1楼：匿名用户
和田玉是以产地和田命名的，经历了一个演化过程。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。
秦代也称为“昆山之玉”，以后还有叫“玉田玉”。
秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉。
现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。
2楼：匿名用户
现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。
新疆和田玉是什么时候开始开采的啊
3楼：匿名用户
十五世纪中期开始，和田山料玉就已大规模开采了
4楼：萨阿代提
夏天、冬天都有。只是冬天农民都没有农事了····他们都去玉龙喀什河采挖玉石！！手工采挖·当然还有机械采挖！
5楼：匿名用户
除了冬天不能开意外都在开采！
古代是怎么开采和田玉的
6楼：情花刺毒骨
古人采玉的主要方法——捞玉 和阗玉石分为仔玉和山料。河裏捞的玉称“仔玉”，质量上乘，但产量低；矿采的叫山料，产量较高，只是质量参差不齐。和田玉特别是仔玉主要产在玉龙喀什河和喀拉喀什河，史称“白玉河”、“墨玉河”。
每年春夏之际，昆仑山山洪暴发，汹涌澎湃，把玉石矿石从山上冲刷下来，经过上万年的反复磨滚撞击，杂质尽去，剩下圆润光滑如凝脂般的宝玉。据当地捡玉人介绍，每年春夏之际，昆仑山山洪暴发，把玉石矿石从山上冲刷下来，经过上万年的反复磨滚撞击，形成仔玉，他们祖祖辈辈都在白玉河裏捡玉，洪水初退时，有成千上万的人在玉龙喀什河捞玉。 捞玉是古代采玉的主要方法。
捞玉就是在河流的河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石。采玉有季节性，主要是秋季和春季。莽莽昆仑山中有多条河流，河水主要靠山上冰雪融化补给。
夏季时气温升高，冰雪融化，河水暴涨，流水汹涌澎湃，这时山上的原生玉矿经风化剥蚀後的玉石碎块由洪水携带奔流而下，到了低山及山前地带因流速骤减，玉石就堆积在河滩和河床中。秋季时气温下降，河水渐落，玉石显露，人们易於发现，这时气温适宜，可以入水，所以秋季成为人们拣玉和捞玉的主要季节。 古代采玉有官采和民采。
首先是官采，即在**监督下，由采玉工人捞玉，所得之玉全部归官。至於民间捞玉，清代前期严禁。为阻止民众自行捞玉，清在"和阗西城外之东西河共设卡伦12处，专为稽查采玉回民"。
直到嘉庆四年（1799）才开玉禁，规定在官家采玉之後或官家采玉范围之外进行，人们在白天或晚上分散拣玉或捞玉。 实际上，古人在乱石累累的河中可以拣到美玉，主要靠人们的经验。当地人民积累了丰富的经验，他们知道玉是石中之美者。
有漂亮的颜色，如雪之白，梨之黄，墨之黑；有令人喜爱的光泽，如羊脂般滋润；有细腻的质地和坚韧的特性。 挖玉是指离开河床在河谷阶地，乾滩、古河道和山前冲积洪积扇上的砾石层中挖寻和阗玉砾。这些地方的玉也是由流水带来的，但早已离开河道。
砾石层之上早已有或多或少的沙土覆盖，砾石曾中有的已被石膏和泥沙所胶结或半胶结。由於挖玉付出的劳动很艰巨，长时间局限在很小的范围裏，获取率很低，不如拣玉效果明显，因此从事挖玉的人不多，只有当某地已经有了出玉的的可靠消息，而且大有希望的时候才会吸引人们去挖玉。
和田玉至今有多少年
7楼：218汉民
和田玉作bai为矿藏﹐应在亿万年前吧！du至于何
zhi时被发现﹐无准确记载。dao而讲到开采及大量专运输进属入中原﹐则应是清乾隆朝中期之后吧！有人讲商代已有和田玉输入中原﹐商墓出土之玉器文物便有以和田玉制作的饰物﹐本人不认可。
试问那是什么年代﹖会有人从数千里外﹐冒着生命危险﹐带着几块石头﹐穿越茫茫戈壁来到中原吗？从史书记载可得知﹐到春秋末期之前﹐还没商业**交流吧！还是以物易物之时代﹐钱币尚未出现﹔即使是各诸侯争霸﹐败者只向胜者缴纳粮畜等实物。
战国时期战争不断﹐何来**物流﹖我认为在汉武帝派遣张骞等打通西域之前﹐大量的人与物是无可能来徃交流的。新疆正式纳入中国版图﹐起码是在清代康熙中后期﹐要不怎称新疆呢！但也不否认汉唐时期有和田玉进入中原地带。
大量地开采运入﹐是乾隆朝之事了。
8楼：匿名用户
早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现 了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了中国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。
和田玉为什么不让开采了
9楼：匿名用户
因为从商以来，和田玉的开采达到了不下的高峰，商代被评为国玉，导致和田玉的开采大大的增加，近几年来。和田玉上品--羊脂玉，已经处在消失的边缘，包括哪些更加迷人的籽玉，更是少之又少，所以，就被限制开采。
10楼：匿名用户
你好，我是抄新疆专卖和田玉bai的。和田产玉的河床已经被上百
du台挖掘机挖的zhi跟导弹炸过的一样，dao
跟本看不出来是个河床。现在挖就像是大海捞针。已经把自然环境破坏的很严重了，玉石资源也是不可再生的。
国家意识的严重性，才开始禁止开采。其实现在在开采也没什么好东西了。不过在昆仑山上的山料再有五十年也开采不完。
所禁止的是和田仔料。感觉回答的好了，给个分
新疆和田玉如何开采的
11楼：金玉人生
【 拣玉和捞玉 】
拣玉和捞玉是古代采玉的主要方法。这种方法就是在河流的河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石。采玉有季节性，主要是秋季和春季。
莽莽昆仑山中有多条河流，河水主要靠山上冰雪融化补给。夏季时气温升高，冰雪融化，河水暴涨，流水汹涌澎湃，这时山上的原生玉矿经风化剥蚀后的玉石碎块由洪水携带奔流而下，到了低山及山前地带因流速骤减，玉石就堆积在河滩和河床中。秋季时气温下降，河水渐落，玉石显露，人们易于发现，这时气温适宜，可以入水，所以秋季成为人们拣玉和捞玉的主要季节。
冬天时天气寒冷，河水冻冰，玉石不易发现，也难以拾捞，因此，冬季一般不采玉。到了春季，冰雪融化，玉石复露出，又成为拣玉和捞玉的好季节。这种季节性采玉，古代文献多有记载。
如从晋天福三年（938）张匡业、高居诲出使于阗，见到采玉情况。在高居诲《行程记》中记述说："每岁五六月，大水暴涨，则玉随流而下。
玉之多寡由水之大小。七八月水退，乃可取。彼人谓之捞玉。
"这说的是秋季河中捞玉，清代乾隆皇帝在有关和阗玉采玉的诗篇中提到："于阗采玉春复秋，用供王赋输皇；"和阗捞玉春秋贡"。这说明采玉和贡玉有春秋两季。
这种季节性开采，清**也有规定，如在乾隆二十六年规定，每年春、秋两季在玉龙喀什河和喀拉喀什河采玉两次。四十八年停采春玉 ，只在秋天采玉。
古代在河中捞玉有一套严格的制度。据高居诲在《行程记》中记载："其国之法，官未采玉，禁人辄至河滨者"。
《新五代史》也同样说："每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后得捞玉。"从这些历史文献所知，那时，王公贵族十分珍视和阗玉，奉为珍宝，采玉季节开始，要举行采玉仪式，首先得于阗国国王亲临现场，象征;捞玉于河"，然后，才容许国人采玉。
这种作法，与中国古代传统的礼仪有关，凡隆重之事，**要亲自到场。现今中外的领导人奠基和剪彩之类，依然与之类似。
古代采玉有官采和民采。首先是官采，即在**监督下，由采玉工人捞玉，所得之玉全部归官。官采也有严格的规定。
清代椿园写的《西域闻见录》中记述了当时捞玉情景。说："河底大小石错落平铺，玉子杂生其间。
采玉之法，远岸官一员守之，近岸管官一员守之，派熟练回子或三十人一行，或二十人一行截河并肩，赤脚踏石而步，遇有玉石，回子即脚踏知之，鞠躬拾起，岸上兵击锣一声，官既过朱 一点，回子出水，按点索其石子去;清代福庆在一首诗中有同样的描述："羌肩铣足列成行，踏水而知美玉藏。一棒锣鸣朱一点，岸波分处缴公堂"可见，那时捞玉是何等的严格，官兵层层把守，河中的玉石财富，全为官府垄断攫取，当地人民所得到的是奴隶般沉重的差役。
至于民间捞玉，清代前期严禁。为阻止民众自行捞玉，清**在"和阗西城外之东西河共设卡伦12处，专为稽查采玉回民"。直到嘉庆四年（1799）才开玉禁，规定在官家采玉之后或官家采玉范围之外进行，人们在白天或晚上分散拣玉或捞玉。
古代捞玉的河流不少，这些河流流经昆仑山，把美玉带给人间。历史上著名的玉河有：和阗地区的玉龙喀什河、喀啦喀斯河，叶城一带的叶尔羌河、泽普勒善河及且末县内的一些河流。
这些河流所产和阗玉古代文献也有记载，如《西域闻见录》中说叶尔羌河所产之?quot;大者如盘如斗，小者如拳如栗子，有重三四百斤者，各色不同，如雪之白，翠之青，蜡之黄，丹之赤，墨之黑者，皆上品，一种羊脂朱斑，一种如波斯菜而金色透露者，尤难得。"世界著名的《马可波罗游记》中也说：
"培因省---首府叫培因，有一条河流横贯全省，河床中蕴藏丰富的玉矿，出产一种名叫尔西顿尼和雅斯白的玉石。"又说："沙昌省---境内有几条河流，也出产玉石和碧玉，这些玉石大部分销往契丹，数量十分巨大，是该省的大宗输出。
值得注意的是，上述文献中的产玉河，迄今已很少采玉了。如果人们按古人捞玉之河采玉，或许会大有收获。
古人在玉河中如何捞玉呢？明代科学家宋应星在《天工开物》一书中所附的捞玉图，给人们以答案。在白玉河捞玉图中，可见人们于月光之夜在河中边察玉。
宋应星在书中说："凡玉映月精光而生，故国人沿河取玉者，多余秋间，明月夜望河候视，玉璞堆积处，其月色倍明矣。凡璞随水流，仍错离乱石浅流之中，提出辨认，而后知也。
白玉河源向东南，绿玉河源向西北，亦力把力把，其他有名望野者，河水多聚玉。其俗以女人赤身没水而取者，云阴气相召，则玉留不逝，易于捞取，此或夷人之愚也。
关于捞玉方法，古代文献虽多有记载，然而，由于古代对玉的宗教化，采玉蒙上了许多神秘的色彩，有一些不科学的说法，如"踏玉"、"月光盛处有美玉"、"阴人召玉"等等。对这些说法，我们进行了调查研究和实验，认为有澄清的必要。
"踏玉"说，认为采玉人在河水中凭脚下感觉，可以分辨出玉和石来。《西域闻见录》中就有此说，如说："遇有玉石，回子脚踏知之。
"实际上，和阗玉子玉杂于乱石之中，子玉与其硬度相近的石英岩，硅质岩等砾石，经作者实验，脚触感相似，踏脚区别不开。又访问多年采玉老人，也认为脚踏辩玉不存在，因此，古人河中捞玉，关键是凭眼睛观察，当发现可能为子玉时，即拾起再仔细区别。
"月光盛处有美玉。"这种说法见于《唐书》等历史文献中，如说："月光盛处必得美玉，""玉璞堆积处，其月色被明"，这是说：
再月光之下，子玉特别亮，如见到月光下很光亮的石头，必得美玉。现代友有人解释为：因玉多洁白润滑，反射率较大，故显得月色倍明。
实际上，和阗玉的折射率和反射率不大，不具发光性。经实验，在夜晚明月当空的水盆中，和阗玉与同一颜色的石英岩或大理岩砾石没有什么区别，没有见玉因月色而倍增的情况。有经验的拣玉者，辩水中之玉，主要看玉的油脂光泽和色泽。
"阴人招玉"，这是古代当地人的迷信之说。古代有的**认为玉聚敛
和田玉最早发现是在哪个时期,和田玉是从什么时候开始的?
1楼 鹏峰建材 和田玉被先民们在新石器时代的新疆塔里木盆地南缘昆仑山深处发现，其开发利用并向中原输出的时间已达5 6千年之久。殷商妇好墓出土的大量玉器表明，我国在商代后期使用和田玉达到第一个高峰。自秦至清，一直实行帝制，皇宫玉器多是和田玉制成，象征皇权的玉玺 绝大多数是和田玉。 唐宋时期，和田玉已从...
新疆和田玉有哪些显著特点,真正的和田玉什么特征
1楼 匿名用户 矿物特征 主要是由透闪石 阳起石矿物组成，曾交织纤维状，显微镜下观察物理特征 硬度 6 6 5，密度 2 96 3 2，还有光的折射率和吸收谱线等 感官特征 微透明 半透明 好的和田玉有温润之感，再好的犹如羊脂一般，颜色上分有白玉 黄玉 墨玉 青花 碧玉 青白玉 青玉 墨碧 黑碧 青...
请问这块是和田玉吗？年代大概是什么时候的谢谢
1楼 匿名用户 感觉光泽和颜色不像和田玉。和田玉的特点比较内敛，不这么张扬。 这块玉是和田玉吗 做的是什么 什么年代的 谢谢 2楼 龘禹治水 你 上的玉石不看老，更不是什么和田玉，表层人为简单做旧，古玩地摊几十元的 。 3楼 五戒之印 不是。只是现在普通玉石雕件，刀工拙略，造型不伦不类。 请问这块是...