备这个字在古代是什么意思,该字在古代是什么意思

2020-11-22 08:51:10 字数 7392 阅读 9760

1楼:端木吟天

具体的要看文字语言环境~

汉字"备"释义:

①具备,完备,齐全

而神明自得,圣心备焉 《劝学》。

②防备,准备

行则备一夕之卫 《**崤之战》

师劳力竭,远主备之 《**崤之战》。

去京口,挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》。

③周到备极护爱 《促织》。

④备有左佩刀,右备容臭(此处为挂着) 《送东阳马生序》。

⑤政策,措施

故事因于世,而备适于事(《五蠹》)

该字在古代是什么意思

2楼:匿名用户

该 gāi

〈形〉(1) (形声。从言,亥声。本义:军中互相戒守的约言。《说文》:“该,军中约也。”引申为“完备”。引申义:完备,包括一切。通“赅”)

(2) 同引申义 [***prehensive]

此该之变而道之也。——《谷梁传·哀公元年》。注:“备也。”

招具该备。——《楚辞·招魂》

又撰《西京记》三卷,引据该洽,世称其博闻焉。——《周书·卢寊传》

(3) 又如:该洽(完备周详);该备(完备,详备);该尽(完备无遗);该详(完备详尽)

(4) 广博 [(of a person’s knowledge) extensive;wide]。如:该广(广博);该深(广博精深);该通(博通);该茂(广博深厚)

词性变化

◎ 该该 gāi

〈动〉(1) 包容;包括 [contain;conclude]

该秉季德。——《楚辞·天问》。注:“包也。”

旁该终始。——《太玄·云图》。注:“兼也。”

《广韵》一书可以该六书之学,其用宏矣。——潘来《重刊古本广韵序》

(2) 又如:该臧(包藏和充塞);该遍(包容一切);该兼(包容,兼容);该天(遮天);该括(包罗,概括)

(3) 应该;应当(宋、元时才出现此义) [should;ought to]

(凤姐)说道:天也不早了,我也该起来了。——《红楼梦》

(4) 又如:不该拒绝;该当;该办;我们该走了

(5) 应当轮到 [be one’s turn to do sth.]。如:该房(值班);下一个该谁发言;该世(方言。来世;再生);该班坐夜(值班守夜);该吏(当班的吏员)

(6) 欠 [owe]

人家该咱们的,咱们该人家的…算一算,看看还有几个钱没有。——《红楼梦》

(7) 又如:我不该他钱

◎ 该该 gāi

〈代〉(1) 指示代词。指称上文说过的人或事物(多用于公文) [such]。如:该员;该处;该案;该公司;该同志;该校是所重点中学

(2) 〈方〉这个。如:该号(这种);该首(这一边;这);该桩(这一件);该搭(这里;这儿)

◎ 该该 gāi

〈副〉(1) 用于强调 [used for emphasis]。如:妈妈又该唠叨了!要是今天不下雨那该多好啊

(2) 表示范围,相当于“全”、“都” [all,overythere]

招具该备,永啸呼些。——《楚辞》

如万事该悉。——《北史》

常用词组

该班儿 该博 该当 该是 该死 该死的 该账 该着

3楼:匿名用户

指示代词。指称上文说过的人或事物(多用于公文) [such]。如:该员;该处;该案;该公司;该同志;该校是所重点中学

4楼:匿名用户

好像是用,或者是给.

往字在古代是什么意思

5楼:匿名用户

1、《动》去;到……去。《论语》:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

译文:好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我自己要停下来的。又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。

2、《副》过去;从前。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。”

译文:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

3、《副》以后;将来。《孔雀东南飞》:“不嫁义郎体,其往欲何云?”

译文:你不嫁这样好的公子郎君,往后你打算怎么办?

扩展资料

6楼:青萍之末

往 i wng

1.去。

《易系辞下》:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。”

《诗小雅采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”

唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”

《水浒传》第三二回:“早晚要去那裏走一遭,不若和你同往如何?”鲁迅《故事新编理水》:“下半天又同往山背後钓黄鳝,一直玩到黄昏。”

2.引申为逃亡。

《管子权修》:“无以畜之,则往而不可止也。”

尹知章注:“往,谓亡去也。”

3.从前,过去。

《易系辞下》:“夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽。”

《论语学而》:“告诸往而知来者。”

《百喻经债半钱喻》:“往有商人,贷他半钱,久不得偿。”

《新唐书宇文士及传》:“臣罪当死,但臣往在涿郡,尝与陛下夜论世事,顷又奉所献,冀以此赎罪。”

清戴名世《〈野香亭诗集〉序》:“往余读相国之诗,雄健峭削,如长松千寻孤峰万仞而不可攀跻也。”

4.後,以後。

《易系辞下》:“过此以往,未之或知也。”

北齐颜之推《颜氏家训风操》:“江南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊;同昭穆者,虽百世犹称兄弟;若对他人称之,皆云族人。”

《元史脱脱传》:“自今以往,家人有以酒至吾前者,即痛惩之。”

5.死;亦指死者。

《左传僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。”

杜预注:“往,死者;居,生者。”

三国魏曹植《赠白马王彪》诗:“奈何念同生,一往形不归。孤魂翔故域,灵柩寄京师。”

南朝齐王俭《褚渊碑文》:“送往事居,忠贞允亮。”

6.送致。

三国魏曹植《与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。”

《宋书萧思话传》:“并往桑弓一张,材理乃快,先所常用。”

7.见“往往”。

ii wàng

1.归向。

《谷梁传庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”

《史记孔子世家论》:“虽不能至,然心乡往之。”

《汉书刑法志》:“从之成群,是为君矣;归而往之,是为王矣。”

2.介词。朝,向。

金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“马儿登程,坐车儿归舍;马儿往西行,坐车儿往东拽。”

《清平山堂话本西湖三塔记》:“﹝奚宣赞﹞独自一个拿了弩儿,离家一直径出钱塘门,过昭庆寺,往水磨头来。”

沙汀《航线》:“往这边看过去呀,瞎子!”

--汉语大辞典

字是什么意思

7楼:瞅啥是不是眼瞎

【释义】

1. 用来记录语言的符号;

2. 文字的不同形式,书法的派别;

3. 书法的作品;

4. 字的音;

5. 人的别名,亦称“表字”,现多称“号”;商店的名称,亦称“字号”;

6. 合同,契约;

7. 旧时称女子出嫁;

8. 生子,乳,爱。

【读音】zì

【笔画】6画

【部首】子

【组词】:文字,汉字,字符,字母,字典,字句,字里行(háng )间,字斟句酌,草字,篆字,颜字,柳字,欧字,赵字,字画,字幅,字正腔圆。

【古义】字,乳也。——《说文》。

妇人疏字者子活,数乳者子死。——《论衡·气寿》

六畜遂字。——《汉书》。颜师古注:“字,生也。”

苦山有木,服之不字。——《山海经·中山经》

亭有畜字马,岁课息。——《汉书·食货志下》

其僚无子,使字敬叔。——《左传》

不能字人之孤而杀之。——《左传·成公十一年》

牛羊腓字之。——《诗·大雅·生民》

字而幼孩,遂而鸡豚。——柳宗元《种树郭橐驼传》

8楼:星遐思笃申

尕开放分类:

汉字、语言、词汇、文字、汉语

gǎ〈形〉[方]∶小――爱称,用于姓、名、排行等之前,如:尕娃;尕蒋郑码:ymko

u:5c15,gbk:e6d8

笔画数:5

部首:小

笔顺编号:53234

有些人用于其网名。

例:尕宝(xiǎobǎo)

9楼:外读选

20世纪以后出生的人,姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下,取一个字或两个字作为名就算完事。 对于他们来讲,“名字”是一个单纯词,意义不可再分割。

但是,对于古代中国人而言,名是名,字是字,各 有独立的意思,不可混为一谈。这里专讲古人的“字”。

从周代开始,人们在名以外,又另取字。《礼记·檀弓》称:“幼名,冠字。

”这句话的解释是:“始生 三月而加名,故云幼名;年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”,当然是说男子;对于女子,则是“许嫁笄而字”,到了可以出嫁之时(15岁)加“字”。

人一出 生就要起名,是为了分别彼此,否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名,不会 有什么顾忌,但同样对已经成年者,便显得不够尊重,取字,正是为了解决这一问题。所以,古人的名,主要 用于自称;古人的字,主要用于他称。

当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方 的相互地位而定。彼此地位相当者,尊称别人用字不用名,谦称自己用名不用字;而长辈对晚辈、老师对学生 、上级对下级,也可以称名而不称字,这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑 。

这是名与字功能的基本区别。

字独立于名之外,但又与名保持有密切的联系。根据古文字学,“字”有滋生之义。因此,我们也可以理 解为古人的字,系由名滋生而来。

春秋战国时代,人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联。清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》,归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联,全面而准确。现补充实例,列举 如下:

同义互训。孔子的学生樊须,字子迟。须与迟,都有等待的意思。

闵损,字子骞。损与骞,都有亏折的意 思。颜回,字子渊。

据《说文解字》解释:“渊,回水也。回,渊水也。

”反义相对。卫人端木赐,字子贡。上赏给下叫“赐”,下献给上叫“贡”,意义恰好相对。楚将唐昧,字 子明。昧,昏暗的意思,与光明正相反。

连类推论。孔子的**南宫括,字子容。“括”,包括;推论到“容”,受容。楚臣仲归,字子家。由归 而家,顺理成章。

据义指实。齐公子固,字子城。由坚固之义,引指高大实在的城墙。鲁人冉耕,字伯牛。由农垦之义,引 指具体的耕牛。

辨物统类。卫人邃瑗,字伯玉;齐人陈灌,字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子的儿子孔鲤,字伯鱼; 楚公子鲂,字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。

上面列举的诸人之“字”,均由两个字组成,但第一字并无实义。如子迟、子贡之“子”,是古代男子的 美称。而伯牛、伯鱼之“伯”,系排行用字伯、仲、叔、季的第一位。

所以,此类二字“字”,其实是一字“ 字”。这也是早期命字的特点之一。

秦汉以后,二字“字”逐渐增多,成为主流。而且,字与名并用时的排列顺序也发生变化。先秦时是先称 字,后称名,如楚将百里孟明视,百里是姓,孟明是字,视是名。

汉代以后,改为先称名,后称字,如曹丕在 《典论·**》中论及“建安七子”时称孔融文举、陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融、陈琳、王粲是姓名 ,文举、孔璋、仲宣则分别是他们的字。此外,在取字的方式上,既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连 类推论、辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法,又有了一些新的发展。

先说在继承传统方面,例如:

蜀相诸葛亮,字孔明;东晋诗人陶渊明,字元亮;唐“大历十才子”之一的司空曙,字文明。(同义互训 )

唐代诗人罗隐,字昭谏;“唐宋八大家”之首韩愈,字退之;宋代大儒朱熹,字元晦;清代音韵训诂学家 王念孙,字怀祖;桐城派作家管同,字异之。(反义相对)

北宋文学家晃补之,字无咎;南宋诗人尤袤,字延之;南宋词人刘过,字改之;清代史家章学诚,字实斋 。(连类推论)

东吴将领周瑜,字公瑾;诸葛亮的兄长诸葛瑾,字子瑜。(辨物统类)

东汉文学家蔡邕,字伯喈;唐代诗人钱起,字仲文;北宋词人晏几道,字叔原;明代文学家王思任,字季 重。(以排行入字)

其次,在新的发展方面,主要有:

增美辞。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外,大量涵义丰美之辞,如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝……成为取字的热门选择。例如:

用尊老美辞的,东汉大臣窦融,字周公;东吴将领黄盖,字公覆;西 汉豪强郭解,字翁伯;唐吏孔巢父,字弱翁。用称谓美辞的,西汉使节苏武,字子卿;大将军卫青,字仲卿。 用身份美辞的,西汉文学家东方朔,字曼倩;曹丕之孙、魏帝曹髦,字彦士。

用形容美辞的,“建安七子”之 一的徐干,字伟长;三国魏文学家应璩,字休琏。用德性美辞的,东汉学者尹珍,字道真。刘备的谋士法正, 字孝直。

采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义,用做表字,意趣高雅。曹操字孟德,语出《荀子·劝学》:

“ 学也者,固学一之也。……是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之 谓德操。

”《尚书·大禹谟》称“满招损,谦受益。”由此,明末文人钱谦益,字受之;晚清士绅王先谦,字 益吾。

表仰慕。表示对前贤先哲的仰慕之意,是古人命名、取字的重要思路之一。北齐文学家颜之推,倾慕春秋 时晋人介之推的节操,故与之同名,又以其姓氏为字。

南朝文字训诂学家顾野王,钦佩西汉博士冯野王,不仅 照搬其名,而且取字曰希冯。明末清初学者顾祖禹,景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹,仿其名,又字 景范。

寄情怀。陆游在《老学庵笔记》中说:“字所以表其人之德。

”正如言为心声一样,字也是人们抒情怀的 手段。近代维新运动的领袖人物康有为,字广厦,意在表达自己为黑暗**下的国人争得一个开明、自由的生 存“广厦”的宽阔胸怀。现代著名民主人士黄炎培,字任之,他自己解释“任之”的涵义:

“其一是对自己该 做的事,对国家对社会该负的责任,坚决勇敢地担负起来,任之;其二是对无所谓的事、无聊的流言等等,不 管它,由它去,任之。这就是我做人处事的信条。”

析名文。名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的,也可以是文字结构上的。

南宋 诗人谢翱,字皋羽;大奸臣秦桧,字会之;明“竟陵派”文人刘侗,字同人;清文学家毛奇龄,字大可。

既起名,又取字,是中国姓名文化的独特传统之一,直到19世纪和20世纪之交依然如此。以名人为例:

鲁迅,原名周树人,字豫才。

李大钊,字守常。

胡适,字适之。

茅盾,原名沈德鸿,字雁冰。

朱自清,字佩弦。

陈毅,字仲弘。

辛亥革命推翻了几千年的君主**,其后又经过五四新文化运动的冲击,传统的上下尊卑秩序被完全否定 ,因而以明尊卑为主要功能的字,也就失去了存在的基本依据。随着时代的发展,生活节奏的加快,人际交往 越来越频繁,称谓繁复、叠床架屋的名、字并行之制,显然不再有恢复的必要与可能。但是了解一点这方面的 知识,至少可以避免出现评书《杨家将》中杨六郎竟然在皇帝面前自称“杨景杨延昭”之类的笑话。

文在古代是什么意思,种田文是什么意思

1楼 匿名用户 文在古代的意思 1 事物错综复杂所造成的纹理或形象 灿若 锦 2 刺画花纹 身 3 记录语言的符号 字 盲 以 害辞 4 用文字记下来以及与之有关的 凭 艺 体 典 苑 献 指有历史价值和参考价值的图书资料 采 a 文辞 文艺方面的才华 b 错杂艳丽的色彩 5 人类劳动成果的总结 化...

由在古代汉语中是什么意思,古代汉语中的“对转”是什么意思

1楼 平常心新号 由 y u 1 原因 原 。事 。理 。 于 介词,表示原因或理由 。 2 自,从 表及里。 衷 出于本心 。 3 顺随,听从,归属 不得。信马 缰。 4 经过,经历 必 之路。 来已久。 5 凭借 此可知。 6 古同 犹 ,尚且,还。 7 古同 犹 ,犹如,好像。 8 姓。 古代...

兮字什么意思,古代的兮是什么意思

1楼 智能机器人 兮拼 音 x 基本释义 文言助词,相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ,吾将上下而求索 。 2楼 匿名用户 兮释义 文言助词,相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ,吾将上下而求索 。 3楼 匿名用户 兮x 1 2 文言助词,语气词 相当于现代的 啊 或 呀 路漫漫其修远 ,...