佛学的核心思想是什么?内容是什么

2020-11-21 20:08:47 字数 5614 阅读 4443

1楼:采购人生

自我修心,逆来顺受,因果循环做解释自我安慰,看重前世和后世就是忽视今生。

2楼:匿名用户

1,一切都顺其自然。

2,心里放得下。

3,有因就有果。

3楼:匿名用户

个人感觉,知足常乐!

4楼:快乐人生

事实上应该是

酒肉穿肠过,佛祖心中留。

5楼:匿名用户

色即是空,空即是色。

佛教的核心思想是什么 20

6楼:小雨手机用户

佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。

佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。

四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦,集谛是讲造成痛苦的原因,灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因,道谛是向佛教徒指明解脱的途径,可概括为八正道。

7楼:匿名用户

佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。

佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。

四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦,集谛是讲造成痛苦的原因,灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因,道谛是向佛教徒指明解脱的途径,可概括为八正道。

扩展资料

佛教的教义

1、诸行无常,诸法无我,涅磐寂静。这就是“三法印”,指出了世界一切现象的本质是运动的,不断变化的;并不存在一个所谓的“自我”,因而也没有自有永有的神明,人也不应该执著于灵魂的说法,因为这一切都如同梦幻泡影,是因缘和合而成;只有究竟的涅磐圆寂才是真正的寂静和平安。

2、诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这是一切诸佛教导众生,尤其是人,正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月,但业报昭彰,丝毫不爽。所谓“万般带不走,唯有业随身”。

3、既然我们得到了宝贵的暇满人身,就应该万分珍惜这个生命,利用它来修学佛法,所谓“知苦、断集、慕灭、修道”,根据佛陀所教诲的“十二缘起”法,参破无明业障,勤修“四正勤”、“八正道”,皈依三宝,依戒起修,最终证得无上正等正觉。

4、在自己修学的过程中,还应当发“菩提心”,效法佛菩萨的大悲、大慈、大行、大愿,自利利他,普度众生,虽说力不遂心,但发愿十分重要,总要尽力而为,在此过程中,要勉力修行“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的“六度万行”。

参考资料

8楼:月半九九

佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。

佛教的核心是缘起,也就是诸法由因缘而起,其中的十二因缘亦称“十二缘起”。

佛教不是一般意义上的宗教,他是对宇宙人生究竟实相的揭示,同时也是对众生的脱离苦海做出最究竟指导的方**。佛教可以从教义角度归纳成几部分:

1、诸行无常,诸法无我,涅磐寂静。这就是“三法印”,指出了世界一切现象的本质是运动的,不断变化的;并不存在一个所谓的“自我”,因而也没有自有永有的神明,人也不应该执著于灵魂的说法,因为这一切都如同梦幻泡影,是因缘和合而成;只有究竟的涅磐圆寂才是真正的寂静和平安。

2、诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这是一切诸佛教导众生,尤其是人,正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月,但业报昭彰,丝毫不爽。所谓“万般带不走,唯有业随身”。

3、既然我们得到了宝贵的暇满人身,就应该万分珍惜这个生命,利用它来修学佛法,所谓“知苦、断集、慕灭、修道”,根据佛陀所教诲的“十二缘起”法,参破无明业障,勤修“四正勤”、“八正道”,皈依三宝,依戒起修,最终证得无上正等正觉。

4、在自己修学的过程中,还应当发“菩提心”,效法佛菩萨的大悲、大慈、大行、大愿,自利利他,普度众生,虽说力不遂心,但发愿十分重要,总要尽力而为,在此过程中,要勉力修行“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的“六度万行”。

9楼:引经据典正法

佛教不能用思想来形容,你要问佛教最基本的,

是“看破”和“放下”

也可以说是,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”

10楼:匿名用户

我认为是从尘幻中觉悟,认识我们的本来,我们是什

么,周围的花花草草石头瓦块是什么,和我们什么关系,简言之,就是告诉我们宇宙人生的真理,真明白了,就同佛知见,就觉悟了,不迷了,就是佛了。

再进一步细说,这个世界、这所有一切、万法是否实有?就要讲到空和有的关系,空和有与我们又是什么关系?这就是根本,我认为这就是核心,把这个搞明白,就是佛的意图。

11楼:

听有人说佛教的核心思想是"空",而且还被采纳,实在是忍不住了,如果佛教的核心思想是空那就大错特错了

佛教的核心思想实际其实是"中"

其含义是不执著于有,不执著于空,如执于有则永不出世间,如执著于空则坠入空执,尤胜于执著于有,所以佛说“宁在有中取,不在空中求”;如果佛教核心为空,那成佛岂不也是空。

只有不执著于有也不执著于空而归中道(非有,非空,非非有,非非空)才是佛教的第一义谛

12楼:艾碧丽娜

佛教的核心思想是超越。

超越一切,摆脱一切羁绊心灵的因素。成为纯净无暇的灵魂的拥有者。

这么说吧,在世俗里的一切以及我们所思所想所有都要摆脱。当你摆脱世俗,你就有了摆脱世俗的境界(色不亦空,空不异色),当你摆脱爱恨,就有了摆脱爱恨的境界(受想行识亦复如是),当你摆脱生死,你就有了摆脱生死的境界(得三秒三菩提)。当你摆脱一切,就超越了一切。

(究竟涅槃)。

所以,真正的佛教不是叫人行善的,因为它无是非善恶,是非善恶都是业障。真正的佛教只是超越。佛法分大乘和小乘,小乘修现世福报,大乘修来世或者修的是能成就罗汉或者菩萨果位的修行。

大乘讲究由色〔就是有形〕入空〔就是内心摆脱皮囊束缚,所谓众生平等,万法无异〕,这是一般人能达到的极致,所以有人讲四大皆空,其实真正的世间极致乃是既不执著于色也不执著于空,但前提是已经经过四大皆空

13楼:匿名用户

佛教的核心思想是:自己脱离6道轮回之苦和帮助他人脱离6道轮回之苦。

14楼:匿名用户

今生修炼 ,为了来世。 正因为这个特点成为历代统治阶级利用的统治工具。佛教理论对普通百姓的影响力越大 越利于统治阶级管理。

15楼:匿名用户

教育,佛知佛见,众生因没有契入,而枉入诸趣,轮回之苦,没有出苦之期。同体大悲,方行等慈。众生皆具如来佛性。

知道了,明白了佛知佛见。你就觉悟,反之,就是睡觉。所以,佛法的核心就是让一切众生醒来。

16楼:匿名用户

诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静 。这是佛留下的三法印,区别于其他宗教的理论。这是佛教根本的思想,也是后世末法用来鉴别一个理论是否符合佛法的印证工具。

17楼:匿名用户

核心是人的本性

此事不能它求,各人都有自己的切入点,佛陀也是不断从各个方面来论述这件事,给人以启发。

18楼:匿名用户

佛教的核心思想说得专业点就是“明心见性”,说得普通点就是“诸恶莫做,众善奉行”。

19楼:李顺李顺李顺

佛教的核心思想是,放下,

20楼:大觉商人

佛教的核心思想在《心经》

21楼:符惜锺紫南

佛教:自性是佛,觉着为佛。因果是律,好自为之。

-------自己救自己。我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派,小乘在云南一带,受到东南亚佛教的影响。大乘又分为显宗和密宗。

显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等。密宗可分为东密和藏密,这是由于传教过程中的源流不同而形成。藏密又分为宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊、觉宇等派别,也都是根据不同的传承而形成的。

要知道的是,佛教所谓的派别和其他宗教的派别不同,佛教秉着“四万八千法门”的观点各派别间和平共处,有**甚至分歧但无根本矛盾,更从未有出于教义差异引发的宗教战争。

您有兴趣可以参阅一些介绍佛教发展的史书。

补充一句:东密本身可分为东密、台密,是根据胎藏、金刚两界修法区分。

另外历史上还有滇密,在云南至今仍有影响。但云南主流仍是小乘

佛教思想的核心内容是什么?

22楼:初夏的尘埃

佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。

佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。

四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦,集谛是讲造成痛苦的原因,灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因,道谛是向佛教徒指明解脱的途径,可概括为八正道。

23楼:匿名用户

缘起法:一切因缘生,一切因缘灭

四圣谛:苦集灭道

十二缘起

:指无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、娶有、生、老死等十二支

菩提心:发心为利他,求正等菩提

空性见:所谓般若性空,在大乘佛教教义中,认为世界上一切事物,都是因缘和合而成,虚而不实的。换言之一切事物的本质,没有一种是永久不变的,事物的本质都具自在自得的本性。

故称之为「性空」。但事物的自性虽空,而产生这些事物的因缘关系却是存在的。如十二因缘,因无明而引起一串环环相连的关系,却是存在的。

反过来说,世间所有的一切事物,并非绝对不存在,也并非虚无的,只是因为它们的本质,变幻不实而已。所以另一种称谓,名之为「幻有」。般若是真正的智慧。

大乘佛教认为,只有确实瞭悟到性空幻有的真谛,才能使我们,在这世间获得真如实相,从而达到真正涅盘常乐之境,般若波罗蜜多心经,讲的内容,就是关于这方面的论说。

24楼:匿名用户

用通俗的语言来说就是第一,救度一切众生,让一切众生学佛离开轮回的苦。第二,自己要觉悟要最终证悟无上正等正觉,就是断除一切烦恼了悟空性。这两点就是佛教的核心思想。

佛法与其他教派最大的不同就是其他教派首先要自己好然后才帮助别人,而佛教把救度众生放在很重要的位置。观音菩萨已经开示过当今这个年代,除了自己修行还有救度众生才是最高尚的,得到佛菩萨的加持也最大。如果只管自己自修就是小乘,不一定得到救度。

为了利益众生能够撑佛法有许多的方便法门。

佛法还有一个与众不同的地方就是不排除其他教派。一位**教的教徒在修行上遇到麻烦,请教佛教的一位修行高人,这位高人让他念诵指定**后,让他最终消除障碍后回到自己的教派继续自己本行的修行。这是佛法的宽厚和与众不同的胸襟。

那位高人并没有说你还是继续学佛吧,学**干什么,完全尊重他人的意见。这是全世界独一无二的胸怀。如果还有教派界限说明还有一点分别。

因此佛教的核心也可以归纳成宽容和大气。

25楼:海印放光

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

26楼:匿名用户

佛教的核心,是心,佛教的大门要从心入手,以后你会懂的,不及于一时。

27楼:匿名用户

最简单,最基本,就是金刚经讲的;无我相,无人相,无众生相,无寿者相。个人观点,仅供参考。

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