国而不见用,返回鲁国途中看到兰花独开山谷,发出感叹说:“夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也”。

释义:贤能的人如果生不逢时,就会和普通人混迹在一起,空有满腔抱负而无从发挥。好比兰花应当为王者奉献自己的香气,现在却和荒草生长在一起,长得再好又有什么用呢?

他还说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节”。

释义:芝兰生长在幽深的林间,不会因为没有人来欣赏就不散发芳香;有德行的人修养道义建树美德,不会因为穷困潦倒而改变节操。

这里以兰喻人,表达君子情怀和节操,说明早在中华文化蓬勃兴起的春秋战国之时,就已形成以自然景物比拟人品志向的“比德”传统。

扩展资料:

除了梅兰竹菊“四君子”以外,在植物层面与君子文化发生紧密联系的,还有被列为“岁寒三友”首位的“松”,被称为“花之君子者”的“莲”。在中华文化中,松树很早就作为“比德”的对象。

《论语·子罕》里“岁寒,然后知松柏之后凋也”(释义:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落),是孔子家喻户晓的箴言。

唐代李白的《赠韦侍御黄裳二首.其一》

太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折?

桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。

愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。

释义:华山顶上的高松,玉立亭亭凌霜傲雪。天生的百尺长松,岂能为小的狂风所折?

而桃李却与长松不同,它们所卖弄的是艳丽的美色,使行路之人为之着迷。当春光已尽之时,它的碧叶就化成了黄泥。希望君要学长松,切记不要作桃李。

受屈而忠心不改,然后才能辨别谁是真君子。

这表明,以松树作为君子人格的象征,具有悠久的传统和深厚的文化根基。

至于莲(荷花)被视为君子之花,则源于宋代周敦颐的名篇《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”。

释义:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。

香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。

这里对莲花品性的独到评述及称其为“花之君子者”,千百年来得到人们广泛认可并产生深远影响。

15楼:月照星空

梅、兰、竹、菊谓四君子,是传统寓意纹样。

朱宣咸中国画《梅兰竹菊》 明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:

“文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”

四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:

梅,剪雪裁冰,一身傲骨;

兰,空谷幽香,孤芳自赏;

竹,筛风弄月,潇洒一生;

菊,凌霜自行,不趋炎势。

关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心直节,菊冷艳清贞。

中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征和隐喻。 大凡生命和艺术的“境界”,都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。

涨知识!为什么梅兰竹菊被称为“翡翠四君子”

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